Luc 22:36

Then said he unto them, But now, he that hath a purse, let him take it, and likewise his scrip: and he that hath no sword, let him sell his garment, and buy one. PUIS IL LEUR DIT: MAIS MAINTENANT, CELUI QUI A UNE BOURSE, QU'IL LA PRENNE, AINSI QUE SON SAC. ET CELUI QUI N'A PAS D'ÉPÉE, QU'IL VENDE SON VÊTEMENT ET EN ACHÈTE UNE. 'Mais maintenant que vous partez, non pas comme avant pour une mission temporaire, prévue sans bourse ni sac, mais dans des scènes d'épreuves continues et sévères, vos méthodes doivent être différentes; car la bourse et le certificat seront maintenant nécessaires pour le soutien, et les moyens habituels de défense....

36. _ Mais laissez maintenant celui qui a un sac à main le prendre. _ Dans un langage métaphorique, il menace qu'ils rencontreront bientôt de grands ennuis et de violentes attaques; comme quand un général, ayant l'intention de conduire les soldats sur le champ de bataille, les appelle aux armes, leur ordonne de mettre de côté tous les autres soins, et de ne penser à rien d'autre que de se battre, pas même de penser à se procurer de la nourriture. Car il leur montre - comme cela se fait habituellement en cas de danger extrême - que tout doit être vendu, même au _ script _ et au _ bourse, _ afin de leur fournir des armes. Et pourtant il ne les appelle pas à un conflit extérieur, mais seulement, sous la comparaison des combats, il les avertit des dures luttes de tentations qu'ils doivent subir et des attaques féroces qu'ils doivent soutenir dans les luttes spirituelles. Pour qu'ils se jett...

21-38 Comme l'ambition mondaine est inconvenante d'être le plus grand, au caractère d'un disciple de Jésus, qui a pris sur lui la forme d'un serviteur et s'est humilié jusqu'à la mort de la croix! Sur le chemin du bonheur éternel, nous devons nous attendre à être agressés et tamisés par Satan. S'il ne peut pas détruire, il essaiera de nous déshonorer ou de nous affliger. Rien n'annonce plus certainement une chute, chez un adepte du Christ, que la confiance en soi, le mépris des avertissements et le mépris du danger. À moins de veiller et de prier toujours, nous pouvons être entraînés au cours de la journée dans ces péchés contre lesquels nous étions le plus résolus le matin. Si les croyants étaient livrés à eux-mêmes, ils tomberaient; mais ils sont gardés par la puissance de Dieu et la prière du Christ. Notre Seigneur a signalé qu'un très grand changement de circonstances approchait. Les...

Verset 36. _ Celui qui n'a pas d'épée _] Mgr PEARCE suppose que le mot μαχαιραν, _ épée _ , a été inséré ici à partir de ce qui est dit dans Luc 22:38, car il est évident que notre Seigneur n'a jamais eu l'intention de faire une résistance, ou de souffrir une épée à utiliser à l'occasion ; voir Matthieu 26:52. Le mot se trouve assez curieusement dans le passage: le verset, traduit dans l'ordre dans lequel il se trouve, est le suivant: _ Et celui qui n'en a pas, qu'il vende son vêtement et achète _ - une épée. Maintenant, il est clair que le verbe πωλησατω, _ laissez-le acheter _, peut être renvoyé à πηραν a _ script _, dans la première partie du verset: par conséquent si, selon l'opinion de l'évêque, le mot _ épée _ est omis, le passage peut être compris ainsi:" Lorsque je vous ai envoy

MAIS MAINTENANT - Le Sauveur dit que les temps ont changé. «Avant», il ne les a envoyés que pour un peu de temps. Ils étaient dans leur propre pays. Leurs voyages seraient courts et il n'était pas nécessaire qu'ils se préparent à une longue absence ou à affronter de grands dangers. Mais «maintenant», ils devaient aller dans le vaste monde, parmi des étrangers, des épreuves, des dangers et des besoins. Et comme le temps était proche; comme il allait mourir; au fur et à mesure que ces dangers s'accroissaient, il convenait de prévoir ce qui était devant eux. UN SAC À MAIN - Voir les notes à Matthieu 10:9. Il laisse entendre qu'ils devraient «maintenant» prendre de l'argent, car il serait nécessaire de subvenir à leurs besoins en voyageant. SCRIP - Voir les notes à...

EXPOSITION. Luc 23:1. La dernière ville. Luc 22:1, Luc 22:2. Introduction explicative courte. Luc 22:1. Maintenant, la fête du pain sans levain dessiné Nigh, appelée Pâque. Ces mots montrent que bon nombre des lecteurs pour qui cet évangile était destiné à des étrangers, qui n'étaient pas fréquentés de termes juifs tels que la "Pâque". Pâque (τὸ πάσχα, סףסף) signifie littéralement "un passage". Le festin si nommé commémoré la manière dont le peuple choisi était épargné en Égypte lorsque l'ange détruit du Seigneur est passé sur toutes les maisons israéliennes, qui avaient été saupoudrées du sang de l'agneau, sans tuer le premier-né. Le Dr Farr

Puis dit-il à eux, c'est-à-dire que, c'est-à-dire que Jésus leur a dit, alors que la version PERSIC l'exprime: Mais maintenant, il a un sac à main, laissez-le prendre, et de même son script; signifier par la présente, que, à partir de ce temps, immédiatement après son départ d'eux, après sa mort, sa résurrection et son ascension, quand ils devraient être envoyés dans tout le monde pour prêcher l'Évangile, ce serait autrement avec eux qu'avant; qu'ils devraient être réduits à un grand pénurie et de détresse, ne devraient ni avoir de nourriture, ni de l'argent pour acheter. et qu'ils devraient souffrir de la faim, de soif et de la nudité et n'ont pas de peuplement de l'habitation, comme leur cas; Voir 1 Corinthiens 4:11 et qu'ils ne seraient pas reçus et se sont divertis de la manière dont ils avaient été; et donc il serait souhaitable, s'ils avaient des dispositions, les prendre ave

Luc 22:1. _ maintenant la fête du pain sans levain dessiné nigh, appelée Pâque. Et les principaux prêtres et scribes ont demandé comment ils pourraient le tuer; car ils craignaient les gens. _. La peur, la peur, pousse souvent les hommes aux plus grands crimes. Celui qui n'est pas assez courageux pour être maître de son propre esprit et suivre les dictats de sa propre conscience, peut faire, avant longtemps, il sait que ce que. En raison de la peur du peuple, les principaux prêtres et scribes ont été poussés à compasser la mort de Christ par métier et de l'amener à sa mort par la trahison cruelle de Judas, l'un de ses propres apôtres. Luc 22:3. puis entré Satan en Judas Samed Named Iscariot, étant du nombre de douze. Et il est allé son chemin et a communiqué avec les principaux prêtres et capitaines, commen

VI. SON REJET, SA SOUFFRANCE ET SA MORT -- CHAPITRES 22-23 CHAPITRE 22 _1. Le traître. ( Luc 22:1 .)_ 2. Préparation pour la Pâque. ( Luc 22:7 .) 3. La dernière Pâque. ( Luc 22:14 .) 4. La Cène du Seigneur instituée. ( Luc 22:19 ) 5. La trahison annoncée. ( Luc 22:21 ) 6. Lutte pour l'honneur ; La vraie grandeur. ( Luc 22:24 ) 7. Récompenses promises. ( Luc

CHAPITRE 24 LA MONTRE À GETHSÉMANÉ. Jusqu'à présent, la vie de Jésus a été relativement exempte de chagrin et de douleur. A l'exception de l'étroite bande de désert qui s'est arrêtée entre le Baptême et Son miracle inaugural, la Vie divine s'est en grande partie étendue au soleil, au-dessus de la colère et de la fièvre des pensées et des soins anxieux. Certes, il avait des ennemis, dont la haine était persistante et virulente ; les traits de la calomnie tombèrent autour de lui en une pluie régulière ; Ses motivations étaient constamment mal interprétées, Ses paroles mal comprises ; mais avec tout cela, la vie était paix. Comment aurait-il pu parler de « repos de l'âme » et le promettre à ceux qui étaient fatigués et chargés, s'il était lui-même étranger à son expérience ? Comment a-t-il pu réveiller de tels chants et cris de joie, ou avoir parsemé la vie d'hommes d'un éclat si inhabitu...