Nombres 15:22

And if ye have erred, and not observed all these commandments, which the LORD hath spoken unto Moses, SI VOUS VOUS ÊTES TROMPÉ ... - en respectant l'accomplissement du culte divin, et les rites et cérémonies qui constituent le saint service. Cette loi ne concerne que toute omission, et par conséquent est tout à fait différente de celle prévue, Lévitique 4:13, ce qui implique une transgression ou une négligence positive de certaines observances requises. Cette loi concerne les parties privées ou les tribus individuelles; cela à toute la congrégation d'Israël....

22. _ Et si vous vous êtes trompé. _ Il enseigne par quel genre de sacrifice les péchés de tout le peuple ou de chaque individu doivent être expiés, bien qu'il n'énumère que deux des quatre classes mentionnées dans Lévitique; car une expiation spéciale y est prescrite à la fois au prêtre et au chef. Mais la cérémonie du sacrifice n'est pas non plus décrite ici, puisque Moïse ne voulait rafraîchir leurs souvenirs que par la manière dont, en public ou en privé, ils devaient être réconciliés avec Dieu. Ce mot «erreur», (264) comme nous l'avons dit, s'étend à l'incogitance, qui participe du mépris de Dieu, et découle d'une trop grande sécurité, quand les hommes tomber inconsidérément dans les péchés auxquels leurs convoitises les invitent; car l'impiété délibérée est ensuite mise en contraste avec l'erreur, lorsque les hommes se précipitent délibérément dans des violations de la loi. Mais c...

22-29 Bien que l'ignorance excuse dans une certaine mesure, elle ne justifiera pas ceux qui auraient pu connaître la volonté de leur Seigneur, mais ne l'ont pas fait. David a prié pour être purifié de ses fautes secrètes, ces péchés dont lui-même n'était pas conscient. Les péchés commis par ignorance seront pardonnés par le Christ le grand Sacrifice, qui, lorsqu'il s'offrit une fois pour toutes sur la croix, sembla expliquer une partie de l'intention de son offrande, dans cette prière, Père, pardonne-leur, car ils ne sais pas ce qu’ils font. Il a regardé favorablement sur les Gentils, que cette loi d'expiation pour les péchés de l'ignorance, est expressément faite pour s'étendre à ceux qui étaient des étrangers en Israël....

Les châtiments sévères qui avaient déjà frappé le peuple pouvaient naturellement susciter des appréhensions pour l'avenir, d'autant plus qu'à l'approche de l'entrée en Canaan, l'observance complète de la Loi dans tous ses détails deviendrait impérative pour eux. Pour répondre à de telles appréhensions, une distinction est clairement établie entre les péchés d'ignorance (Lévitique 4:13 ff) et ceux de présomption Nombres 15:30 . Le passage traite séparément des imperfections d'obéissance qui seraient considérées comme attachées à toute la nation Nombres 15:22, et celles des individus Nombres 15:27-3....

EXPOSITION DIVERSES LOIS DU SACRIFICE (Nombres 15:1). Nombres 15:1 Le Seigneur a parlé à Moïse. Cela a dû être pendant les années d'errance, mais dans ces limites, il est même impossible de conjecturer la date probable. Il n'y a aucune preuve externe et la preuve interne est totalement indécise. On ne peut pas non plus raisonnablement soutenir que ces règlements ont été conçus pour raviver l'espoir et soutenir la foi de la génération montante. Incidemment, ils peuvent avoir eu un certain effet de cette manière, mais il est évident que le principal objet de leur promulgation était simplement de fournir certains défauts et omissions dans la législation lévitique. Pourquoi cette législation aurait-elle dû avoir le caractère fragmentaire et inachevé qu'elle porte si évidemment, demandant à être complé

Et si vous vous êtes trompé, vous êtes égaré de la loi de Dieu et de ses préceptes; Chaque péché est une erreur, une erreur manquante de la marque, un errant de la voie des commandements de Dieu. Jarchi et les Juifs en général, interprément ceci de l'idolâtrie, mais cela respecte plutôt toute déviation de la loi, morale ou cérémonielle, en particulier ce dernier: et non observé tous ces commandements que le Seigneur a parlé à Moïse; Dans ce chapitre, plus particulièrement concernant les offres de viande et les offres de boissons, et la quantité d'entre eux, à apporter avec leurs offres et des offres de paix brûlées, et concernant le gâteau de la première pâte à se soulever devant le Seigneur et donné à la prêtre....

5. DIVERSES LOIS, LE BRISEUR DE SABBAT ET LES GLANDS SUR LES VÊTEMENTS CHAPITRE 15 _1. Concernant les offrandes dans le pays ( Nombres 15:1 )_ 2. La deuxième communication concernant les offrandes ( Nombres 15:17 ) 3. Le briseur de sabbat ( Nombres 15:32 ) 4. Les pompons sur les vêtements ( Nombres 15:37 ) Le récit historique est ici interrompu. Ce que les critiques ont à dire à propos de ce chapitre en parlant de lui comme d'une preuve du patchwork de différentes personnes, nous ne voulons pas le suivre. Notre espace est trop précieux pour cela. Le chapitre est magnifiquement e

OFFRES : GARDE DU SABBAT : TENUE Nombres 15:1 Les dispositions de ce chapitre concernant les offrandes de repas et les offrandes de boissons, les offrandes de soulèvement de la première pâte et l'expiation pour les erreurs involontaires appartiennent au culte de Canaan. Rien de générique ne distingue le premier et le troisième de ces statuts de certains qui devaient vraisemblablement être observés dans le désert ; mais la note est explicite : « Quand vous serez entrés dans le pays de vos habitations que je vous donne », « Quand vous serez entrés dans le pays où je vous amène. " L'ensemble du chapitre, avec son exemple de péché présomptueux introduit par la clause « Et tandis que les enfants d'Israël étaient dans le désert », marquant un retour à cette époque, et son commandement concernant les franges ou les glands bleus à attacher à l'habit, comme souvenir d'obliga

Et si vous vous êtes égaré et n'avez pas observé tous ces commandements que l'Éternel a dit à Moïse, Ver. 22. _Et si vous vous êtes égaré et n'avez pas observé. _] Ne pas servir Dieu, ne pas sacrifier, est un péché. Malachie 3:8 Ecc 9:2 Non seulement voler, mais non soulager le pauvre, c'était la ruine du riche. Luc 16:21 L'omission du régime engendre les maladies, ainsi l'omission du devoir ; et fait travailler pour l'enfer, ou pour le médecin de nos âmes....

NUMÉROS 15. UN CERTAIN NOMBRE DE RÈGLEMENTS DÉTACHÉS (de P). NOMBRES 15:1 . LES QUANTITÉS DE FARINE, D'HUILE ET DE VIN APPROPRIÉES À DIVERS SACRIFICES. La pratique consistant à ajouter de tels accompagnements aux offrandes de chair préserve l'idée primitive que certains sacrifices étaient des repas auxquels la divinité participait (_ cf. _ Juges 9:13 ;1 Samuel 1:24 , Bel. 3- 6). L'utilisation du blé et du vin en sacrifice n'a pu devenir à la mode qu'après qu'Israël eut cessé d'être un pasteur pour devenir un peuple agricole. Le vin remplaça probablement le lait qui, bien qu'il ne figure pas parmi les offrandes prescrites par la loi juive, était offert par les Arabes, comme aussi par les Carthagin