Nombres 15:30

But the soul that doeth ought presumptuously, whether he be born in the land, or a stranger, the same reproacheth the LORD; and that soul shall be cut off from among his people. DOETH DEVRAIT PRÉSOMPTIVEMENT , [ bªyaad (H3027) raamaah (H7411), avec une main haute ou levée] - i: e., sciemment, volontairement, obstinément. En ce sens, la phraséologie se produit, Exode 14:8; Lévitique 26:21; Psaume 19:13. LE MÊME REPROCHE AU SEIGNEUR - le met au défi ouvert et déshonore Sa Majesté....

30. _ Mais l'âme qui fait doit. _ Ce verset est traduit de diverses manières. Pour certains, lisez-le ainsi (68) "L'âme qui fait doit avec une haute main, la même reproche au Seigneur, et, par conséquent, sera retranchée; " il y aurait donc deux propositions. Nous avons suivi une autre opinion, en la lisant de manière connexe _, "L'âme _, qui aura levé la haute main au reproche de Dieu, sera coupée" Littéralement, c'est: «L'âme, qui aura agi avec une haute main, qu'elle soit née dans le pays, ou un étranger, blasphémant lui-même Dieu, et cette âme sera arrachée du milieu de son peuple.» Mais, puisque l'une ou l'autre version est probable et ne fait aucune différence en substance, je me suis permis de choisir librement celle qui exprimait le sens plus clairement. «Traiter avec une main haute» n’est rien de plus que de tenter ou d’entreprendre avec fierté ce qui n’est pas légal: car nos m...

30-36 Ceux-là doivent être considérés comme des pécheurs présomptueux, qui pèchent délibérément contre la volonté et la gloire de Dieu. Les péchés ainsi commis sont extrêmement pécheurs. Celui qui enfreint ainsi le commandement fait des reproches au Seigneur. Il méprise également la parole du Seigneur. Les pécheurs présomptueux la méprisent, se croyant trop grands, trop bons et trop sages pour être gouvernés par elle. Un cas particulier de présomption dans le péché de transgression du sabbat est relaté. Le délit était de ramasser des bâtons le jour du sabbat pour faire du feu, tandis que les gens devaient cuire et cuire ce qu'ils avaient eu l'occasion, la veille, Exode 16:23. Cela a été fait comme un affront à la fois à la loi et au législateur. Dieu est jaloux de l'honneur de ses sabbats et ne tiendra pas celui qui les profanera sans culpabilité, quoi que les hommes puissent faire. Dieu...

Verset Nombres 15:30. _ Mais l'âme qui fait _ tout _ présomptueusement _] Audacieux actes de transgression contre toute preuve, et en _ malgré _ de l'autorité divine, admis sans expiation; la personne devait être _ coupée _ - être exclue du peuple de Dieu et de tous ses privilèges et bénédictions. La présomption mentionnée ici impliquait probablement un mépris total de la parole et de l’autorité de Dieu, émanant d’une classe _ idolâtre _ ou _ athée esprit. Dans un tel cas, tout repentir était exclu, en raison du déni du mot _ et _ étant _ de Dieu. C'est probablement un cas similaire à celui mentionné Hébreux 6:4; Hébreux 10:26; sur quels passages voir les notes....

Les châtiments sévères qui avaient déjà frappé le peuple pouvaient naturellement susciter des appréhensions pour l'avenir, d'autant plus qu'à l'approche de l'entrée en Canaan, l'observance complète de la Loi dans tous ses détails deviendrait impérative pour eux. Pour répondre à de telles appréhensions, une distinction est clairement établie entre les péchés d'ignorance (Lévitique 4:13 ff) et ceux de présomption Nombres 15:30 . Le passage traite séparément des imperfections d'obéissance qui seraient considérées comme attachées à toute la nation Nombres 15:22, et celles des individus Nombres 15:27-3....

EXPOSITION DIVERSES LOIS DU SACRIFICE (Nombres 15:1). Nombres 15:1 Le Seigneur a parlé à Moïse. Cela a dû être pendant les années d'errance, mais dans ces limites, il est même impossible de conjecturer la date probable. Il n'y a aucune preuve externe et la preuve interne est totalement indécise. On ne peut pas non plus raisonnablement soutenir que ces règlements ont été conçus pour raviver l'espoir et soutenir la foi de la génération montante. Incidemment, ils peuvent avoir eu un certain effet de cette manière, mais il est évident que le principal objet de leur promulgation était simplement de fournir certains défauts et omissions dans la législation lévitique. Pourquoi cette législation aurait-elle dû avoir le caractère fragmentaire et inachevé qu'elle porte si évidemment, demandant à être complé

Mais l'âme qui fait [errait] présomptueusement, ... ou avec "une main forte" t, ou par la fierté, comme le targum de Jonathan; d'une manière hautaine, insolente, audacieuse et audacieuse; d'une manière obstinée, têtue, auto-volonté, avec un but et un design, ouvertement et publiquement, ni craignant Dieu ni en ce qui concerne l'homme: [s'il soit né dans la terre ou un étranger; Ici un étranger aussi bien signifie une prosélyte de la porte comme prosélyte de la justice; Voir ce péché présomptueux peut respecter l'idolâtrie et la blasphème, que les péchés étaient punissables chez les prosélytes de la porte par les magistrats d'Israël ainsi que par la main immédiate de Dieu: le même reproche au Seigneur; En le refusant comme étant la vraie Jéhovah, en adorant d'autres dieux, et en parlant de manière blasphématoire de lui le vrai Dieu; Et en effet, chaque péché présomptueux, qui est commis...

5. DIVERSES LOIS, LE BRISEUR DE SABBAT ET LES GLANDS SUR LES VÊTEMENTS CHAPITRE 15 _1. Concernant les offrandes dans le pays ( Nombres 15:1 )_ 2. La deuxième communication concernant les offrandes ( Nombres 15:17 ) 3. Le briseur de sabbat ( Nombres 15:32 ) 4. Les pompons sur les vêtements ( Nombres 15:37 ) Le récit historique est ici interrompu. Ce que les critiques ont à dire à propos de ce chapitre en parlant de lui comme d'une preuve du patchwork de différentes personnes, nous ne voulons pas le suivre. Notre espace est trop précieux pour cela. Le chapitre est magnifiquement e

OFFRES : GARDE DU SABBAT : TENUE Nombres 15:1 Les dispositions de ce chapitre concernant les offrandes de repas et les offrandes de boissons, les offrandes de soulèvement de la première pâte et l'expiation pour les erreurs involontaires appartiennent au culte de Canaan. Rien de générique ne distingue le premier et le troisième de ces statuts de certains qui devaient vraisemblablement être observés dans le désert ; mais la note est explicite : « Quand vous serez entrés dans le pays de vos habitations que je vous donne », « Quand vous serez entrés dans le pays où je vous amène. " L'ensemble du chapitre, avec son exemple de péché présomptueux introduit par la clause « Et tandis que les enfants d'Israël étaient dans le désert », marquant un retour à cette époque, et son commandement concernant les franges ou les glands bleus à attacher à l'habit, comme souvenir d'obliga

Mais l'âme qui fait [devrait] avec présomption, [qu'il soit] né dans le pays, ou un étranger, le même outrage à l'Éternel; et cette âme sera retranchée du milieu de son peuple. Ver. 30. _Mais l'âme qui fait quelque chose avec présomption. _] Quand le cœur délibère à tout moment, dit un savant divin, _un_ et pourtant ce mot n'est pas suffisant pour l'exprimer ; mais quand le cœur travaille selon sa propre inclination, et qu'ensuite il désobéit volontairement au Seigneur dans n'importe quel commandement, alors certainement il rejette Dieu. Et c'est cette "grande transgression". Psa 19:11 _Le même reproche au Seigneur. _] Comme s'il voulait soit la sagesse d'observer, soit le pouvoir de punir, comme se prendre pour être hors de portée de sa verge. Voir Ézéchiel 20:27 . _un_ Dr Preston, _du tout-suffisant de Dieu._...