Nombres 15:38

Speak unto the children of Israel, and bid them that they make them fringes in the borders of their garments throughout their generations, and that they put upon the fringe of the borders a ribband of blue: DITES-LEUR QU'ILS EN FONT DES FRANGES. C'étaient des bandes étroites, en forme d'ailes, enroulées sur les épaules, et sur diverses parties de la tenue. 'Fringe', cependant, est le rendu anglais de deux mots hébreux distincts - celui qui signifie un lappet étroit ou une bordure, appelé 'ourlet ou bordure' (Matthieu 23:5; Luc 8:44) qui, afin de le rendre plus attrayant pour les yeux, et par conséquent plus utile à l'usage décrit, était recouvert d'un ruban de couleur bleue, ou plutôt violette ; l'autre terme signifie des ficelles avec des pompons à la fin, attachées a...

38 _ Parlez aux enfants d'Israël. _ Un peu plus loin, j'expliquerai plus en détail l'objet de ce précepte: bien qu'il soit clair dans le verset suivant que Dieu n'avait d'autre but que d'exercer les Juifs dans une méditation constante sur la Loi. Car il n'y avait aucune religion contenue dans les franges elles-mêmes, et cette texture matérielle n'avait aucune valeur en elle-même; mais puisque les hommes sont paresseux et oublieux dans la culture de la piété, Dieu ferait par cette aide une provision pour leur infirmité. Car quand Il dit qu'ils devraient «regarder et se souvenir», Il laisse entendre qu'ils ont besoin de ces rudiments grossiers, qui peuvent même frapper leurs sens extérieurs; et encore une fois, que, à moins que leur mémoire ne soit gardée éveillée, rien n'était plus probable que l'oubli devrait leur voler. Mais il ajoute actuellement que Dieu n'a aucune satisfaction dans...

37-41 Le peuple reçoit l'ordre du Seigneur de faire des franges sur les bordures de ses vêtements. Les Juifs se distinguaient de leurs voisins dans leur tenue vestimentaire, ainsi que dans leur régime alimentaire, et ont ainsi appris à ne pas se conformer à la voie des païens en d'autres choses. Ils se proclament juifs où qu'ils soient, n'ayant pas honte de Dieu et de sa loi. Les franges n'étaient pas destinées à tailler et orner leurs vêtements, mais à éveiller leur esprit en guise de souvenir, 2 Pierre 3:1. S'ils étaient tentés de pécher, la frange les avertirait de ne pas enfreindre les commandements de Dieu. Nous devons utiliser tous les moyens pour rafraîchir nos souvenirs avec les vérités et les préceptes de la parole de Dieu, pour renforcer et accélérer notre obéissance, et armer nos esprits contre la tentation. Soyez saints pour votre Dieu; purifié du péché et sincèrement dévoué...

Verset 38. _ Faites-leur une offre - faites-en des franges _] Nous apprenons de Nombres 15:39 que ces _ les franges _ étaient emblématiques des diverses commandes _ _ de Dieu. Qu'il y ait une analogie entre une _ frange _ et un _ précepte _, il serait audacieux de l'affirmer ; mais quand une chose est nommée pour _ représenter _ une autre, aussi différente soit-elle, ce premier objet devient le représentant régulier ou le signe de l'autre. Il n'y a pas d'analogie entre le terme _ pain _ et la substance nutritive _ farinacée _ ainsi signifiée; mais parce que ce terme est utilisé pour exprimer et représenter cette chose, chaque personne la comprend ainsi; et lorsque le mot pain est vu ou entendu, une parfaite connaissance, non pas des _ lettres _ qui composent ce mot, mais des _ la chose _ signifiée par elle, est transmise à l'esprit. Ainsi, les...

QU'ILS METTENT SUR LA FRANGE DES BORDURES UN RUBAN DE BLEU - Lecteur qu'ils ajoutent aux franges des bordures (ou coins) un fil de bleu (comparer les références marginales). Ces franges sont considérées comme d'origine égyptienne. Le vêtement extérieur juif ordinaire était un morceau de tissu quadrangulaire semblable à un plaid moderne, aux coins duquel, conformément à cette commande, un gland était attaché. Chaque pompon avait un fil bien visible d'un bleu profond, cette couleur étant sans doute symbolique de l'origine céleste des commandements dont il devait servir de souvenir. La tradition a déterminé que les autres fils devaient être blancs - cette couleur étant un emblème de pureté (comparer Ésaïe 1:18). La disposition des fils et des nœuds, auxquels les Juifs attachent la plus grande importance, a été ajustée de manière à exposer symboliquement les 613 préceptes dont la loi étai...

EXPOSITION LA LOI DES POMPONS (Nombres 15:37). Nombres 15:38 Dites-leur qu'ils en font des franges. צִיצִת, probablement des glands. Cela semble signifier quelque chose de fleur et de brillant, comme les fleurs d'un arbuste; le mot צִיץ. est appliqué à la plaque d'or brillante sur le bandeau d'Aaron (Exode 28:36). Dans Jérémie 48:9 cela semble signifier une aile, et dans Ézéchiel 8:3 צִיצִת est une mèche de cheveux. La signification exacte doit être tirée du contexte, et dans l'ensemble cela suggère un gland plutôt qu'une frange. Le mot גְּדִלִ

Parlez aux enfants d'Israël, que ce qui ne concerne que les femmes et les enfants; Pour les prêtres, les lévites, les Israélites, les prosélytes et les serviteurs libérés, étaient tenus de porter les franges, mais pas des gentils; Les Gentils ne les rendent pas non plus, ce qui ont été fabriqués par eux ne devaient pas être utilisés Z, car il suit: et les souchées qu'ils les rendent franges dans les frontières de leurs vêtements, tout au long de leurs générations: les vêtements sur lesquels ces franges ont été placées étaient telles qui étaient fabriquées par le linge ou la laine; Aucun autre n'était obligé à leur envers la loi; Mais selon les poissons, d'autres vêtements étaient également, mais seulement des vêtements carrés, qu'ils appellent les talites; Et si cela n'avait pas quatre jupes à elle, c'était exempt d'eux: sur ce vêtement carré, et les quatre coins ou jupes, étaient les fr...

RUBAN BLEU Le ruban de bleu. Le bleu, la couleur céleste, utilisée sur les frontières des vêtements des prêtres signifiait que les serviteurs de Dieu devaient être célestes dans l'obéissance et le caractère, et séparés des ambitions et des désirs terrestres....

5. DIVERSES LOIS, LE BRISEUR DE SABBAT ET LES GLANDS SUR LES VÊTEMENTS CHAPITRE 15 _1. Concernant les offrandes dans le pays ( Nombres 15:1 )_ 2. La deuxième communication concernant les offrandes ( Nombres 15:17 ) 3. Le briseur de sabbat ( Nombres 15:32 ) 4. Les pompons sur les vêtements ( Nombres 15:37 ) Le récit historique est ici interrompu. Ce que les critiques ont à dire à propos de ce chapitre en parlant de lui comme d'une preuve du patchwork de différentes personnes, nous ne voulons pas le suivre. Notre espace est trop précieux pour cela. Le chapitre est magnifiquement e

OFFRES : GARDE DU SABBAT : TENUE Nombres 15:1 Les dispositions de ce chapitre concernant les offrandes de repas et les offrandes de boissons, les offrandes de soulèvement de la première pâte et l'expiation pour les erreurs involontaires appartiennent au culte de Canaan. Rien de générique ne distingue le premier et le troisième de ces statuts de certains qui devaient vraisemblablement être observés dans le désert ; mais la note est explicite : « Quand vous serez entrés dans le pays de vos habitations que je vous donne », « Quand vous serez entrés dans le pays où je vous amène. " L'ensemble du chapitre, avec son exemple de péché présomptueux introduit par la clause « Et tandis que les enfants d'Israël étaient dans le désert », marquant un retour à cette époque, et son commandement concernant les franges ou les glands bleus à attacher à l'habit, comme souvenir d'obliga