Nombres 21:28

Wherefore they that speak in proverbs say, Come into Heshbon, let the city of Sihon be built and prepared: C'EST POURQUOI CEUX QUI PARLENT DANS LES PROVERBES , [ hamoshªliym (H4911) ] - paraboles, dictons sentencieux; aussi des chants, des poèmes, «dont les membres, par les lois du parallélisme, se composaient de deux hémistiches semblables en forme et en sens» (Gesenius). [La Septante, Dia touto erousin hoi ainigmatistai, c'est pourquoi les ménestrels disent (voir Augustin, 'Question 45: en Num.')] Ce chant de la victoire, qui est probablement un autre extrait du «livre des guerres du Seigneur», et populairement chanté par les Hébreux - pas une composition amorite, comme certains le pensent-entièrement correspond à la description précédente. Il est d'une distribution fortement satirique, respirant le mépris à la fois pour les deux classes d'habitants païens qu...

21-35 Sihon partit avec ses forces contre Israël, hors de ses frontières, sans provocation, et courut ainsi sur sa propre ruine. Les ennemis de l'Église de Dieu périssent souvent par les conseils qu'ils croient le plus judicieusement suivis. Og, roi de Basan, au lieu d'être averti par le sort de ses voisins, de faire la paix avec Israël, fait la guerre avec eux, ce qui prouve de la même manière sa destruction. Les hommes méchants font tout leur possible pour se protéger et protéger leurs biens contre les jugements de Dieu; mais en vain, le jour où ils doivent tomber. Dieu a donné le succès à Israël, pendant que Moïse était avec eux, afin qu'il puisse voir le début de l'œuvre glorieuse, bien qu'il ne doive pas vivre pour la voir terminée. C'était, en comparaison, mais comme le jour des petites choses, pourtant c'était un sérieux des grandes choses. Nous devons nous préparer à de nouveaux...

EXPOSITION LA FIN DES VOYAGES, LE DÉBUT DES VICTOIRES (Nombres 21:10 Nombres 22:1). Nombres 21:10 Les enfants d'Israël se mirent en marche et campèrent à Oboth. Dans la liste de Nombres 33:1, il y a deux autres stations, Zahnonah et Phunon, entre le mont Hor et Oboth. Phunon est peut-être le Pinou de Genèse 36:41, mais ce n'est qu'une simple conjecture. Tout ce que nous pouvons conclure avec certitude, c'est que les Israélites ont contourné l'extrémité sud des montagnes d'Edom par le Wady el Ithm, puis ont marché vers le nord le lo

Car il y a un feu sorti de Hesbon, ... pas auparavant, mais après que SIHON l'avait subdide, comme l'observe Jarchi; et doit être compris entre ses soldats sortant de là et fait des désolations dans les parties adjacentes, comme un feu fort, et les flammes féroces qu'il n'y a pas de résistance; et donc le targum de Jérusalem,. "Pour un peuple puissant, et brûler comme le feu, est sorti de Hesbon: ''. Voir Amos 1:4: une flamme de la ville de Sihon: Quelle est la même chose en d'autres termes, la ville de Sihon étant heshabon et une flamme de la même manière avec le feu; Les guerriers, tant que les tags d'Oakelos et de Jérusalem l'interprètent; Cela semble être ce que ces compositeurs ont entrepris de manière poétique de préserrer le cas dans les temps futurs; La conclusion, des conquêtes déjà faites, qu'ils seraient étendus beaucoup plus loin et qu'aucune opposition ne pouvait entraver:...

CHAPITRE 21 Murmure et conquête _1. L'opposition du roi Arad ( Nombres 21:1 )_ 2. Murmures et serpents de feu ( Nombres 21:4 ) 3. Le serpent d'airain ( Nombres 21:8 ) 4. Voyager et chanter à nouveau ( Nombres 21:10 ) 5. Sihon et Og ( Nombres 21:21 ) La première victoire est ici enregistrée. Le Seigneur livra les Cananéens aux mains d'Israël, et selon leur vœu, ils les détruisirent complètement, ainsi que leurs villes. Mais malgré cette victoire, le peuple redevint découragé à cause du ch

LA DERNIÈRE MARS ET LA PREMIÈRE CAMPAGNE Nombres 21:1 IL a été suggéré dans un chapitre précédent que la repousse des Israélites par le roi d'Arad eut lieu à l'occasion où, après le retour des espions, une partie de l'armée tenta de forcer le passage en Canaan. Si cette explication du passage par lequel s'ouvre le chapitre 21 ne peut être acceptée, alors les mouvements des tribus après qu'elles aient été refoulées d'Édom doivent avoir été singulièrement vacillantes. Au lieu de tourner vers le sud le long de l'Arabah, ils semblent s'être déplacés vers le nord depuis le mont Hor et ont tenté d'entrer dans Canaan à l'extrémité sud de la mer Morte. Arad était dans le Négueb ou Pays du Sud, et les Cananéens, qui montaient la garde, ont dû descendre des collines et infliger une défaite qui a finalement fermé cette voie. Depuis le départ de Kadesh, aucune mention n'e

LA CONQUÊTE DES AMORITES. Ce récit présuppose la position atteinte dans Nombres 21:13 (pas dans Nombres 21:20 ), car l'ambassade à Sihon serait naturellement envoyée avant que la frontière amorite ne soit franchie. Nombres 21:23 . Jahaz : le Jahzah de Jérémie 48:21 , probablement pas loin de Dibon. Nombres 21:24 . Jabck : le Nahr ez-Zerka moderne. ÉTAIT FORT : lu (LXX) était Jazer ( Nombres 21:32 )....

CAR IL EST SORTI UN FEU DE HESHBON- Le poète se lève ici extasiant, et prophétise la conquête de tout le pays par l'armée désolante de Sihon marchant sur Hesbon: par le _feu_ , on entend la _guerre désolait,_ à laquelle il est le plus opportunément comparé : donc dans Juges 9:20 . Ésaïe 29:6 . Amos 1:4 . & suiv.; et la même comparaison est utilisée par d'autres auteurs. _——Quis Trojae nesciat urbem, Et tanti incendia belli.— VIRGILE_ . Le poète poursuit : _Il a consumé Ar de Moab, en_ parlant de lui, dans un enthousiasme poétique, comme présent à sa vue, et déjà accompli, bien que cela ne se soit jamais produit ; car Ar resta en possession de Moab au temps de Moïse,...

LE SERPENT D'AIRAIN. CONQUÊTE DE BASAN 1-3. Les Cananéens du sud repoussent les Israélites, mais sont finalement détruits....

VICTOIRE SUR LES AMORÉENS Nombres 21:21 Deux grandes victoires ont ouvert les terres orientales à la possession et à l'établissement de deux tribus et demie. Il ne suffit pas de connaître notre héritage en Christ ; nous devons posséder nos biens. Sihon, le roi des Amoréens, lança une attaque non provoquée contre Israël ; et son action était d'autant moins excusable qu'il avait été lui-même un envahisseur. Comme preuve de cela, un passage est cité d'une de leurs chansons nationales, dans laquelle le poète décrit son invasion de la terre, l'incendie de Hesbon et d'Ar, et l'érection de nouvelles villes à leur place, Nombres 21:27 . Voir aussi Juges 11:13 . Sihon et Og ont subi le même so