Proverbes 23:15

My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine. MON FILS, SI TON CŒUR EST SAGE, MON CŒUR SE RÉJOUIRA. Reprise de l'appel, Proverbes 22:19 . 'Seigneur, que ta bénédiction accompagne tellement mon effort, afin que tous mes fils soient Benaiahs (l'édifice du Seigneur), alors ils seront tous Abners (la lumière de leur père); et que toutes mes filles puissent être Bethiahs (Bethuels? les filles du Seigneur), et alors elles seront toutes des Abigail (la joie de leur père) »(Swinnock in Bridges)....

Encore une exhortation continue plutôt qu'un recueil de maximes. Proverbes 23:16 L'enseignant se réjouit lorsque le cœur du disciple Proverbes 23:15 reçoit la sagesse, et encore plus lorsque ses lèvres peuvent la prononcer. RÊNES - Voir la note Job 19:27. Proverbes 23:17 ENVIE LES PÉCHEURS - Comparez dans Psaume 37:1; Psaume 73:3; le sentiment qui regarde avec un demi-désir la prospérité des malfait

EXPOSITION. Proverbes 23:1. Un hexastich étroitement liée au dernier verset du chapitre précédent, comme si l'avertissement était adressé à l'homme de compétence que ses talents avaient fait l'invité des rois. Proverbes 23:1. Quand tu ssest de manger avec une règle. Ceci, bien sûr, serait un grand honneur à un homme de faible naissance, ou à l'une des classes de la moyenne, à qui les manières des tribunaux et des palais étaient pratiquement inconnues. Considérons diligemment ce qui est avant. Donc la vulgate, qua apposita sunt ante faciem tuam; et la Septante, τὰ παρατιθέμενά σοι. Prenez garde de savoir que les Daintes inhabituelles de la table tente tente d'excès, ce qui peut mener non seulement à un comportement non eséconné, mais également à un discours indiscipliné, révélant de

Mon fils, si ton cœur sois sage, .... à ce qui est bon; de sorte que de comprendre de manière spirituelle et expérimentale, des choses divines et célestes; On peut dire avoir un cœur sage qui sait dans une certaine mesure ce que son cœur est, la méchanceté, la dépravation initiale et la corruption, de celle-ci; la peste de son propre coeur; la faiblesse et l'incapacité de cela de faire ce qui est bon; l'insuffisance de sa propre justice pour le justifier devant Dieu; la pauvreté de son esprit et la folie de son esprit: et qui est également sage au salut; qui connaît la voie de la paix, du pardon, de la justice et du salut par Christ; et qui s'applique à lui pour la même chose; s'appuie sur lui, la fondation; prix et valorise; se réjouit en lui et lui donne la gloire de son salut; reçoit ses doctrines et obéit ses commandes; occupe et rend une profession de lui sur les bons principes et m...

CHAPITRE 23 INSTRUCTIONS SUITE Les premiers proverbes de ce chapitre traitent de la maîtrise de soi en freinant l'appétit et donnent des manières à observer en présence d'un supérieur. Des avertissements contre les richesses et leur incertitude sont contenus dans Proverbes 23:4 et Proverbes 23:5 . Comme ce serait bien si la grande masse des chrétiens professants, et quelques vrais croyants aussi, considéraient cette instruction : « Ne travaillez pas pour être riche. Mais cette exhortation ainsi que l'exhortation de 1Ti 6:1-10 sont négligées, et beaucoup de ceux qui professent avoir leurs richesses en Christ, dans les lieux célestes et une gloire sans fin, se lassent du gain terrestre et visent à devenir riches. Mais les richesses ont des ailes ; ils peuvent s'envoler aussi vite que

CHAPITRE 24 ÉDUCATION : LA PENSÉE DES PARENTS SUR L'ENFANT « Instruis un enfant selon sa voie, et même lorsqu'il sera vieux, il ne s'en écartera pas. » - Proverbes 22:6 « Ne refuse pas la correction à l'enfant ; si tu le bats avec le bâton, il ne mourra pas. Tu le frapperas avec le bâton et tu délivreras son âme du shéol. » - Proverbes 23:13 DANS la leçon IV, nous avons examiné deux des grands principes qui devraient être inculqués aux enfants dans un foyer chrétien. Dans la présente conférence, nous abordons à nouveau la question de l'éducation. Il nous est nécessaire d'examiner deux traits de la formation parentale sur lesquels le livre des Proverbes insiste à maintes reprises. Premièrement, le besoin de méthode dans l'éducation des jeunes ; et deuxièmement, la m

Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur se réjouira, même le mien. Ver. 15. _Mon fils, si ton cœur est sage. _] _Si vexatio det intellectum,_ si par instruction ou par correction je peux te rendre sage ou bien parlé, _Bonum virum, dicendi peritum_ - comme l'orateur de Quintilien - _totus laetitia dissiliam,_ je serai vraiment un homme joyeux. Saint Jean n'a pas eu de plus grande joie que d'entendre que ses enfants marchaient dans la vérité. 3Jn 1:4 Et saint Paul ne saurait être assez reconnaissant d'une telle miséricorde. 1Th 3:9 _Même le mien. _] Ou, Même si je - c'est-à-dire, était un réconfort pour mes parents....

Il est possible de prendre ces trois versets ensemble comme un avertissement contre la trahison qui se cache dans les friandises d'une table royale. Dans ce cas, dans Proverbes 23:1 nous devrions rendre compte avec diligence de ce qui ( _mg._ ) est mis devant toi, et dans Proverbes 23:2 continuer, Car tu mettras ( _mg._ _). _Mais peut-être que l'interprétation générale représentée par RV est plus appropriée, et Proverbes 23:3 est venu par erreur de Proverbes 23:6 , où il appartient plus naturellement. Proverbe

1. RV 'celui qui est devant toi.' N'excitez pas son mépris....

Proverbes 23:1 . _Quand tu es assis pour manger avec un chef,_ et que tu as devant toi un festin princier de viandes et de vins, _mets-toi un couteau sous la gorge, si tu es un homme qui a faim. _Combien ont souillé leur caractère lors de dîners publics. L'excision est le moyen de vaincre le crime. Chaque homme doit avoir une règle inexorable de tempérance dans sa propre poitrine, ou il est perdu. Cicéron ridiculise l'homme, _natus abdomini,_ né pour son ventre. Christ nous a commandé de couper la main droite et d'arracher l'œil droit, chaque fois qu'ils causent une offense. Il est plus sûr pour les personnages religieux de s'éloigner du lieu de la tentation ; et s'ils n'ont pas la résolution de se tenir debout, alors leur devoir est à la fois déterminé, ils doivent offenser leurs amis plutôt que leur Dieu....