Proverbes 23:30

They that tarry long at the wine; they that go to seek mixed wine. CEUX QUI S'ATTARDENT LONGTEMPS AU VIN - (Ésaïe 5:11.) ALLER CHERCHER - ce qui implique leur empressement à rechercher un vin de choix et à des rencontres conviviales; car la solitude est désagréable pour ceux qui aiment boire. VIN MÉLANGÉ - vin mélangé avec des épices fortes....

Encore une exhortation continue plutôt qu'un recueil de maximes. Proverbes 23:16 L'enseignant se réjouit lorsque le cœur du disciple Proverbes 23:15 reçoit la sagesse, et encore plus lorsque ses lèvres peuvent la prononcer. RÊNES - Voir la note Job 19:27. Proverbes 23:17 ENVIE LES PÉCHEURS - Comparez dans Psaume 37:1; Psaume 73:3; le sentiment qui regarde avec un demi-désir la prospérité des malfait

EXPOSITION. Proverbes 23:1. Un hexastich étroitement liée au dernier verset du chapitre précédent, comme si l'avertissement était adressé à l'homme de compétence que ses talents avaient fait l'invité des rois. Proverbes 23:1. Quand tu ssest de manger avec une règle. Ceci, bien sûr, serait un grand honneur à un homme de faible naissance, ou à l'une des classes de la moyenne, à qui les manières des tribunaux et des palais étaient pratiquement inconnues. Considérons diligemment ce qui est avant. Donc la vulgate, qua apposita sunt ante faciem tuam; et la Septante, τὰ παρατιθέμενά σοι. Prenez garde de savoir que les Daintes inhabituelles de la table tente tente d'excès, ce qui peut mener non seulement à un comportement non eséconné, mais également à un discours indiscipliné, révélant de

Ils ont longuement le vin, .... à la boire. Ne vous souciez pas de le remuer quand à cela; passer des journées entières et des nuits dedans et sommes surmontés par elle, et apportez-les donc tous les maux ci-dessus; Ils vont chercher du vin mélangé, pas du vin mélangé avec de l'eau, comme il l'habitait généralement par des personnes tempérées dans les pays chauds; mais soit mélangé avec des épices, pour le rendre plus agréable, ou avec différentes sortes de vin, de très fortes et plus lourdes et enivantes; ou un simple vin voulu dire; Le vin "versé", comme le mot q signifie, où il y en a beaucoup; et tels que ceux qui sont donnés au vin vont chercher de tels endroits et où le meilleur est d'avoir eu. Donc le targum,. "Ils vont chercher la maison de mélange ou du vin mélangé; ''. ou, comme la version syriaque,. "La maison de feeteting; ''. Et donc l'arabe: "Où il y a du jonchonnemen...

CHAPITRE 23 INSTRUCTIONS SUITE Les premiers proverbes de ce chapitre traitent de la maîtrise de soi en freinant l'appétit et donnent des manières à observer en présence d'un supérieur. Des avertissements contre les richesses et leur incertitude sont contenus dans Proverbes 23:4 et Proverbes 23:5 . Comme ce serait bien si la grande masse des chrétiens professants, et quelques vrais croyants aussi, considéraient cette instruction : « Ne travaillez pas pour être riche. Mais cette exhortation ainsi que l'exhortation de 1Ti 6:1-10 sont négligées, et beaucoup de ceux qui professent avoir leurs richesses en Christ, dans les lieux célestes et une gloire sans fin, se lassent du gain terrestre et visent à devenir riches. Mais les richesses ont des ailes ; ils peuvent s'envoler aussi vite que

CHAPITRE 24 ÉDUCATION : LA PENSÉE DES PARENTS SUR L'ENFANT « Instruis un enfant selon sa voie, et même lorsqu'il sera vieux, il ne s'en écartera pas. » - Proverbes 22:6 « Ne refuse pas la correction à l'enfant ; si tu le bats avec le bâton, il ne mourra pas. Tu le frapperas avec le bâton et tu délivreras son âme du shéol. » - Proverbes 23:13 DANS la leçon IV, nous avons examiné deux des grands principes qui devraient être inculqués aux enfants dans un foyer chrétien. Dans la présente conférence, nous abordons à nouveau la question de l'éducation. Il nous est nécessaire d'examiner deux traits de la formation parentale sur lesquels le livre des Proverbes insiste à maintes reprises. Premièrement, le besoin de méthode dans l'éducation des jeunes ; et deuxièmement, la m

Ceux qui s'attardent au vin ; ceux qui vont chercher du vin mêlé. Ver. 30. _Ceux qui s'attardent au vin. _] Ces hommes ne veulent pas de temps, mais le gaspillent. Pline, s'il était vivant, dirait sûrement à ceux-là, comme autrefois à son neveu, _Poteras has horas non perdidisse,_ Tu aurais pu passer ton temps beaucoup mieux. Comment ces buveurs de vin peuvent-ils plus justement se plaindre de leur perte que le bon Bernard, et dire chacun pour soi : _Totum vitae meae tempus perdidi, quia perdite vixi !_...

Il est possible de prendre ces trois versets ensemble comme un avertissement contre la trahison qui se cache dans les friandises d'une table royale. Dans ce cas, dans Proverbes 23:1 nous devrions rendre compte avec diligence de ce qui ( _mg._ ) est mis devant toi, et dans Proverbes 23:2 continuer, Car tu mettras ( _mg._ _). _Mais peut-être que l'interprétation générale représentée par RV est plus appropriée, et Proverbes 23:3 est venu par erreur de Proverbes 23:6 , où il appartient plus naturellement. Proverbe

1. RV 'celui qui est devant toi.' N'excitez pas son mépris....

_Qui a mal ? _Du péché d'obscénité, il passe à celui d'ivresse, qui l'accompagne fréquemment. Comme s'il avait dit : Si tu as l'intention d'éviter de telles pratiques immondes, évite l'intempérance ; dont les effets lamentables sont si nombreux, qu'il est difficile de les énumérer. Pour _qui a du chagrin ? qui a des disputes ? _Si tu considères qui sont ceux qui se jettent dans toutes sortes de méfaits ; qui ne sont jamais hors de danger, mais sont engagés dans des querelles perpétuelles, dérangeant le quartier où ils vivent par leur bruit, leur tumulte et leurs combats ; _qui a babillé ? _Le péché de parler beaucoup et impertinent, ou de clameurs et de confusion, habituels chez les ivrognes ; _qui a des blessures sans cause ?_Blessures reçues, non pour la défense de son pays, mais pour des causes futiles, et en de légères occasions ; _qui a la rougeur des yeux que les_ hommes enflammés...