Proverbes 23:2

And put a knife to thy throat, if thou be a man given to appetite. ET METS UN COUTEAU SOUS TA GORGE, SI TU (ES) UN HOMME APPÉTIT - retiens ta gourmandise comme avec un couteau appliqué sur ta gorge (cf. . Psaume 39:1). Mieux vaut se mettre un couteau sous la gorge, pour te tenir dans la peur tout le temps du banquet, que par manque de retenue pour tomber dans l'excès....

Verset Proverbes 23:2. _ Mettez un couteau sous la gorge _] Réprimez votre appétit et ne soyez pas incontinent de parler. Manger, boire et converser, sous un _ check _....

je. e., "Retiens ton appétit, mange comme si le couteau était à ta gorge." D'autres rendent les mots «tu mettras un couteau sous la gorge» etc., i. e., «l'indulgence à un tel moment peut mettre en danger ta vie même.»...

EXPOSITION. Proverbes 23:1. Un hexastich étroitement liée au dernier verset du chapitre précédent, comme si l'avertissement était adressé à l'homme de compétence que ses talents avaient fait l'invité des rois. Proverbes 23:1. Quand tu ssest de manger avec une règle. Ceci, bien sûr, serait un grand honneur à un homme de faible naissance, ou à l'une des classes de la moyenne, à qui les manières des tribunaux et des palais étaient pratiquement inconnues. Considérons diligemment ce qui est avant. Donc la vulgate, qua apposita sunt ante faciem tuam; et la Septante, τὰ παρατιθέμενά σοι. Prenez garde de savoir que les Daintes inhabituelles de la table tente tente d'excès, ce qui peut mener non seulement à un comportement non eséconné, mais également à un discours indiscipliné, révélant de

Et mettre un couteau à ta gorge, .... S'abstenir de trop parler à la table; Ne donnez pas trop lâche à ta langue, mais pour la bride, compte tenu de la présence de laquelle l'art; N'utilisez pas trop de liberté, que ce soit avec le souverain ou les autres invités; Ce qui, quand les personnes ont mangé et ont bien bu, ils sont trop susceptibles de faire et disent parfois des choses offensantes à l'un ou à l'autre; C'est bon pour un homme d'être sur sa garde; Voir Ecclésiaste 5:2. Ou retenir l'appétit tardif; Refuser de certaines choses acceptables, cela vous dirigerait à ce qui pourrait être blessé, du moins s'il est livré à l'excès: mettre comme il s'agissait d'un couteau à l'appétit et mortifez-le; qui est la même chose que de couper une main droite ou de cueillir un œil droit Matthieu 5:29. Ou bien que tu e

CHAPITRE 23 INSTRUCTIONS SUITE Les premiers proverbes de ce chapitre traitent de la maîtrise de soi en freinant l'appétit et donnent des manières à observer en présence d'un supérieur. Des avertissements contre les richesses et leur incertitude sont contenus dans Proverbes 23:4 et Proverbes 23:5 . Comme ce serait bien si la grande masse des chrétiens professants, et quelques vrais croyants aussi, considéraient cette instruction : « Ne travaillez pas pour être riche. Mais cette exhortation ainsi que l'exhortation de 1Ti 6:1-10 sont négligées, et beaucoup de ceux qui professent avoir leurs richesses en Christ, dans les lieux célestes et une gloire sans fin, se lassent du gain terrestre et visent à devenir riches. Mais les richesses ont des ailes ; ils peuvent s'envoler aussi vite que

CHAPITRE 24 ÉDUCATION : LA PENSÉE DES PARENTS SUR L'ENFANT « Instruis un enfant selon sa voie, et même lorsqu'il sera vieux, il ne s'en écartera pas. » - Proverbes 22:6 « Ne refuse pas la correction à l'enfant ; si tu le bats avec le bâton, il ne mourra pas. Tu le frapperas avec le bâton et tu délivreras son âme du shéol. » - Proverbes 23:13 DANS la leçon IV, nous avons examiné deux des grands principes qui devraient être inculqués aux enfants dans un foyer chrétien. Dans la présente conférence, nous abordons à nouveau la question de l'éducation. Il nous est nécessaire d'examiner deux traits de la formation parentale sur lesquels le livre des Proverbes insiste à maintes reprises. Premièrement, le besoin de méthode dans l'éducation des jeunes ; et deuxièmement, la m

Et mets-toi un couteau sous la gorge, si tu es un homme avide. Ver. 2. _Et mets un couteau dans ta gorge. _] Mets-toi dans la gorge, comme le lit Aben Ezra, plutôt que d'offenser par un appétit démesuré. Certains le lisent ainsi : Car tu mets un couteau dans ta gorge, si tu es un homme avide. Tu raccourcis ta vie et tu creuses, pour ainsi dire, ta propre tombe avec tes propres dents. La viande en tue autant que le mousquet ; la planche comme l'épée. _Tenuis mensa sanitatis mater : _ _un_ mais beaucoup de viande, beaucoup de maladie. _un_ Chrysost....

Il est possible de prendre ces trois versets ensemble comme un avertissement contre la trahison qui se cache dans les friandises d'une table royale. Dans ce cas, dans Proverbes 23:1 nous devrions rendre compte avec diligence de ce qui ( _mg._ ) est mis devant toi, et dans Proverbes 23:2 continuer, Car tu mettras ( _mg._ _). _Mais peut-être que l'interprétation générale représentée par RV est plus appropriée, et Proverbes 23:3 est venu par erreur de Proverbes 23:6 , où il appartient plus naturellement. Proverbe

QUAND TU ES ASSIS POUR MANGER AVEC UNE RÈGLE, ETC. — Il y a deux maux à éviter à la table des grands : l'un est trop bavard ; l'autre, trop manger : le sage exhorte son disciple à éviter l'un et l'autre par la phrase : _mets un couteau sous ta gorge ; _"Réprimez votre appétit et votre envie de parler." Le vin, la compagnie et la gaieté qui accompagnent les fêtes invitent souvent les hommes à être trop libres dans l'usage de la viande et de la boisson ; et c'est par elles que les rois prouvent fréquemment la fidélité et le secret de leurs confidents. Monarques, 'tis dit, avec beaucoup d'un bol qui coule, Cherchez dans les recoins profonds de son âme, Qu'ils dessinent pour leur future amitié; Et le mettre au supplice dans son vin. Hor. Ars Poète. ver. 435. Voir aussi Sir 31:12-14 . Schultens et quelques autres rendent le deuxième vers : Car tu mettras un couteau dans ta gorge, si tu as l'...