Psaume 144:2

My goodness, and my fortress; my high tower, and my deliverer; my shield, and he in whom I trust; who subdueth my people under me. MA BONTÉ - plutôt, 'ma bonté de cœur', qui est la bonté elle-même envers moi-Hébreu, Chasdi (Psaume 59:17, "le Dieu de ma miséricorde"). MA FORTERESSE; MA HAUTE TOUR ET MON LIBÉRATEUR; MON BOUCLIER, ET CELUI EN QUI J'AI CONFIANCE - de Psaume 18:2, où, comme dans ce verset, les prédicats de Dieu sont sept. Ce que Dieu a été dans le passé pour David, Il l'est toujours: cela donne un espoir certain de délivrance à Israël dans le futur. QUI SOUMET MON PEUPLE SOUS MOI - de Psaume 18:43;...

2. _ Mon Dieu _, _ etc _. Cette façon d'utiliser le mot dans un sens passif, comme en hébreu, sonne durement en latin; tout comme ailleurs (Psaume 18:50) il s’appelle lui-même «le roi de Dieu», non pas dans le sens où il domine sur Dieu, mais étant fait et nommé roi par lui. Ayant fait l'expérience de la bonté de Dieu de tant de manières, il l'appelle «sa bonté», ce qui signifie que tout ce qu'il possédait de bien découlait de lui. L'accumulation de termes les uns sur les autres qui s'ensuit peut paraître inutile, mais elle tend à fortifier la foi. Nous savons à quel point les esprits des hommes sont instables, et surtout à quelle vitesse la foi vacille, quand ils sont assaillis par une épreuve plus que d’habitude. Il ne suffit pas, si Dieu veut nous soutenir sous une telle faiblesse, de nous promettre son aide dans des expressions individuelles ou uniques; et, malgré t...

1-8 Lorsque les hommes deviennent éminents pour des choses pour lesquelles ils ont eu peu d'avantages, ils devraient être plus profondément conscients que Dieu a été leur Maître. Heureux ceux à qui le Seigneur donne cette plus noble victoire, conquête et domination sur leurs propres esprits. Une prière pour plus de miséricorde est convenablement commencée par une action de grâce pour l'ancienne miséricorde. Il y avait une puissance spéciale de Dieu, inclinant le peuple d'Israël à être soumis à David; c'était typique de la soumission des âmes au Seigneur Jésus. Les jours de l'homme ont peu de substance, compte tenu du nombre de pensées et de soucis d'une âme qui ne meurt jamais, sont employés à propos d'un pauvre corps mourant. La vie de l'homme est comme une ombre qui passe. Dans leur plus haute exaltation terrestre, les croyants se rappelleront combien ils sont méchants, pécheurs et vil...

Verset Psaume 144:2. _ Qui soumet mon peuple _] Qui a une fois de plus réduit la nation à un état d’obéissance loyale. Cela peut faire référence à la paix après la rébellion d'Absalom....

MON DIEU - Marge, "ma miséricorde". Autrement dit, Il me montre miséricorde ou faveur. Toutes les faveurs que je reçois viennent de lui. ET MA FORTERESSE; MA HAUTE TOUR ET MON LIBÉRATEUR - Voir les notes à Psaume 18:2, où les mêmes mots se produisent. MON BOUCLIER - Le même mot qui dans Psaume 18:2 est rendu "buckler". Voir les notes à ce passage. ET CELUI EN QUI J'AI CONFIANCE - La même idée que dans Psaume 18:2. Le temps du verbe seul est varié. QUI SOUMET MON PEUPLE SOUS MOI - Voir les notes à Psaume 18:47. La langue est légèremen...

EXPOSITION. Un psaume dans lequel les louanges et la prière sont mélangées. Presque certainement Davidic: 1. Du titre. 2. Du style. 3. De la manière dont David est mentionné dans Psaume 144:10 (comp. Psaume 61: 6 ; Psaume 63:11; et surtout Psaume 18:50). Psaume 144:1. Béni soit le Seigneur ma force; Ou, "mon rocher" (Comp. Psaume 18:2, Psaume 18:46; Psau

Mon Dieu, ... non seulement bon, mais la bonté elle-même; le donneur de toutes les bénédictions de la bonté à lui; l'auteur de toute bonté en lui; Le fournisseur de toute bonté pour lui, disposé à être utilisé ci-après. Les versions latines de Septuerie et Vulgate le rendent ma miséricorde, assez correctement; c'est-à-dire le dieu de "ma miséricorde", comme dans. Psaume 59:10; qui est toute la miséricorde, pleine de miséricorde, riche et plente dedans; qui est abondant et d'éternellement à éternellement. Ou, "ma grâce" D; Le Dieu de toute grâce, le donneur de chaque grâce et qui est capable de faire toute la grâce à abonder; Et de qui chaque bénédiction de grâce et chaque grâce particulière, comme la foi, l'espoir et l'amour, et toutes les fournitures de grâce, ainsi que tous les bons et tous les goûts parfaits, viennent: Christ est empêché de toutes les bénédictions de la bonté; En lui,...

Un psaume de David. Aucun doute écrit après une grande victoire, et aussi avant une autre lutte grave. L'homme chrétien s'échappe rarement d'une difficulté sans tomber dans une autre. Merci à Dieu, il est avec nous dans six problèmes ne nous abandonnera pas au septième! Psaume 144:1. _ Béni soit le Seigneur ma force, qui enseigne ma main à la guerre et mes doigts pour se battre: _. David n'attribue pas d'honneur à lui-même. La force humaine vient de l'intérieur, des nerfs, des sines et des muscles, mais la force de la croîveuse est de sans: «béni soit Jéhovah ma force. »Maintenant, si Jéhovah soit notre force, alors rien ne peut être trop difficile pour nous, car il est dont la force est l'omnipotence de Dieu peut faire toutes les choses. «Ce qui enseigne mes mains à la guerre:» Tout comme le jeune soldat était, comme il était lié à l'apprenti de l'ancien guerrier, est sorti pour a

PSAUME 143-145 Dans Psaume 143:1 l'ennemi est à nouveau mentionné, l'ennemi qui a poursuivi David. « Car l'ennemi a persécuté mon âme ; il a terrassé ma vie ; il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Comment cela nous rappelle à nouveau l'expérience de la mort du reste pieux lorsque l'homme du péché, l'Antéchrist régnera sur la terre d'Israël. La prière pour la délivrance suit. Écoute-moi vite, ne me cache pas ta face, fais-moi entendre ta bonté, délivre-moi, Éternel, de mes ennemis, je fuis vers toi pour me cacher ! Le prochain Psaume s'élève plus haut. La foi s'empare de Dieu. Israël, comme David l'a fait, regardera avec foi vers Celui qui a le pouvoir de délivrer ses fidèles. « Ma bonté et ma forteresse ; ma haute tour et mon libérateur ; mon bouclier et celui en qui j'ai confiance ; qui soumet les peuples sous moi » (traduct

Psaume 144:1 LA force de compilation ne pouvait aller plus loin que dans ce psaume, qui est, dans les onze premiers versets ( Psaume 144:1 ) simplement une _réchauffe_ de psaumes connus, et dans Psaume 144:12 est très probablement un extrait de un inconnu de date ultérieure. Les jonctions ne sont pas effectuées avec beaucoup d'habileté, et la dernière est clouée très maladroitement ( Psaume 144:12 ). C'est complètement différent de la première partie, dans la mesure où l'orateur est un roi guerrier priant pour la victoire, tandis que dans la seconde la nation chante les bénédictions tranquilles de l'