Psaume 144:5

Bow thy heavens, O LORD, and come down: touch the mountains, and they shall smoke. INCLINE TON CIEL, SEIGNEUR, ET DESCENDS - de Psaume 18:9: cf. Ésaïe 64:1; emprunté à la même source. Ce que Yahweh s'est montré envers David pendant sa persécution par Saül, le prie maintenant de se prouver à nouveau à lui, à sa postérité et à Israël. TOUCHEZ LES MONTAGNES, ET ELLES FUMERONT. "Les montagnes" symbolisent les royaumes du monde opposés à Dieu, qui au simple toucher de Dieu fument: le signe de la peur et le prélude d'être consumé par le feu à venir de sa colère (Psaume 104:32, note)....

5. _ Ô Jéhovah! inclinez votre ciel _. Après avoir exalté, comme il se doit, la grande bonté de Dieu, il le prie de fournir une telle aide pour la conservation du royaume qui était nécessaire dans l'exigence actuelle. Comme autrefois nous avons vu qu'il s'était glorifié en Dieu avec un courage héroïque, alors ici il utilise les mêmes termes élevés dans ses prières, Qu'il plierait les cieux - qu'il ferait fumer les montagnes - déranger l'air avec des tonnerres - et tirez des flèches; des discours par lesquels, sans doute, il écarterait de lui tous les obstacles qui se dressent entre nous et une appréhension croyante de l'omnipotence de Dieu, et dont il nous est si difficile de sortir. Il emploie presque la même phraséologie dans le dix-huitième Psaume, mais c'est en louant Dieu pour l'aide déjà étendue, et pour signifier qu'il avait été préservé d'en haut d'une manière merveilleuse et in...

1-8 Lorsque les hommes deviennent éminents pour des choses pour lesquelles ils ont eu peu d'avantages, ils devraient être plus profondément conscients que Dieu a été leur Maître. Heureux ceux à qui le Seigneur donne cette plus noble victoire, conquête et domination sur leurs propres esprits. Une prière pour plus de miséricorde est convenablement commencée par une action de grâce pour l'ancienne miséricorde. Il y avait une puissance spéciale de Dieu, inclinant le peuple d'Israël à être soumis à David; c'était typique de la soumission des âmes au Seigneur Jésus. Les jours de l'homme ont peu de substance, compte tenu du nombre de pensées et de soucis d'une âme qui ne meurt jamais, sont employés à propos d'un pauvre corps mourant. La vie de l'homme est comme une ombre qui passe. Dans leur plus haute exaltation terrestre, les croyants se rappelleront combien ils sont méchants, pécheurs et vil...

Verset Psaume 144:5. _ Inclinez le ciel _] Psaume 18:9....

INCLINE TES CIEUX, SEIGNEUR ... - Viens à mon aide «comme si» les cieux étaient pliés; descends avec toute ta majesté et ta gloire. Voir les notes à Psaume 18:9: "Il s'est incliné aussi vers le bas des cieux et est descendu." Ce qu'il y a déclaré que le Seigneur «avait» fait, il est ici imploré de le faire à nouveau. TOUCHEZ LES MONTAGNES ET ELLES FUMERONT - Voir les notes à Psaume 104:32: "Il touche les collines , et ils fument. C'est là affirmé comme une caractéristique de Dieu qu'il «fait» cela; ici le psalmiste prie pour que, comme cela appartenait à Dieu, ou était en son pouvoir, il «le ferait» en son nom. La prière est que Dieu vienne à son secours «comme si» dans la fumée et la tempête - dans la fureur de la tempête....

EXPOSITION. Un psaume dans lequel les louanges et la prière sont mélangées. Presque certainement Davidic: 1. Du titre. 2. Du style. 3. De la manière dont David est mentionné dans Psaume 144:10 (comp. Psaume 61: 6 ; Psaume 63:11; et surtout Psaume 18:50). Psaume 144:1. Béni soit le Seigneur ma force; Ou, "mon rocher" (Comp. Psaume 18:2, Psaume 18:46; Psau

Bow ton ciel, Seigneur, et descendir, ... les cieux, que le Seigneur a fait, et où il habite; et qui sont sous son influence, et il peut causer d'incliner ou de s'incliner à son plaisir: et ce qui peut être dit littéralement s'incliner, en particulier les cieux aires, quand ceux-ci sont remplis de nuages ​​lourds avec la pluie et suspendus à bas âge Sur la terre, et être louer, laisser tomber les douches dessus: et mysticulalement peut concevoir des tempêtes de la colère de la tête de la tête d'hommes impie et révélés du ciel contre eux. Ou plutôt, comme liés à la phrase "et descend", dénote une certaine apparence ou une manifestation de Dieu; soit pour l'aide et l'aide de son peuple; ou d'une manière vengeance contre leurs ennemis; ou les deux: et quelle descente doit être comprise dans la consistance avec l'omniprésence de Dieu; et suppose son habitation d'être élevé et est expressive...

Un psaume de David. Aucun doute écrit après une grande victoire, et aussi avant une autre lutte grave. L'homme chrétien s'échappe rarement d'une difficulté sans tomber dans une autre. Merci à Dieu, il est avec nous dans six problèmes ne nous abandonnera pas au septième! Psaume 144:1. _ Béni soit le Seigneur ma force, qui enseigne ma main à la guerre et mes doigts pour se battre: _. David n'attribue pas d'honneur à lui-même. La force humaine vient de l'intérieur, des nerfs, des sines et des muscles, mais la force de la croîveuse est de sans: «béni soit Jéhovah ma force. »Maintenant, si Jéhovah soit notre force, alors rien ne peut être trop difficile pour nous, car il est dont la force est l'omnipotence de Dieu peut faire toutes les choses. «Ce qui enseigne mes mains à la guerre:» Tout comme le jeune soldat était, comme il était lié à l'apprenti de l'ancien guerrier, est sorti pour a

PSAUME 143-145 Dans Psaume 143:1 l'ennemi est à nouveau mentionné, l'ennemi qui a poursuivi David. « Car l'ennemi a persécuté mon âme ; il a terrassé ma vie ; il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Comment cela nous rappelle à nouveau l'expérience de la mort du reste pieux lorsque l'homme du péché, l'Antéchrist régnera sur la terre d'Israël. La prière pour la délivrance suit. Écoute-moi vite, ne me cache pas ta face, fais-moi entendre ta bonté, délivre-moi, Éternel, de mes ennemis, je fuis vers toi pour me cacher ! Le prochain Psaume s'élève plus haut. La foi s'empare de Dieu. Israël, comme David l'a fait, regardera avec foi vers Celui qui a le pouvoir de délivrer ses fidèles. « Ma bonté et ma forteresse ; ma haute tour et mon libérateur ; mon bouclier et celui en qui j'ai confiance ; qui soumet les peuples sous moi » (traduct

Psaume 144:1 LA force de compilation ne pouvait aller plus loin que dans ce psaume, qui est, dans les onze premiers versets ( Psaume 144:1 ) simplement une _réchauffe_ de psaumes connus, et dans Psaume 144:12 est très probablement un extrait de un inconnu de date ultérieure. Les jonctions ne sont pas effectuées avec beaucoup d'habileté, et la dernière est clouée très maladroitement ( Psaume 144:12 ). C'est complètement différent de la première partie, dans la mesure où l'orateur est un roi guerrier priant pour la victoire, tandis que dans la seconde la nation chante les bénédictions tranquilles de l'