Psaume 144:3

LORD, what is man, that thou takest knowledge of him! or the son of man, that thou makest account of him! SEIGNEUR, QU'EST-CE QUE L'HOMME, QUE TU PRENNES CONNAISSANCE (I: E., REMARQUEZ) DE LUI! OU LE FILS DE L'HOMME, (HÉBREU, ENOSH, HOMME MORTEL: NOTEZ, PSAUME 8:4 ) QUE VOUS RENDEZ-VOUS COMPTE DE LUI! - de Psaume 8:4. David est perdu dans l'adoration de l'émerveillement devant la grâce qui prodigue une telle bonté de cœur à quelqu'un de si frêle et insignifiant. Donc 2 Samuel 7:18 - 2 Samuel 7:19; Ésa...

3. _ Ô Jéhovah! qu'est-ce que l'homme _, _ etc _. Il amplifie la bonté montrée par Dieu en instituant une comparaison. Ayant déclaré à quel point il avait été traité de manière singulière, il tourna les yeux vers l'intérieur et demanda: «Qui suis-je, pour que Dieu me montre une telle condescendance? «Il parle de l'homme en général; seule la circonstance est perceptible qu'il loue la miséricorde de Dieu, en considérant sa condition humble et abjecte. Ailleurs, il mentionne des motifs d'humiliation de nature plus personnelle ou privée, - ici, il se limite à ce qui se rapporte à notre nature commune; et bien que même en discutant de la nature de l'homme, il y ait d'autres raisons pour lesquelles il aurait pu préciser pourquoi il est indigne de l'estime et de l'amour de Dieu, il annonce brièvement son être comme la fumée, et en tant que _ ombre. _ (259) Il nous reste à déduire que les riche...

1-8 Lorsque les hommes deviennent éminents pour des choses pour lesquelles ils ont eu peu d'avantages, ils devraient être plus profondément conscients que Dieu a été leur Maître. Heureux ceux à qui le Seigneur donne cette plus noble victoire, conquête et domination sur leurs propres esprits. Une prière pour plus de miséricorde est convenablement commencée par une action de grâce pour l'ancienne miséricorde. Il y avait une puissance spéciale de Dieu, inclinant le peuple d'Israël à être soumis à David; c'était typique de la soumission des âmes au Seigneur Jésus. Les jours de l'homme ont peu de substance, compte tenu du nombre de pensées et de soucis d'une âme qui ne meurt jamais, sont employés à propos d'un pauvre corps mourant. La vie de l'homme est comme une ombre qui passe. Dans leur plus haute exaltation terrestre, les croyants se rappelleront combien ils sont méchants, pécheurs et vil...

Verset Psaume 144:3. _ Seigneur, ce que _ est _ homme _] Psaume 8:4; _ "_ Psaume 8:5 _" _. _ Qu'est-ce qu'Adam, que tu approuve de lui _? Peut-il faire quelque chose qui mérite votre attention? Ou _ le fils d'un faible périssable, que _ _ vous devriez le tenir en réputation _? Quels soins, quel amour et quelle attention lui prodiguez-vous!...

SEIGNEUR, QU'EST-CE QUE L'HOMME, POUR QUE TU LE CONNAISSE? - Le sentiment ici est le même que dans Psaume 8:4, bien que le langage ne soit pas exactement le même. Voir les notes à ce passage. Le mot rendu «que tu prends connaissance de lui» signifie ici pour en prendre note; pour ce qui concerne. L'idée est: Il est étonnant qu'un être aussi insignifiant que l'homme soit un objet d'intérêt pour Dieu, ou qu'un si grand doive prêter attention à lui et à ses affaires. Dans Psaume 8:4, le langage est "que vous vous souciez de lui", c'est-à-dire que vous vous souvenez de lui - que vous ne le passez pas complètement. Dans Psaume 8:1 la remarque est faite en vue du ciel comme étant si exalté par rapport à l'homme, et la merveille est,...

EXPOSITION. Un psaume dans lequel les louanges et la prière sont mélangées. Presque certainement Davidic: 1. Du titre. 2. Du style. 3. De la manière dont David est mentionné dans Psaume 144:10 (comp. Psaume 61: 6 ; Psaume 63:11; et surtout Psaume 18:50). Psaume 144:1. Béni soit le Seigneur ma force; Ou, "mon rocher" (Comp. Psaume 18:2, Psaume 18:46; Psau

Seigneur, qu'est-ce que [est] l'homme, que tu prends la connaissance de lui? .... L'homme, qui est au plus et le meilleur mais une créature, faite de la poussière de la terre, n'est que la poussière et les cendres; Oui, une créature pécheuse, qui boit de l'iniquité comme de l'eau: et pourtant, le Seigneur le sait non seulement, comme il est le Dieu omniscient, mais le préoccupe de lui d'une manière de la Providence et d'une manière de grâce. Son peuple choisi n'est ni autre ni meilleur que d'autres, du même original, et du même personnage; Et pourtant, il les possède et les reconnaît comme un peuple particulier et se fait savoir à eux: et donc cela est rendu par la version septuerie, "que tu devrais être connue à lui?" ou, "comparaître à lui?" comme l'arabe; vous révéler à lui-même, non seulement à la lumière de la nature et des œuvres de création, mais en Christ, et par l'esprit de la s...

Un psaume de David. Aucun doute écrit après une grande victoire, et aussi avant une autre lutte grave. L'homme chrétien s'échappe rarement d'une difficulté sans tomber dans une autre. Merci à Dieu, il est avec nous dans six problèmes ne nous abandonnera pas au septième! Psaume 144:1. _ Béni soit le Seigneur ma force, qui enseigne ma main à la guerre et mes doigts pour se battre: _. David n'attribue pas d'honneur à lui-même. La force humaine vient de l'intérieur, des nerfs, des sines et des muscles, mais la force de la croîveuse est de sans: «béni soit Jéhovah ma force. »Maintenant, si Jéhovah soit notre force, alors rien ne peut être trop difficile pour nous, car il est dont la force est l'omnipotence de Dieu peut faire toutes les choses. «Ce qui enseigne mes mains à la guerre:» Tout comme le jeune soldat était, comme il était lié à l'apprenti de l'ancien guerrier, est sorti pour a

PSAUME 143-145 Dans Psaume 143:1 l'ennemi est à nouveau mentionné, l'ennemi qui a poursuivi David. « Car l'ennemi a persécuté mon âme ; il a terrassé ma vie ; il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Comment cela nous rappelle à nouveau l'expérience de la mort du reste pieux lorsque l'homme du péché, l'Antéchrist régnera sur la terre d'Israël. La prière pour la délivrance suit. Écoute-moi vite, ne me cache pas ta face, fais-moi entendre ta bonté, délivre-moi, Éternel, de mes ennemis, je fuis vers toi pour me cacher ! Le prochain Psaume s'élève plus haut. La foi s'empare de Dieu. Israël, comme David l'a fait, regardera avec foi vers Celui qui a le pouvoir de délivrer ses fidèles. « Ma bonté et ma forteresse ; ma haute tour et mon libérateur ; mon bouclier et celui en qui j'ai confiance ; qui soumet les peuples sous moi » (traduct

Psaume 144:1 LA force de compilation ne pouvait aller plus loin que dans ce psaume, qui est, dans les onze premiers versets ( Psaume 144:1 ) simplement une _réchauffe_ de psaumes connus, et dans Psaume 144:12 est très probablement un extrait de un inconnu de date ultérieure. Les jonctions ne sont pas effectuées avec beaucoup d'habileté, et la dernière est clouée très maladroitement ( Psaume 144:12 ). C'est complètement différent de la première partie, dans la mesure où l'orateur est un roi guerrier priant pour la victoire, tandis que dans la seconde la nation chante les bénédictions tranquilles de l'