Psaume 19:8

The statutes of the LORD are right, rejoicing the heart: the commandment of the LORD is pure, enlightening the eyes. LES STATUTS DU SEIGNEUR SONT JUSTES, RÉJOUISSANT LE CŒUR: LE COMMANDEMENT DU SEIGNEUR EST PUR, ÉCLAIRANT LES YEUX. Car les statuts traduisent "charges" (voir note, Psaume 19:7). Parce qu'ils ont «raison», ils remplissent le croyant de «réjouissance»; car il sent qu'il a en eux un guide sûr et un «droit» chemin, au lieu d'être laissé aux mauvais rouages ​​de son propre cœur. LE COMMANDEMENT DU SEIGNEUR EST PUR , [ baaraah (H1249)] - soit lucide (Cantique des Cantiqu 6:10), ou bien sans mélange d'erreur; ainsi il 'illumine les...

8. _ Les statuts de Jéhovah sont justes. _ Le psalmiste, à première vue, peut sembler exprimer un simple sentiment banal lorsqu'il appelle les statuts du Seigneur _ corrects. _ Si nous considérons cependant plus attentivement le contraste qu'il opère sans doute entre la rectitude de la loi et les manières tordues dont les hommes s'emmêlent lorsqu'ils suivent leur propre compréhension, nous serons convaincus que cette éloge implique plus qu'il n'y paraît à première vue. Nous savons à quel point chaque homme est marié à lui-même et combien il est difficile d'éradiquer de notre esprit la vaine confiance de notre propre sagesse. Il est donc très important d’être bien convaincu de cette vérité, à savoir que la vie d’un homme ne peut être bien ordonnée que si elle est encadrée selon la loi de Dieu, et que sans cela, il ne peut errer que dans des labyrinthes et des chemins tortueux. David ajou...

7-10 Les Saintes Écritures nous sont bien plus utiles que le jour ou la nuit, que l'air que nous respirons ou que la lumière du soleil. Pour récupérer l'homme de son état déchu, il y a besoin de la parole de Dieu. Le mot traduit par «loi» peut être rendu doctrine et être compris comme signifiant tout ce qui nous enseigne la vraie religion. L'ensemble est parfait; sa tendance est de convertir ou de détourner l'âme du péché et du monde, vers Dieu et la sainteté. Cela montre notre péché et notre misère en nous éloignant de Dieu, et la nécessité de revenir vers lui. Ce témoignage est sûr, dont on dépend entièrement: les ignorants et les ignorants qui croient ce que Dieu dit, deviennent sages pour le salut. C'est une direction sûre dans la voie du devoir. C'est une source sûre de confort de vie et un fondement sûr d'espoirs durables. Les statues du Seigneur sont justes, telles qu'elles devrai...

Verset Psaume 19:8. _ Les statuts du Seigneur _] פקודים _ pikkudim _, de פקד _ pakad _, il a visité, _ soigné, a pris connaissance, nommé à une charge _. Les _ rendez-vous _, ou _ charge délivrée _ par Dieu à l'homme pour son respect et son respect. Sont _ droite _] ישרים _ yesharim _, de ישר _ yashar _, pour rendre _ droit, lisse, droit, droit _, opposé à _ tordu _ à l'esprit ou à la conduite; montrant ce que l'homme devrait être, à la fois _ dans _ et _ sans _. C'est LEUR _ caractère _. _ Réjouir le cœur _] Lorsqu'ils montrent à un homme ce qu'il doit observer et garder en charge, et comment il doit plaire à Dieu, et l'aide divine qu'il doit reçoivent des _ visites _ de Dieu, ils contribuent grandement au _ bonheur _ des hommes droits - ils _ réjouissez le cœur _. Il s'agit de LEUR utiliser

LES STATUTS DU SEIGNEUR - Le mot statuts rendus ici signifie correctement mandats, préceptes - règles données à quiconque pour le guider, Psaume 103:18; Psaume 111:7. Il se réfère aux lois de Dieu considérées comme désignées, ou comme le résultat de l'autorité divine. Le verbe dont ce mot est dérivé (Hiphil) signifie remettre, donner le contrôle, nommer. D'où l'idée de lois, ou de statuts, à la suite d'une telle nomination, ou d'une telle autorité. ONT RAISON - Sont égaux, justes, corrects. Ils sont tels qu'ils sont fondés sur la sagesse et l'équité; pas comme le simple résultat d’une nomination arbitraire. L'idée est qu'ils ne sont pas simplement nommés ou rendus obligatoires par l'autorité, mais qu'ils sont en eux-mêmes équitables et justes. Réjouir...

EXPOSITION. Le XIXe Psaume est l'un des éloges méditatifs. Le psalmiste, regardant à l'étranger sur le monde entier, trouve deux sujets principaux pour son ulogy - premier, le tissu glorieux de la création de matériaux ( Psaume 19: 1-19 ); et, deuxièmement, la loi divine que Dieu a donné à l'homme ( Psaume 19: 7-19 ). Après avoir répandu son cœur en louange et à la Thanksgiving à Dieu, il tourne son œil vers lui-même et trouve de nombreuses lacunes ( Psaume 19:12 ). La pensée de ceux-ci le conduit à la prière, et donc l'hymne se termine avec quelques petites pétitions ( Psaume 19: 12-19 ). Rhythmiquement, les divisions correspondent aux changements de la pensée. Il y a d'abord un mouvement majestueux, a continué pour six versos, consacrés aux gloires de l'univers; Ensuite, une souche plus vive des lignes plus longues (principalement doubles), louant la loi du Seigneur et s'étendant à ci...

Les Statuts de l'Éternel [sont], ... La Parole de Dieu peut être appelée "Statuts", ou "visites" d parce que Dieu visitera, d'une manière de ressentiment, de telles personnes qui méprisent leur autorité, font ne pas agir en fonction de l'informatique, ou ajoutez-le à cela ou en nuçant; ou le mot peut être rendu «commissions» e, les choses qui se sont engagées à faire confiance, car les Écritures étaient aux Juifs, Romains 3:1; Et comme l'évangile s'engage à la confiance des ministres, qui le distribuent fidèlement, 2 Corinthiens 5:19 . Maintenant, c'était peut-être dit avoir raison, comme la parole du Seigneur est, Psaume 33:4; Comme ils fixent les hommes dans leurs principes et les dirigent vers des pratiques de bonnes pratiques; Ils sont les moyens de les rendre debout dans le cœur et en conversation: les do

Ce psaume a le même sujet que Psaume 119: 1 . Les deux sont pleins d'éloges de la Parole de Dieu. Dieu a écrit deux livres pour que nous puissions lire, le volume de la création et le volume des Écritures sacrées, et ces deux sont en parfaite harmonie. Heureux sont-ils qui peuvent lire ces deux livres et voir la même veine d'enseignement qui traverse chaque page. Psaume 19:1. _ les cieux déclarent la gloire de Dieu; et le firmament sa pratique. _. Les cieux déclarent toujours la gloire de Dieu; Si nous en regardons le jour ou la nuit, nous y lisons toujours le pouvoir, la sagesse, la bonté, la grandeur, l'immuabilité de Dieu. Psaume 19:2. _ jour à la journée énonce la discours et la nuit à la nuit, saillie. _. Si nous n'avons que des oreilles pour entendre, et que les cœurs d

Psaume 19 Christ dans la création et dans l'Apocalypse __ 1 Dans la création ( Psaume 19:1 ) 2. Dans la révélation ( Psaume 19:7 ) Psaume 19:1 . Ce Psaume rend également témoignage au Christ en tant que Créateur et en tant que Se révélant à travers la Parole. Les deux grands livres, la Création et l'Apocalypse, en témoignent. Les Cieux qui déclarent la gloire de Dieu ont été créés par Lui ( Colossiens 1:16 ; Jean 1:3 ). Et il y a un témo

Psaume 19:1 S'agit-il à l'origine d'un psaume ou de morceaux de deux, reconstitués pour suggérer une comparaison entre les deux sources de connaissance de Dieu, dont les auteurs n'ont pas rêvé ? L'affirmative est fortement soutenue, mais, oserons-nous dire, moins fortement soutenue. On dit que les deux parties diffèrent par leur style, leur rythme et leur sujet. Certes, mais la différence de style explique la différence de structure. Ce n'est pas un phénomène inouï que la cadence change avec le thème ; et si le but même du cantique est d'exposer la différence des deux témoins de Dieu, rien ne peut être plus probable qu'un tel changement de mesure. On dit que les deux moitiés sont assemblées brusquement sans rien pour adoucir la transition. Ainsi sont-ils, et ainsi est le Psaume 19:4 mis à côté du...