Psaume 38:15

For in thee, O LORD, do I hope: thou wilt hear, O Lord my God. CAR EN TOI, SEIGNEUR, J'ESPÈRE - le fondement de sa patience. TU ENTENDRAS, SEIGNEUR MON DIEU - `tu répondras; ' Je ne dois donc pas vous prévenir....

15 _ Car à toi, ô Jéhovah! est-ce que j'attends. _ David montre ici la source de sa patience. Il consistait en ceci, que, confiant en la grâce de Dieu, il surmontait toutes les tentations du monde. Et certainement, l'esprit de l'homme ne sera jamais encadré par la douceur et la douceur, et il ne pourra pas non plus soumettre ses passions, tant qu'il n'aura pas appris à ne jamais abandonner l'espoir. Le psalmiste ajoute en même temps qu'il nourrissait son espoir par une méditation constante, de peur de céder au désespoir. Et c'est le seul moyen de notre persévérance, quand, sur la base de ses propres promesses, dont nous sommes pourvus, nous lui faisons appel, oui, plutôt en mettant sous nos yeux sa fidélité et sa constance dans l'accomplissement de ce qu'il a promis. , nous nous garantissons pour lui. En conséquence, Paul, dans Romains 5:4, joint très correctement la patience à...

12-22 Les méchants haïssent la bonté, même quand ils en profitent. David, dans les plaintes qu'il fait de ses ennemis, semble se référer au Christ. Mais nos ennemis ne nous font du mal que lorsqu'ils nous chassent de Dieu et de notre devoir. Le problème du vrai croyant sera rendu utile; il apprendra à attendre son Dieu et ne cherchera pas de secours au monde ou à lui-même. Moins nous remarquons la méchanceté et les blessures qui nous sont faites, plus nous consultons le calme de notre propre esprit. Les troubles de David étaient le châtiment et la conséquence de ses transgressions, tandis que Christ souffrait pour nos péchés et les nôtres seulement. De quel droit un pécheur peut-il céder à l'impatience ou à la colère, quand il est miséricordieusement corrigé pour ses péchés? David était très sensible au fonctionnement actuel de la corruption en lui. Les bons hommes, en leur soumettant co...

Verset Psaume 38:15. _ En toi, Seigneur, est-ce que j'espère _] Je n'ai d'autre aide que toi. _ Tu entendras, Seigneur mon Dieu. _] Tu es éternel dans tes compassions, et tu entendras la prière d'une âme pénitente. Dans les copies imprimées du texte hébreu, nous avons אדני אלהי _ Adonai Elohai, _ _ Seigneur mon Dieu _ ; mais, au lieu de אדני _ Adonai _, cent deux de _ Kennicott _ et _ MSS _ De Rossi. lisez יהוה _ Yehovah _. Comme ce mot n'est jamais prononcé par les Juifs, et qu'ils le considèrent terriblement sacré, en lecture, partout où il se produit, ils prononcent אדני _ Adonaï _; et nous pouvons bien supposer que les scribes juifs, en écrivant des copies des Écritures sacrées, écriraient aussi naturellement _ Adonaï _ pour _ Yehovah _, comme ils le feraient en lecture, fournir le _ ancien _ pour le _ dernier _....

CAR EN TOI, SEIGNEUR, J'ESPÈRE - Cela montre la raison ou le fondement de sa patience. Il a confié toute sa cause à Dieu. Il croyait que Dieu prendrait soin de sa réputation et qu'il le défendrait. Voir Psaume 37:5. Il ne doutait pas qu'il protégerait son caractère, et que, malgré les reproches de ses ennemis, son vrai caractère finirait par briller, de sorte que tous les hommes verraient qu'il avait été injustement aspersé. L'idée exacte ici est exprimée, et le sentiment a été magnifiquement et parfaitement illustré, dans ce qui est dit du Seigneur Jésus: «Qui, quand il a été insulté, n'a pas insulté à nouveau; quand il souffrait, il ne menaçait pas; mais s'est engagé envers celui qui juge avec justice », 1 Pierre 2:23. TU ENTENDRAS, SEIGNEUR MON DIEU - Marge, comme en...

EXPOSITION. C'est le tiers des psaumes pénitentielles et est dûment récitée par l'église du mercredi des cendres. De toutes les psaumes pénitentielles, c'est celui qui montre les marques les plus profondes de la prostration totale du cœur et de l'esprit sous une combinaison des essais les plus sévères, mental et physique. L'esprit de l'écrivain est accumulé par un sens du déplaisissement de Dieu ( Psaume 38: 1 , Psaume 38:2, etc.), par chair au chagrin Désertion d'amis (Psaume 38:11), par peur des machinations et des menaces des ennemis (Psaume 38:12, Psaume 38:19,...

Pour toi, Seigneur, je l'espère ... qu'il plaiderait sa cause contre ses accusateurs et ses rêves, et qui cherchait sa blessure; qu'il devrait être livré de leurs mains et hors de toutes ses afflictions; qu'il devrait être guéri de sa maladies, à la fois d'âme et de corps, sous lesquelles il travaillait; et devrait encore profiter de la lumière du visage de Dieu et avoir les découvertes de sa grâce et de sa miséricorde. Et c'était la raison pour laquelle il était si calme et calme au milieu des rauses de ses amis et de l'usage cruel de ses ennemis; Tu vas entendre ou "répondre",. O Seigneur mon dieu; Au milieu de toutes ses détresures du corps et de l'esprit, il n'avait pas abandonné son intérêt pour Dieu, comme son Dieu et son père; Quelle est la grande bénédiction de l'alliance de Grace et qui continue jamais; et est le grand soutien des croyants, sous quelque part qu'ils rencontrent...

Un psaume de David, d'apporter au souvenir. N'oubliez pas que c'est un psaume très douloureux, il a été écrit par un homme de Dieu. Il vous montrera ce qu'est une chose terrible sinus, car même un enfant de Dieu ressent le smart de cela très grie. Ce n'est pas la langue d'un pécheur intégré; C'est le cri d'un saint qui, pendant un moment, a péché et ressent l'amertume de sa transgression. Psaume 38:1. _ Seigneur, ne me reproge pas dans ta colère: _. «Si tu me réprimandais, on me seigneur, le fais-le doucement! Ne soyez pas très en colère contre moi, car je ne peux pas le supporter, je mourrai sous elle. O Seigneur, ne me reproge pas dans ta colère. ». Psaume 38:1. _ ni ne m'a châtieux dans ton mécontentement chaud. _. «Chasten me, ça va me faire bien; C'est nécessaire; C'est rentable; m

Psaume 38 Le saint souffrant et la confession du péché _1. Souffrance et humiliation ( Psaume 38:1 )_ 2. Regarder vers le Seigneur ( Psaume 38:9 ) 3. Confession et prière ( Psaume 38:16 ) Ce Psaume est lu par les Juifs le jour des expiations. Il représente une grande souffrance dans le corps et l'âme ; il nous rappelle de différentes manières le livre de Job. (Voir et comparer Psaume 38:2 avec Job 6:4 ;...

Psaume 38:1 C'est une plainte de longue haleine. passionné au début, mais s'apaisant progressivement dans la soumission et la confiance, sans jamais passer de la tonalité mineure. Le nom de Dieu est invoqué trois fois ( Psaume 38:1 , Psaume 38:9 , Psaume 38:15 ), et chaque fois que le psalmiste lève les yeux, son fardeau est un peu plus facile à porter, et quelques "faibles débuts de contenu" se glissent dans son cœur et se mêler à sa complainte. Le chagrin trouve un soulagement en répétant sa plainte. C'est l'erreur des lecteurs de sang-froid de chercher la consécution de la pensée dans les cris d'une âme blessée : mais c'est aussi