Psaume 71:19

Thy righteousness also, O God, is very high, who hast done great things: O God, who is like unto thee! TA JUSTICE AUSSI, Ô DIEU, EST TRÈS ÉLEVÉE - littéralement, 'est même à la hauteur' (Psaume 36:5; Psaume 57:5; Psaume 57:10). Ô DIEU, QUI VOUS RESSEMBLE! Exode 15:11 est le passage fondamental. Comparez les propres mots de David, 2 Samuel 7:22 - une coïncidence non conçue....

19. _ Et ta justice, ô Dieu! est très élevé. _ (115) Certains relient ce verset avec le précédent, et en répétant le verbe _ Je vais déclarer , _ comme commun aux deux versets, traduisez, Et _ Je déclarerai ta justice, ô Dieu! _ Mais ceci étant une question de petite importance, je ne m'y attarderai pas. David poursuit plus longuement le sujet dont il avait précédemment parlé. En premier lieu, il _ déclare _ que _ la justice de Dieu est très élevée; _ deuxièmement, qu'il agissait puissamment; et enfin, s'exclame-t-il avec admiration, _ Qui est comme toi? _ Il est intéressant de noter que la justice de Dieu, dont les effets sont proches de nous et remarquables, est encore placée en haut, dans la mesure où elle ne peut être comprise par notre compréhension finie. Alors que nous le mesurons selon notre propre standard limité, nous sommes submergés et engloutis par la moindre tentation. Afi...

14-24 Le psalmiste déclare que la justice du Christ et le grand salut obtenu par celle-ci seront le sujet choisi de son discours. Pas seulement un sabbat, mais tous les jours de la semaine, de l'année, de sa vie. Pas seulement lors des retours déclarés de dévotion solennelle, mais à chaque occasion, toute la journée. Pourquoi s'attardera-t-il toujours là-dessus? Parce qu'il n'en connaissait pas les chiffres. Il est impossible de mesurer la valeur ou la plénitude de ces bénédictions. La justice est indicible, le salut éternel. Dieu ne rejettera pas ses serviteurs à la tête grise lorsqu'il ne sera plus capable de travailler comme ils l'ont fait. Le Seigneur fortifie souvent son peuple dans son âme, lorsque la nature sombre dans la décomposition. Et c'est une dette que les anciens disciples du Christ ont envers les générations futures, de laisser derrière eux un témoignage solennel au profi...

Verset Psaume 71:19. _ Votre droiture _ - est _ très élevée _] עד מרום _ ad _ _ marom _ - est à la hauteur, atteint _ jusqu'au paradis _. La miséricorde de Dieu remplit tout _ espace _ et _ place _. Il couronne dans les cieux ce qu'il gouvernait sur terre. _ Qui a fait de grandes choses _] גדלות _ gedoloth _. Vous avez fait des _ miracles _ et affiché les _ plus grands actes de pouvoir _. _ Qui _ est _ comme toi! _] מי כמוך _ mi camocha _. Dieu est seul, - qui peut lui ressembler? Il est éternel. Il ne peut en avoir aucun _ avant _, et il ne peut y en avoir aucun _ après _; car dans l’unité _ infinie _ de sa _ trinité _ il est cet éternel, illimité, impartiale, incompréhensible , et être ineffable non composé, dont _ essence _ est caché à toutes les intelligences créées, et dont consei

TA JUSTICE AUSSI, Ô DIEU, EST TRÈS ÉLEVÉE - Voir les notes à Psaume 36:5. Le but du psalmiste est d'exalter cette justice autant que possible, et il la compare donc à ce qui est haut - les cieux - la chose la plus élevée de tous. Le rendu littéral serait «même à la hauteur» ou la hauteur; c'est-à-dire à l'endroit le plus élevé. Le passage est conçu pour exprimer sa confiance en Dieu, dans les infirmités et les troubles qu'il doit s'attendre à venir sur lui au fil des années. QUI A FAIT DE GRANDES CHOSES - Dans son œuvre de création; dans sa providence; dans sa miséricorde manifestée envers son peuple. Il avait fait des choses tellement formidables qu'il pouvait montrer qu'il pouvait protéger ceux qui lui faisaient confiance. Ô DIEU, QUI EST COMME TOI! - Qui peut être comparé à toi! Consultez les notes à...

EXPOSITION. Psaume 71:1 est, comme tant d'autres, un psaume divisé entre plainte et louange. Il manque comparativement à l'originalité, étant, dans une très grande mesure, un écho d'autres psaumes, en particulier Psaume 22:1, Psaume 31:1, Psaume 35:1, et Psaume 40:1. Plainte, mêlée de prière, occupe la première moitié ( Psaume 40: 1-19 ); Louange et Thanksgiving le second (PSA 40:14 -24). La paternité du psaume est très douteuse, car elle n'a pas de "titre" et peu de caractéristiques marquées. Kay et Hengstenberg, cependant, le considère comme d

Ta justice aussi, o Dieu, [est] très haut, ... ou, "à l'adresse [la place] sur High" F; Il atteint le ciel, comme la miséricorde, la vérité et la fidélité de Dieu, sont dites, Psaume 36: 5 . La justice du Christ est acceptée avec Dieu le Père au ciel; C'est en Christ, qui est là à la main droite de Dieu; et il est plus élevé et infiniment au-dessus de toute justice d'une créature, d'un ange ou d'un homme; Qui a fait de grandes choses. Dans la nature, en formant le monde de rien, et dans le respect de toutes les créatures dans leurs êtres; dans la Providence, dans le gouvernement du monde, et en ordonnant toutes les choses qu'elle convient le mieux et de répondre aux fins les plus saines; dans la grâce, dans le salut des pécheurs perdus par Christ; dans la justification d'eux par sa justice; et dans l'expiation et la pardon de leurs péchés, à travers son sang et son sacrifice; dans la rég...

Ce psaume, écrit par un vieil homme, convient spécialement pour un vieil homme. Il est numéroté soixante-dix-un, et cela pourrait convenir à ceux qui ont atteint cet âge; mais il convient également à tous de la perspective des jours de la faiblesse qui nous viendront, tôt ou tard, si nous sommes épargnés pour vieillir. Psaume 71:1. _ dans toi, Seigneur, est-ce que j'ai mis ma confiance: laissez-moi ne jamais être mis à la confusion. _. «Stand par moi, Seigneur, car je ne supporte que comme tu me soutiens; Et si tu devrais me quitter, après avoir confiance en toi, que pouvais-je dire ou faire? Donc, o Jéhovah, depuis que j'ai mis ma confiance dans toi, "laissez-moi ne jamais être mis à la confusion. "". Psaume 71:2. _ Livrez-moi de ta justice et que je m'échappe: _. «Je suis comme une co

Psaume 71 Le chant d'espoir d'Israël _1. Déclaration de fiducie ( Psaume 71:1 )_ 2. Anticipations de la foi ( Psaume 71:12 ) 3. Réveil et victoire ( Psaume 71:19 ) Ce Psaume, qui ne porte aucune inscription, donne une autre image prophétique de la foi et des anticipations de la foi telles qu'elles se trouvent dans les pieux d'Israël, lorsque le salut est sur le point de sortir de Sion. Ils se tournent vers Celui qui suffit à les délivrer et à les sauver. Le Psaume pourrait bien être appelé le chant d'espoir d'Israël. Il regorge de nombreuses déclarations belles et rafraîchissantes, tout aussi précie

Psaume 71:1 Les échos d'anciens psaumes font l'essentiel de celui-ci, et même les parties de celui-ci qui ne sont pas des citations ont peu d'individualité. Les thèmes sont familiers, et leur expression ne l'est guère moins. Il n'y a pas de structure strophique bien définie et peu de continuité de pensée ou de sentiment. Psaume 71:13 et Psaume 71:24 b servent comme une sorte de refrain partiel, et peuvent être considérés comme divisant le psaume en deux parties, mais il y a peu de différence entre le contenu des deux. Delitzsch donne dans son adhésion à l'hypothèse que Jérémie en était l'auteur ; et il y a un poids considérable dans les raisons attribuées à cette attribution de la paternité. Le ton pensif et pl