Psaume 71:6

For thou art my hope, O Lord GOD: thou art my trust from my youth. -La prière dans Psaume 71:4 est suivie, d'abord, de la base sur laquelle elle repose (Psaume 71:5 - Psaume 71:8); puis par une forme développée de celui-ci (Psaume 71:9 - Psaume 71:13). Verset 5. CAR TU ES MON ESPOIR - i: e., Mon objet d'espoir (Psaume 40:4 ). SEIGNEUR DIEU - 'Adonaay ...

6. _ C'est sur toi que j'ai été soutenu de l'utérus. _ Ce verset correspond au précédent, sauf que David va plus loin. Il célèbre non seulement la bonté de Dieu dont il a fait l'expérience depuis son enfance, mais aussi les preuves qu'il en avait reçues avant sa naissance. Une confession presque similaire est contenue dans Psaume 22:9, par laquelle est magnifiée la puissance merveilleuse et la bonté inestimable de Dieu dans la génération des hommes, dont la voie et la manière seraient tout à fait incroyable, si ce n’était un fait que nous connaissons bien. Si nous sommes étonnés de cette partie de l'histoire du déluge, dans laquelle Moïse déclare (Genèse 8:13) que Noé et sa maison ont vécu dix mois au milieu de la nuisance offensive produite par beaucoup de créatures vivantes, quand il ne pouvait...

1-13 David prie pour ne jamais avoir honte de dépendre de Dieu. Avec cette pétition, chaque vrai croyant peut accéder hardiment au trône de la grâce. Le soin gracieux de la Providence divine dans notre naissance et notre enfance, devrait nous engager à la piété précoce. Celui qui a été notre aide dès notre naissance, doit être notre espérance dès notre jeunesse. Que personne ne s'attende à la facilité ou au confort du monde. Ceux qui aiment le Seigneur sont souvent haïs et persécutés; les hommes s'étonnaient de leurs principes et de leur conduite; mais le Seigneur a été leur solide refuge. Les fidèles serviteurs de Dieu peuvent être assurés qu'il ne les rejettera pas dans la vieillesse, ni ne les abandonnera quand leur force échouera....

PAR TOI, J'AI ÉTÉ RETENU DEPUIS LE VENTRE - Depuis le début de mon existence. L '«idée» dans tout cela est que, puisque Dieu l'avait soutenu depuis ses premières années - depuis qu'il avait montré sa puissance en le gardant et manifesté son souci pour lui, il y avait lieu de prier pour que Dieu le garde tranquille, et qu'il le garderait à mesure que la vieillesse viendrait. Le sentiment dans ce verset est sensiblement le même que dans Psaume 22:9-1. Voir les notes à ce passage. MA LOUANGE SERA CONTINUELLEMENT DE TOI - Ma louange montera constamment vers toi. Je ne cesserai de te louer. Comparez les notes à Psaume 22:25....

EXPOSITION. Psaume 71:1 est, comme tant d'autres, un psaume divisé entre plainte et louange. Il manque comparativement à l'originalité, étant, dans une très grande mesure, un écho d'autres psaumes, en particulier Psaume 22:1, Psaume 31:1, Psaume 35:1, et Psaume 40:1. Plainte, mêlée de prière, occupe la première moitié ( Psaume 40: 1-19 ); Louange et Thanksgiving le second (PSA 40:14 -24). La paternité du psaume est très douteuse, car elle n'a pas de "titre" et peu de caractéristiques marquées. Kay et Hengstenberg, cependant, le considère comme d

Par toi, ai-je été tenu de l'utérus, .... soutenu à être, confirmé dans la vie et soutenue de la nourriture et des vainqueurs, et suivi de la miséricorde et des bénédictions de la vie de là à ce moment actuel; que le psalmiste prend connaissance, comme il le fait de ce qui va avant et suit après, encourager sa foi et son espoir en Dieu pour présenter la délivrance; tu es qu'il m'a emmené dehors des entrailles de ma mère; Psaume 22:9; La version syriaque est: "Tu es mon espoir des entrailles de ma mère"; la version arabe, "tu es mon assistant"; et les versions latines Septuerie et Vulgate, "tu es mon protecteur"; Le mot n'est utilisé qu'ici, et dans Psaume 90:10 ; et est-il rendu "coupé"; Le Seigneur était, tel qu'il était, son "coupeur" t; qui coupent la corde nombril et l'a lâché de sa mère et l'a amené dans le monde en toute sécurité, et le préservait depuis: pourquoi il ajout

Psaume 71:1. _ dans toi, Seigneur, est-ce que j'ai mis ma confiance: laissez-moi ne jamais être mis à la confusion. _. Il y a sa confiance et il y a sa peur; sa confiance qu'il ose avouer, sa peur qu'il se transforme en prière. Psaume 71:2. _ me livrer à ta justice et me moquez de m'échapper: incline ton oreille à moi, et sauvez-moi. Sois ma forte habitation, où je peux continuer à restreindre continuellement: tu as donné le commandement pour me sauver; Pour tu es mon rocher et ma forteresse. _. «Sois toi ma forte habitation où je peux consacrer continuellement. »Pas simplement maintenant et ensuite une cachette en cas d'urgence, mais ma demeure constante, ma maison, de sorte que du matin à la nuit, je peux venir sur toi et me sentir en sécurité. «Tu as donné un commandement de commandement

Psaume 71 Le chant d'espoir d'Israël _1. Déclaration de fiducie ( Psaume 71:1 )_ 2. Anticipations de la foi ( Psaume 71:12 ) 3. Réveil et victoire ( Psaume 71:19 ) Ce Psaume, qui ne porte aucune inscription, donne une autre image prophétique de la foi et des anticipations de la foi telles qu'elles se trouvent dans les pieux d'Israël, lorsque le salut est sur le point de sortir de Sion. Ils se tournent vers Celui qui suffit à les délivrer et à les sauver. Le Psaume pourrait bien être appelé le chant d'espoir d'Israël. Il regorge de nombreuses déclarations belles et rafraîchissantes, tout aussi précie

Psaume 71:1 Les échos d'anciens psaumes font l'essentiel de celui-ci, et même les parties de celui-ci qui ne sont pas des citations ont peu d'individualité. Les thèmes sont familiers, et leur expression ne l'est guère moins. Il n'y a pas de structure strophique bien définie et peu de continuité de pensée ou de sentiment. Psaume 71:13 et Psaume 71:24 b servent comme une sorte de refrain partiel, et peuvent être considérés comme divisant le psaume en deux parties, mais il y a peu de différence entre le contenu des deux. Delitzsch donne dans son adhésion à l'hypothèse que Jérémie en était l'auteur ; et il y a un poids considérable dans les raisons attribuées à cette attribution de la paternité. Le ton pensif et pl

C'est par toi que j'ai été soutenu dès le sein maternel : tu es celui qui m'a fait sortir des entrailles de ma mère : ma louange [sera] continuellement de toi. Ver. 6. C'est _par toi que j'ai été soutenu dès l'utérus_ ] Comme dans l'utérus j'ai vécu sur toi, ainsi dès l'utérus. Celui qui nous élève nous nourrit ; cette matière qui nourrit l'enfant dans l'utérus en frappant dans les seins, et par une autre concoction devenant blanche, est faite de lait pour lui. Tu es celui qui m'a sorti des entrailles de ma mère] Sinon je n'étais jamais né vivant. Qu'un enfant soit né, _fieri videmus,_ dit Galien, _sed quomodo fiat, admirari tantum possumus. _Avicenne l'appelle _Opus supra mirabilia omnia mirabile,_ la plus grande merveille du monde. Assurément, si un enfant ne naissait qu'une fois tous les cent ans, nous courrions tous pour voir une œuvre si étrange, dit un autre....