Psaume 83:18

O my God, make them like a wheel; as the stubble before the wind. -Deuxième partie de la deuxième division principale. Prière inspirée par Dieu pour l'extinction de l'ennemi par la tempête ardente de Dieu. Verset 13. Ô MON DIEU, FAIS-LES COMME UNE ROUE - plutôt, "comme une chose qui tournait comme une roue", ou comme un tourbillon: parallèle à " le chaume avant le vent. " Comparez la note, Psaume 77:18; Ésaïe 17:13, 'ils seront poursuivis comme une chose qui roule avant le tourbillon.' Verset 14. TANDIS QUE LA FLAMME MET LE FEU AUX MONTAGNES - i: e., Met le feu au bois et brûle les montagnes. Verset 15. FAITES-LEUR PEUR AVEC VOTRE TEMPÊTE. Le même verbe hébreu (tebahaleem) que dans...

18. _ Et faites-leur savoir que vous êtes, votre nom Jéhovah. _ Ce n'est pas la connaissance salvifique de Dieu dont il est question ici, mais cette reconnaissance de lui que son irrésistible pouvoir extorque aux méchants. On ne dit pas simplement qu'ils sauront qu'il y a un Dieu; mais un type spécial de connaissance est établi, étant laissé entendre que les païens qui auparavant méprisaient la vraie religion, percevraient enfin que le Dieu qui s'est fait connaître dans la loi et qui était adoré en Judée était le seul vrai Dieu. Cependant, il faut se rappeler que la connaissance dont il est question n'est que celle qui est d'un caractère évanescente, n'ayant ni racine ni suc vivant pour la nourrir; car les méchants ne se soumettront pas volontairement et cordialement à Dieu, mais sont poussés par la contrainte à céder à une fausse obéissance, ou, étant retenus par lui, n'osent pas éclat...

9-18 Tous ceux qui s'opposent au royaume de Christ peuvent lire ici leur destin. Dieu est toujours le même que jamais; la même chose pour son peuple, et la même chose contre les siens et leurs ennemis. Dieu ferait de leurs ennemis une roue; instable dans tous leurs conseils et résout. Non seulement laissez-les être chassés comme du chaume, mais brûlé comme du chaume. Et ce sera la fin des hommes méchants. Qu'ils craignent ton nom, et cela les amènera peut-être à chercher ton nom. Nous ne devons souhaiter aucune confusion à nos ennemis et persécuteurs, mais ce qui peut faire avancer leur conversion. La tempête orageuse de la vengeance divine les atteindra, à moins qu'ils ne se repentent et ne recherchent la miséricorde pardonnante de leur Seigneur offensé. Les triomphes de Dieu sur ses ennemis prouvent clairement qu'il est, selon son nom JÉHOVAH, un Être tout-puissant, qui a tout pouvoir...

Verset Psaume 83:18. _ Pour que les hommes sachent _] Afin de vous reconnaître et de se convertir à vous. Ici, il n'y a pas de _ malice _; tout est _ autodéfense _. ANALYSE DU Quatre-vingt-troisième PSAUME Ce psaume se divise en _ quatre _ parties: - I. Une courte éjaculation, Psaume 83:1. II. Une plainte contre les ennemis de Dieu, qui est la raison de cette prière, Psaume 83:2. III. Une imprécation effrayante contre eux, Psaume 83:12. IV. Les fins caritatives proposées, Psaume 83:18....

QUE LES HOMMES SACHENT - Que tout le monde soit impressionné par la croyance que vous êtes le vrai et unique Dieu. C'était la conception et le but de la prière dans le psaume. C'était qu'il pouvait y avoir une telle manifestation de la puissance de Dieu; qu'il pouvait être si évident que les événements qui s'étaient produits ne pouvaient être attribués à aucune autre source que Dieu lui-même, que tout le monde pourrait être conduit à l'honorer. QUE TOI DONT SEUL LE NOM EST JÉHOVAH - À qui seul ce nom appartient; à qui seul il peut être correctement attribué. C'était le nom spécial par lequel Dieu a choisi d'être connu. Exode 6:3. Comparez les notes à Ésaïe 42:8. Sur le mot Jéhovah - יהוה Yahweh - voir les notes à...

EXPOSITION. Le psalmiste fait un appel passionné à Dieu au nom d'Israël à une époque de grand danger. Une confédération a été formée parmi les nations environnantes, ayant pour objet la destruction de la nationalité d'Israël ( Psaume 83: 4 ). La Confédération comprend Edom, les Ishmaélites, Moab, les Hagarènes, Gebal, Ammon, Amalek, Philistia et Tire ( Psaume 83: 6 , Psaume 83:7 Psaume 83: 8 ). Il y a beaucoup de doute sur la période d'histoire israélite où le psaume et les événements qu'il commémore appartiennent. L'opinion prévalente identifie le mouvement avec celui fabriqué par Moab, Ammon et Edom, dans le règne de Josaphat, où un compte est donné dans 2 Chroniques 20: 1-14 . (So ​​Tholuck, De Wette, Hengstenberg, Delitzsch, Kay, Canon Cook et Professeur Alexander.) Une autre vue tenue est que le psaume appartient à l'époque de Néhémie et à la tentative de

Que les hommes savent que tu sois seul, dont le nom est Jéhovah, ... ou, "Que tu ton nom seul est Jéhovah" P, un être auto-existant, l'être des êtres, l'éternel que je suis, le dieu immuable ; car ce nom est expressif de l'étant, de l'éternité et de l'inchangagement de Dieu, qui est, et était de venir, invariablement la même, Apocalypse 1:4 qui doit être compris non à l'exclusion du fils ou de l'Esprit, qui sont avec le père celui de Jéhovah, Deutéronome 6:4, et à qui ce nom est donné; Voir Exode 17:6, comparé à 1 Corinthiens 10:9 Ésaïe 6:8 par rapport à...

C'est un psaume qui n'est pas souvent lu et très rarement exposé, je devrais penser. Selon le titre, c'est «une chanson ou un psaume d'asaph. »Asaph est l'un des petits groupes de poètes qui ont fleuri côte à côte avec David. C'est un hymne patriotique. La nation était sur le point d'être attaquée par de nombreux adversaires; Donc, comme un vrai patriote, le poète souhaitait que Dieu donnerait la victoire à son peuple et les livrerait. Vous pouvez considérer ce psaume comme une prophétie, il se lit comme une prière ou un souhait de l'écrivain, et sans doute qu'il soit si; mais il peut également être lu comme une prophétie de ce qui arrivera aux ennemis du peuple de Dieu. Psaume 83:1. _ ne gardez pas ton silence, O Dieu: ne tenez pas ta paix, et ne soyez pas encore, O dieu. Pour, lo, tes ennemis font un tumulte: et ils haïssent toi ont soulevé la tête. _. Les ennemis de Dieu font du

Psaume 83 Les derniers ennemis renversés _1. Les ennemis en confédération ( Psaume 83:1 )_ 2. Leur défaite complète et leur destin ( Psaume 83:9 ) Ailleurs dans la prophétie, nous lisons que les confédérations de nations, les ennemis d'Israël, venaient contre la terre d'Israël dans un grand assaut final. Il y aura une invasion du nord mentionnée dans Ésaïe 29:1 ; Joël 2:1 ; Daniel 8:9 , et dans...

Psaume 83:1 CE psaume est un appel au secours contre un monde en armes. L'échec de toutes les tentatives pour indiquer une période où tous les alliés ici représentés comme confédérés contre Israël étaient ou auraient pu être unis pour l'attaquer, incline à supposer que l'énumération des ennemis n'est pas l'histoire, mais l'idéalisation poétique. Le psaume serait alors, non pas le mémorial d'un fait, mais l'expression de la relation permanente entre Israël et les païens périphériques. Le chanteur rassemble des ennemis anciens et modernes de nationalités diverses et d'animosités mutuelles, et les décrit comme enterrant leurs inimitiés et comblant leurs séparations, et tous animés par un seul expriment leur haine à la colombe de Dieu, qui est assise innocente et impuissante au milieu d'eux. . Il y a de sérieuses objections à ce point de vue ; mais aucun autre n'est exempt de difficu