Psaume 83:7

Gebal, and Ammon, and Amalek; the Philistines with the inhabitants of Tyre; GEBAL, ET AMMON, ET AMALEK. Gebal était un clan iduméen, à droite d'Ammon, comme Amalek était à gauche d'Ammon, et s'étendait de là jusqu'au région entre l’Idumée et l’Égypte. Ammon tenait la région entre l'Arnon et le Jabbok. Ainsi, dans Juges 3:13, Eglon, le roi de Moab, avait Ammon et Amalek comme alliés pour frapper Israël. LES PHILISTINS AVEC LES HABITANTS DE TYR. Aux sept nations qui constituaient le corps principal, trois autres nations se sont jointes - les Philistins, habitant au sud et à l'ouest de Canaan; Tyr, bien que non guerrier mais mercantile, toujours prêt à saisir une opportunité de gain (Ézéchiel 27:1 -...

1-8 Parfois, Dieu semble ne pas se préoccuper du traitement injuste de son peuple. Mais alors nous pouvons faire appel à lui, comme le psalmiste ici. Tous les méchants sont les ennemis de Dieu, en particulier les méchants persécuteurs. Le peuple du Seigneur est son peuple caché; le monde ne les connaît pas. Il les prend sous sa protection spéciale. Les ennemis de l'Église agissent-ils d'un commun accord pour la détruire, et les amis de l'Église ne seront-ils pas unis? Les hommes méchants souhaitent qu'il n'y ait pas de religion parmi l'humanité. Ils verraient volontiers toutes ses contraintes ébranlées, et tout ce qui la prêche, la professe ou la pratique, coupée. Ceci qu'ils réaliseraient si c'était en leur pouvoir. Les ennemis de l'Église de Dieu ont toujours été nombreux: cela amplifie la puissance du Seigneur en se préservant une église dans le monde....

Verset Psaume 83:7. _ Gebal _] Les _ Giblites _, qui étaient probablement les personnes conçues ici, étaient une tribu du anciens habitants du pays de Canaan, et sont mentionnés comme invaincus à la mort de Josué, Josué 13:5. Ils sont appelés _ stone-squarers _ ou _ Giblites _, 1 Rois 5:18, et furent d'une aide considérable à Hiram, roi de Tyr, dans la préparation du bois et des pierres pour la construction du temple. Ils semblent avoir été éminents à l'époque d'Ézéchiel, qui les appelle les "anciens de Gebal et ses sages", qui étaient des constructeurs de navires, Ézéchiel 27:3 . Ce que l’on appelle maintenant _ Gibyle _, lieu de

GEBAL - Le Gebal dont il est question ici était probablement le même que Gebalene, la région montagneuse habitée par les Edomites, s'étendant de la mer Morte vers le sud en direction de Petra, et toujours appelée par les Arabes Djebal. (Gesenius, Lexicon) Le mot signifie montagne. Ceux dont il est question ici faisaient partie du peuple d'Edom. ET AMMON - Le mot Ammon signifie fils de mon peuple. Ammon était le fils de Lot de sa plus jeune fille, Genèse 19:38. Les Ammonites, descendus de lui, habitaient au-delà du Jourdain dans l'étendue de pays entre les ruisseaux de Jabbok et d'Arnon. Ceux-ci seraient également naturellement associés dans une telle confédération. 1 Samuel 11:1. ET AMALEK - Les Amalécites...

EXPOSITION. Le psalmiste fait un appel passionné à Dieu au nom d'Israël à une époque de grand danger. Une confédération a été formée parmi les nations environnantes, ayant pour objet la destruction de la nationalité d'Israël ( Psaume 83: 4 ). La Confédération comprend Edom, les Ishmaélites, Moab, les Hagarènes, Gebal, Ammon, Amalek, Philistia et Tire ( Psaume 83: 6 , Psaume 83:7 Psaume 83: 8 ). Il y a beaucoup de doute sur la période d'histoire israélite où le psaume et les événements qu'il commémore appartiennent. L'opinion prévalente identifie le mouvement avec celui fabriqué par Moab, Ammon et Edom, dans le règne de Josaphat, où un compte est donné dans 2 Chroniques 20: 1-14 . (So ​​Tholuck, De Wette, Hengstenberg, Delitzsch, Kay, Canon Cook et Professeur Alexander.) Une autre vue tenue est que le psaume appartient à l'époque de Néhémie et à la tentative de

Gebal, ... les Gubleans ou les Gealites, comme Targum; la même chose avec des giblites, Josué 23:5 ou des hommes de Gebal, Ézéchiel 27:9 La même chose avec Byblus: Celles-ci en Phenicia, près du pneu, Où Pline G en dit une mention d'un lieu appelé Gabale: la version syriaque le rejoint avec Ammon et le rend "La frontière d'Ammon": et Ammon et Amalek, les Philistins, avec les habitants du pneu; Celles-ci sont bien connues dans les Écritures et comme les ennemis d'Israël. g Nat. Hist. l. 5. c. 20....

C'est un psaume qui n'est pas souvent lu et très rarement exposé, je devrais penser. Selon le titre, c'est «une chanson ou un psaume d'asaph. »Asaph est l'un des petits groupes de poètes qui ont fleuri côte à côte avec David. C'est un hymne patriotique. La nation était sur le point d'être attaquée par de nombreux adversaires; Donc, comme un vrai patriote, le poète souhaitait que Dieu donnerait la victoire à son peuple et les livrerait. Vous pouvez considérer ce psaume comme une prophétie, il se lit comme une prière ou un souhait de l'écrivain, et sans doute qu'il soit si; mais il peut également être lu comme une prophétie de ce qui arrivera aux ennemis du peuple de Dieu. Psaume 83:1. _ ne gardez pas ton silence, O Dieu: ne tenez pas ta paix, et ne soyez pas encore, O dieu. Pour, lo, tes ennemis font un tumulte: et ils haïssent toi ont soulevé la tête. _. Les ennemis de Dieu font du

Psaume 83 Les derniers ennemis renversés _1. Les ennemis en confédération ( Psaume 83:1 )_ 2. Leur défaite complète et leur destin ( Psaume 83:9 ) Ailleurs dans la prophétie, nous lisons que les confédérations de nations, les ennemis d'Israël, venaient contre la terre d'Israël dans un grand assaut final. Il y aura une invasion du nord mentionnée dans Ésaïe 29:1 ; Joël 2:1 ; Daniel 8:9 , et dans...

Psaume 83:1 CE psaume est un appel au secours contre un monde en armes. L'échec de toutes les tentatives pour indiquer une période où tous les alliés ici représentés comme confédérés contre Israël étaient ou auraient pu être unis pour l'attaquer, incline à supposer que l'énumération des ennemis n'est pas l'histoire, mais l'idéalisation poétique. Le psaume serait alors, non pas le mémorial d'un fait, mais l'expression de la relation permanente entre Israël et les païens périphériques. Le chanteur rassemble des ennemis anciens et modernes de nationalités diverses et d'animosités mutuelles, et les décrit comme enterrant leurs inimitiés et comblant leurs séparations, et tous animés par un seul expriment leur haine à la colombe de Dieu, qui est assise innocente et impuissante au milieu d'eux. . Il y a de sérieuses objections à ce point de vue ; mais aucun autre n'est exempt de difficu

_Gebal, et Ammon, et Amalek ; les Philistins avec les habitants de Tyr ;_ Ver. 7. _Gebal, et Ammon, et Amalek_ ] Sic enarrat et enumerat inimicos decem conglobatos, Ézéchiel 27:9 . De quoi étaient responsables les dix rois de la chrétienté, qui donnèrent leur pouvoir à la bête. Gebal pourrait être les habitants de Gabel, une ville de Phénicie, dit Stephanus ; ou de Syrie, dit Strabon, que Volateran dit s'appelait Gibel en son temps, mais anciennement Biblus. Voir Josué 13:5 ....