1 Corinzi 9:24

6. IL GRAZIOSO ESEMPIO DI PAOLO. CAPITOLO 9 _1. I diritti dell'Apostolo. ( 1 Corinzi 9:1 )._ 2. Rinuncia ai suoi diritti per amore del Vangelo. ( 1 Corinzi 9:15 ). 3. L'ippodromo e la corona. ( 1 Corinzi 9:24 ). Il grande principio enunciato nel capitolo precedente di rinunciare alla propria libertà cristiana, l'apostolo Paolo ha imposto con il proprio esempio. Era un apostolo e aveva visto il Signore Gesù, dal quale aveva ricevuto il suo apostolato ( Galati 1:1 ). Dal secondo versetto apprendiamo che alcuni non lo avevano riconosciuto come Apostolo; questi devono essere stati falsi inseg

COLORO CHE DIO SCEGLIE 1 Corinzi 9:24 PAROLE INTRODUTTIVE Non c'è nessuno di noi che non desidererebbe essere usato da Dio in modo ampio. Questa non è un'ambizione empia. Non dovremmo cercare grandi cose per noi stessi. Dovremmo cercarli per Dio. "Voglio in questa mia breve vita, Per quanto può essere premuto, Di servizio fedele a Dio e all'uomo, Aiutami a essere il migliore; Voglio in vesti radiose, bene, In paradiso da confessare, Tra i suoi eletti a stare, Il suo più santo e migliore". Adattato. Daniel Webster una volta disse: "Colpisci per la vetta, amico mio; c'è molto spazio in cima". Usiamo questa citazione come ispirazione per noi per colpire per i migliori doni di Dio. Paolo scrisse di molti che corrono in gara e di uno che riceve il premio; poi disse: "Così correte, affinché po

A motivo dell'umiltà e della grazia da parte dell'apostolo, come mostra il capitolo 8 nella considerazione dei suoi fratelli, c'erano alcuni che usavano questo come un'occasione per sminuirlo. Non si mostrò arrogante della sua libertà o della sua autorità di apostolo, come fecero i "falsi apostoli" ( 2 Corinzi 11:13 ); ed evidentemente alcuni, per questo motivo, mossi da vanità carnale, osarono chiedersi se fosse un apostolo. Dietro questo c'era la sottile inimicizia di Satana; poiché per annullare la verità dell'unità, dell'ordine e della disciplina dell'assemblea, usa questo mezzo per screditare il vaso prescelto che Dio usa per comunicare queste verità. Paolo si appella dunque alle loro coscienze. Non aveva le credenziali di apostolo? Non potevano contestare onorevolmente il fatto che avesse visto il Signore, né certo che loro stessi si fossero convertiti per mezzo di

_Non lo sai? Niente è più famoso negli annali della storia dei giochi pubblici in Grecia: è a questi che qui allude l'apostolo. (Calmet) --- Tutti corrono davvero, &c. Porta gli esempi di corridori e lottatori per un premio nei giochi greci, dove solo uno poteva vincere il premio. È vero che nel nostro caso molti ottengono la corona per la quale ci sforziamo, ma ognuno corre il pericolo di perderla, e quindi deve usare tutti i suoi sforzi per ottenerla. (Conam)_...

1 Corinzi 9:24 La corsa e il premio. I. Il premio, nel concorso di cui parla san Paolo, è un premio diverso da quello che questi Corinzi cercavano nei loro giochi. Non era una cosa leggera, come gli uomini chiamano leggerezza, che questi corridori cercavano. L'uomo che cerca di essere ammirato perché è così ricco, o perché è così dotto, o anche perché è così gentile e caritatevole, quest'uomo cerca proprio lo stesso tipo di ricompensa che i corridori, i lottatori e i saltatori e agognavano i lanciatori tra i Corinzi. San Paolo era un uomo che ha dovuto combattere in questo mondo come te. I sogni non l'avrebbero soddisfatto più di quanto non lo avrebbero soddisfatto te; voleva le realtà, si lamentava delle cose che gli uomini in genere cercano, non perché siano troppo sostanziali, ma perché non sono abbastanza sostanziali, perché in esse non c'è cibo per soddisfare gli

CAPITOLO 14 NON TUTTI QUELLI CHE CORRONO VINCONO Nella parte precedente di questo capitolo Paolo ha dimostrato il suo diritto di pretendere un compenso da coloro ai quali ha predicato il Vangelo, e ha anche fornito le ragioni per cui rifiutava di insistere su questa pretesa. Era deciso che nessuno avrebbe dovuto avere motivo di fraintendere il suo motivo nella predicazione del Vangelo. Era abbastanza contento di vivere una vita nuda e povera, non solo per mantenersi al di sopra di ogni sospetto, ma perché coloro che ascoltavano il Vangelo potessero vederlo semplicemente come il Vangelo e non fossero impediti dall'accettarlo da alcun pensiero sui motivi del predicatore . Questa era la ragione principale per cui si sosteneva con il proprio lavoro. Ma aveva un'altra ragione, cioè "per essere egli stesso partecipe dei benefici che predicava" ( 1 Corinzi 9:23 ). Sebben

Non sapete che coloro che corrono in una corsa corrono tutti, ma uno riceve il premio? Quindi corri, affinché tu possa ottenere. Coloro che corrono in corsa corrono tutti - È sufficientemente evidente che l'apostolo allude agli esercizi atletici nei giochi che si celebravano ogni cinque anni sull'istmo, o stretto collo di terra, che unisce il Peloponneso, o Morea, alla terra principale; e furono quindi chiamati i giochi istmici. Gli esercizi erano corsa, lotta, boxe, lancio del disco o quoit, ecc.; ai primi tre di essi allude specialmente l'apostolo. Ma uno riceve il premio? - L'apostolo contrappone la razza cristiana ai giochi istmici; in essi, solo uno ha ricevuto il premio, sebbene tutti abbiano corso; in questo, se tutti corrono, tutti riceveranno il premio; perciò egli dice: Correte affinché possiate ottenere. Sii tanto zelante per andare in paradiso quanto gli altri lo sono per ott...

Non sai che quelli che corrono in una corsa corrono tutti, ma uno riceve il premio? Corri dunque, affinché tu possa ottenerlo. ver. 24. _Non lo sa_ ] L'apostolo discute dai loro scherzi profani, ma non li approva; come neppure il Signore patrocina l'usura, Matteo 25:27 ; ingiustizia, Luca 16:1 ; furti, 1 Tessalonicesi 5:2 ; ballando, Matteo 11:17 . _Corri dunque per ottenerlo_ ] Ecco la corsa, ma sopra la corona, dice Ignazio a Policarpo. (ωδε μεν εστι το σταδιον, εκει δε οι στεφανοι .) Corri a prendere la gara, disse il signor Bradford ai suoi compagni di sventura, sei quasi alla fine del tuo viaggio. Non dubi

_NON SAPETE CHE COLORO CHE CORRONO IN UNA CORSA CORRONO TUTTI, MA UNO RICEVE IL PREMIO? QUINDI CORRI, AFFINCHÉ TU POSSA OTTENERE._ Non lo sai. I giochi istmici, in cui la corsa podistica era una delle principali, erano oggetto di orgoglio patriottico per i Corinzi delle vicinanze. Questi giochi periodici erano per i greci più una passione che un divertimento: un'immagine adeguata della serietà cristiana. Paolo usa la stessa immagine, Atti degli Apostoli 20:24 - una coincidenza non progettata tra la storia e la lettera: una prova di genuinità. IN UNA GARA х _STADIOO_ ( G4712 )] - 'in un ippodromo.' TUTTI... UNO. Anche se sapevamo che solo uno poteva essere salvato, varrebbe la pena correre. Non "tutti" quelli che entrano nella corsa cristiana vincono ...

_LA RAZZA CELESTE_ 'Quindi corri, che tu possa ottenere.' 1 Corinzi 9:24 Parlo a coloro che, credendo veramente in Cristo, sono emancipati dal vincolo del peccato e vivono nell'obbedienza alla legge morale di Dio, a coloro che sentono che i voti di Dio sono su di loro - che si sono solennemente impegnati - e che sono desiderosi di procedere, nel Nome del Signore, alla santa opera di raggiungere il cielo. I. NELLO SPOGLIATOIO. —S. Paolo, in un altro luogo (usando la stessa immagine), chiama ad andare tutti coloro che andrebbero in paradiso allo spogliatoio, a spogliarvi di tutti quei "pesi" inutili che inevitabilmente devono ostacolare i vostri passi, e impedire il vostro progresso, e precludi il tuo trionfo, se "corri". «Deponiamo ogni peso e il peccato che così facilmente ci assale, e corriamo con pazienza la corsa che ci è proposta. Ci sono al