Matteo 11:29

DISCORSO: 1350
CRISTO MAESTRO mite e umile

Matteo 11:29 . Impara da me; poiché io sono mite e umile di cuore; e troverete riposo per le vostre anime .

OGNI ufficio che Cristo sostiene nell'economia della redenzione, è pieno di incoraggiamento per l'uomo peccatore. La sua sufficienza come nostro grande Sommo Sacerdote per fare espiazione per noi, e il suo potere come nostro Re per sottomettere i nostri nemici, sono oggetto di frequenti meditazioni e fonti di indicibile conforto per il vero cristiano. Il suo ufficio profetico, specialmente se esercitato verso noi stessi, è meno considerato dai cristiani in genere, sebbene sia per noi ugualmente necessario e non meno favorevole al nostro benessere eterno.

In un versetto precedente nostro Signore ci ha detto che nessuno può conoscere il Padre, se non coloro ai quali il Figlio lo dovrebbe rivelare; e, con le parole che ci stanno davanti, invita tutti a venire a conoscere da lui le misteriose verità, le quali, sebbene già registrate nella parola scritta, non possono essere apprese correttamente, a meno che non ce le spieghi e ci consenta di comprenderle.
In queste parole possiamo discernere,

I. Il nostro dovere—

Avendo Cristo impegnato ad insegnarci la via della sicurezza e la via del dovere, dovremmo imparare da lui,

1. Con la capacità di insegnamento dei bambini—

[I bambini ricevono con la sottomissione più implicita qualunque cosa gli dicano i loro insegnanti. Così dovremmo imparare da Cristo: non dovremmo portare i nostri preconcetti alle Scritture, o presumere di provare i misteri della rivelazione al limite della nostra ragione corrotta; ma dovremmo credere a tutto ciò che Dio ha detto e riceverlo semplicemente per l'autorità di chi parla. Né le opinioni del filosofo più saggio dovrebbero avere alcun peso per noi, se sono chiaramente contrarie alla voce dell'ispirazione [Nota: Isaia 8:20 .]

2. Con la diligenza degli studenti:

[Coloro che hanno sete di conoscenza, sono quasi costantemente occupati in pensieri profondi e ricerche laboriose. Né considerano le pene troppo grandi, se solo possono ottenere quell'eminenza e quella distinzione, che le conquiste superiori assicureranno. Così dovremmo essere occupati alla ricerca della conoscenza divina; leggendo la parola, “cercandola come tesori nascosti”, meditandola giorno e notte e pregando su di essa per l'illuminazione divina.

Mentre gli altri sono attenti e si preoccupano di molte cose, dovremmo essere seduti ai piedi di Gesù [Nota: Luca 10:39 .] e abbracciare tutte le opportunità di istruzione religiosa, sia in pubblico che in privato.]

3. Con l'obbedienza di devoti seguaci—

[La conoscenza terrena può essere meramente speculativa: la conoscenza divina deve essere pratica; non serve a niente, tanto più che purifica il cuore e rinnova la vita. Qualunque cosa troviamo essere la mente e la volontà di Dio, dobbiamo farlo senza esitazione e senza riserve. Come i ragionamenti degli uomini sono da ignorare quando si oppongono alle dichiarazioni di Dio, così le massime degli uomini sono da annullare, quando adottandole dovremmo violare un comando divino. Una sola parola, confermata con Così dice il Signore, dovrebbe operare più potentemente alla regolazione della nostra fede e della nostra pratica, dei sentimenti e dei costumi del mondo intero messi insieme.]

La descrizione che nostro Signore ci ha dato del suo carattere, mostra a che cosa si provvede abbondantemente,

II.

Il nostro incoraggiamento—

Le parole di Nostro Signore non vanno intese come un'esortazione a imparare la mitezza e l'umiltà dal suo esempio, ma come un motivo per sottometterci allegramente al suo insegnamento. In questo senso sono molto incoraggianti: implicano che,

1. Condiscenderà alla nostra ignoranza:

[Coloro che sono abili nella profonda conoscenza, non possono sopportare la fatica di insegnare ai bambini i primi rudimenti del linguaggio. Ma Gesù, che può istruire il più alto arcangelo, è tuttavia disposto a prendere, per così dire, sotto la sua istruzione i più ignoranti dell'umanità. Come ai giorni della sua carne, «disse la parola agli uomini come potevano portarla», così ora ci darà «linea su linea, precetto su precetto, qui un po' e là un po' [Nota: Isaia 28:10 .

]”. Quando i suoi stessi discepoli proibivano alle persone di portargli i loro figli, pensando che il suo tempo non doveva essere occupato da persone così incapaci di beneficiare delle sue istruzioni, li rimproverò e desiderava che tutti, di qualsiasi età o descrizione, potessero avere il più libero accesso a lui [Nota: Marco 10:13 .]; essendo disposto ad adattarsi alle capacità di un bambino come alle più ampie comprensioni degli scribi e dei farisei.]

2. Egli sopporterà la nostra ottusità —

[Gli insegnanti umani sono troppo inclini a provare irritazione per la stupidità dei loro discepoli. Ma Gesù, che ha infinitamente più da sopportare di quanto noi possiamo avere, è sempre paziente e pronto a rinnovare ancora e ancora le lezioni che ci ha dato mille volte. Difficilmente una persona può essere concepita più ottusa di intelligenza dei suoi stessi discepoli, i quali, dopo averli istruiti per quasi quattro anni, ignoravano ancora la necessità della sua morte, i fini della sua risurrezione e la natura spirituale del suo regno.

A volte era costretto a lamentarsi di loro proprio sotto questo punto di vista; “Anche voi ancora senza intendimento [Nota: Matteo 15:16 .]?” Tuttavia continuò ad ammaestrarli, finché non li ebbe iniziati pienamente a tutti i misteri del suo regno. E così farà al più ignorante degli uomini; egli “aprirà le loro intelligenze [Nota: Luca 24:25 .]” e “li guiderà in tutta la verità [Nota: Giovanni 16:13 .].”]

3. Egli incoraggerà i nostri sforzi più deboli:

[Accade non di rado che coloro che sono lenti di comprensione, siano del tutto spinti allo sconforto dall'impazienza dei loro maestri. Ma Gesù è tutta mansuetudine e umiltà: e, per quanto deboli siano i nostri sforzi, purché siano sinceri e umili, li benedirà con un certo successo, e con segni manifesti della sua approvazione. Possiamo fare appello all'esperienza di tutti, a conferma di questa verità: chi mai ha cercato da lui istruzioni di lettura e di preghiera, senza scoprire che la sua mente si apre gradualmente all'apprensione della verità? Non ha Gesù mostrato, se così si può dire, una parzialità per i poveri ei deboli, rivelando loro ciò che ha nascosto ai sapienti e prudenti [Nota: Matteo 11:25 .

]; confondendo così la sapienza dei sapienti [Nota: 1 Corinzi 1:27 .], e assicurandosi la gloria della propria opera? Sì; in riferimento all'illuminazione della mente, come ad ogni altra cosa, si può dire: «Egli non spezzerà la canna incrinata, né spegnerà il lino fumante, ma produrrà il giudizio a vittoria [Nota: Matteo 12:20 e Zaccaria 4:10 .].”]

Ma, oltre all'incoraggiamento che ci offre la sua condiscendenza, abbiamo un ulteriore incentivo a conoscerlo, dalla considerazione di,

III.

La nostra ricompensa—

Un'attenzione alle istruzioni dei monitori terreni produce non pochi benefici. Ma se impariamo diligentemente da Cristo, i nostri vantaggi saranno più grandi di quanto possiamo ben concepire: troveremo beneficio alle nostre anime; otterremo il “riposo”,

1. Dall'incertezza della congettura:

[L'umanità in generale è in uno stato di dubbio riguardo alla più importante di tutte le preoccupazioni: sebbene possa assentire alle principali verità del cristianesimo, non sente alcuna sicurezza riguardo ad esse. Ma coloro che hanno imparato da Cristo, raggiungono presto una piena persuasione delle cose che sono state insegnate. La Scrittura parla di una triplice certezza; una certezza di comprensione [Nota: Colossesi 2:2 .

], una certezza di fede [Nota: Ebrei 10:22 .], e una certezza di speranza [Nota: Ebrei 6:11 .]: di tutti questi, gli uomini di questo mondo non ne hanno idea: sono pronti a parlarne cose come segni di audace presunzione. Ma il discepolo di Cristo ha una testimonianza interiore delle verità che ha appreso [Nota: Ebrei 11:13 ; 1 Giovanni 5:10 ; 1 Giovanni 3:19 .

]; e sa perfettamente che non sono una favola astutamente concepita [Nota: 2 Pietro 1:16 .]. Può avventurarsi su di loro con la stessa sicurezza, come può adagiare il suo corpo stanco sul suo letto. Sa in chi ha creduto; e che l'anima che è affidata a Gesù, è salva per sempre [Nota: 2 Timoteo 1:12 .]

2. Dalle accuse di coscienza:

[Nonostante gli sforzi degli uomini per mettere a tacere le convinzioni della loro coscienza, essi non possono mai ottenere la pace se non nel modo stabilito da Dio. Ma la persona che ha imparato da Cristo a fare affidamento semplicemente sul suo sangue e sulla sua giustizia, gode di una "pace che supera ogni comprensione". Sa che «il sangue di Gesù lo purificherà da ogni peccato» e che «non c'è condanna per l'anima che crede in lui» — — —]

3. Dalla turbolenza della passione:

[Qualunque differenza possa esserci nel temperamento naturale degli uomini, tutti hanno una passione predominante che li porta prigionieri. Ma il discepolo di Cristo ha un principio nuovo e più potente infuso nella sua anima [Nota: Galati 5:16 .]; per mezzo del quale è in grado di assoggettare i suoi appetiti corrotti e di mortificare quelle disposizioni malvagie che sono una così feconda fonte di miseria per i non rigenerati.

Questo forma la grande linea di distinzione tra il popolo del Signore e gli altri; poiché, mentre altri sono condotti prigionieri da qualche peccato, i credenti “non hanno così imparato Cristo, se davvero lo hanno ascoltato e sono stati da lui ammaestrati, come la verità è in Gesù [Nota: Efesini 4:19 .]:” al contrario, «quelli che sono di Cristo hanno crocifisso la carne con gli affetti e le concupiscenze [Nota: Galati 5:24 .]».]

4. Dalla paura della morte—

[Gli uomini possono sfidare la morte su un campo di battaglia; ma tutti, tranne il vero cristiano, ne rifuggono nei suoi avvicinamenti più silenziosi e graduali. Ma Cristo ha acquistato per i suoi seguaci una liberazione da questa schiavitù [Nota: Ebrei 2:14 .]. Rispetto a loro, la morte ha perso il suo pungiglione: sì, è annoverata tra i loro tesori più ricchi [Nota: 1 Corinzi 3:22 .

]: e sono in grado di attenderlo con piacere, come il periodo in cui tutti i loro conflitti cesseranno e le loro gioie saranno consumate per sempre [Nota: Filippesi 1:23 .] — — —

«Tale è l'eredità dei servi del Signore»; e tale è il resto che Cristo impartirà a tutti coloro che lo imparano.]

Indirizzo-

[C'è qualcuno tra noi che persegue l'apprendimento umano con avidità? O ricorda, che la conoscenza di Cristo trascende infinitamente ogni altra conoscenza [Nota: Filippesi 3:8 .], e porterà con sé una ricompensa più certa e molto più nobile. Persuaditi dunque a dedicarle parte della tua giornata, e tutti i tuoi sabati, affinché tu possa non solo essere saggio, ma anche “saggio per la salvezza [Nota: 2 Timoteo 3:15 .]”.

Ci sono alcuni che sono abbattuti a causa della propria incapacità di apprendere? Considera le capacità del tuo Maestro; e di': se non può istruire te e gli altri? Può far sì che “i ciechi vedano fuori dall'oscurità e dalle tenebre [Nota: Isaia 29:18 .]:” sì, si sforzerà più prontamente per te, perché l'eccellenza della potenza mostrata nella tua competenza sembrerà più evidentemente di lui [Nota: 2 Corinzi 4:7 .

]. Consolatevi quindi e aspettatevi il sicuro adempimento di quella promessa: "Allora saprete, se seguite a conoscere il Signore [Nota: Osea 6:3 .]."]