Amos 2:9

Eppure - (e io) I (Emphatic) distrutto Tali erano le "loro" azioni; tale la loro adorazione del “loro Dio”. E cosa aveva fatto "Dio"? cos'era, che in tal modo hanno ricambiato?

L'Amorreo - Questi, come una delle più potenti tribù cananee, stanno in Mosè per tutti. Mosè, nel ripetere loro la bontà di Dio e il loro sviamento, ricorda loro come aveva detto: "Siete venuti al monte degli Amorrei, che il Signore vostro Dio vi dà" Deuteronomio 1:20 ; e che essi, usando questa stessa parola, dissero: "Poiché il Signore ci odia, ci ha fatti uscire dal paese d'Egitto, per darci nelle mani degli Amorei per distruggerci" Deuteronomio 1:27 .

L'anziano Giosuè, nel ripetere le grandi opere di Dio per Israele, pone prima di sé la distruzione dell'Amorreo davanti a loro, con l'uso di questo stesso modo di dire: "Vi ho condotto nel paese degli Amorrei che abitavano dall'altra parte del Giordano - e li ho distrutti prima di te." Gli Amorrei discendevano dal 4° figlio di Canaan Genesi 10:16 .

All'invasione di Chedorlaomer, una parte di loro abitava a Hazezon-Tamar o Engedi, a metà strada sul lato occidentale del Mar Morto, e ad Hebron vicino ad esso ( Genesi 14:7 , Genesi 14:13 ; confrontare Genesi 13:18 ; 2 Cronache 20:2 ).

La loro corruzione non aveva ancora raggiunto il suo culmine, e il ritorno di Israele fu ritardato all'anno quattrocentesimo, "perché l'iniquità dell'Amorreo non era ancora piena" Genesi 15:16 . Quando Israele tornò, gli Amorrei (insieme agli Ittiti e ai Gebusei) occuparono la regione montuosa Numeri 13:29 ; Deuteronomio 1:7 , Deuteronomio 1:44 , Gerusalemme, Ebron, Gabaon 2 Samuele 21:2 e, sulle pendici dei monti a ovest, Jarmuth, Lachis ed Eglon Giosuè 10:3 , Giosuè 10:5 .

Essi abitavano dalla parte del Giordano a occidente Giosuè 5:1 , oltre ai due regni che avevano formato a oriente del Giordano, arrivando fino al monte Ermon Deuteronomio 3:8 e Basan fino al territorio di Damasco. In seguito un piccolo resto rimase solo nella parte di Dan, e nei dintorni di Giuda, dal sud del Mar Morto, Maaleh Akrabbim (Passo dello Scorpione) e Petra Giudici 1:35 .

Quelli vicino a Idumea furono probabilmente assorbiti in Edom; e il rimanente in Dan, divenuto tributario di Efraim Giudici 1:35 , perse la propria esistenza nazionale forse presso i Filistei, poiché da allora in poi abbiamo solo l'unica notizia nei giorni di Samuele dopo la sconfitta dei Filistei, “ci fu pace tra Israele e gli Amorei” 1 Samuele 7:14 .

La cui altezza era come l'altezza dei cedri - I figli giganti di Anak erano tra gli Amorrei a "Hebron" Numeri 13:22 (chiamati per un tempo Kiriath Arba Giosuè 14:15 ; Giosuè 15:13 dal loro padre gigante) “Debir, Acab, e le montagne di Giuda e Israele Giosuè 11:21 .

La valle dei Refaim” 2 Samuele 5:18 , a sud-ovest di Gerusalemme, collega questa razza gigante con gli Amorrei, così come il fatto che Og, re degli Amorei in Basan, fosse “del resto dei Refaim” Deuteronomio 3:11 ; Giosuè 12:4 ; Giosuè 13:19 .

Basan e Argob erano, al tempo di Mosè, ancora chiamati "il paese di Refaim" Deuteronomio 3:13 . I Refaim, con i Perizziti, abitavano ancora nelle montagne boscose vicino a Efraim; da dove, adducendo che la sorte dei figli di Giuseppe era troppo ristretta, Giosuè ordinò alla sua tribù di espellerli Giosuè 17:15 , Giosuè 17:18 .

I Refaim sono menzionati tra i Perizziti e gli Amorrei Genesi 15:20 , nella prima promessa di Dio della terra al seme di Abramo, e forse qualche mescolanza di razza ha dato la statura di gigante agli Amorrei. È chiaro da Amos che il rapporto delle spie, "tutte le persone che abbiamo visto in esso erano uomini di statura" Numeri 13:32 , non era un'esagerazione, né Giosuè e Caleb negarono "questo". Il nome dell'Amorreo è probabilmente collegato al "comando", che descrive alcune qualità del loro antenato, che discendeva alla sua razza.

La cui altezza era come l'altezza dei cedri - L'altezza gigante a volte è causa di debolezza. Amos, in un grado come Osea combina immagini distinte per creare l'idea di maestosità e forza. Il cedro è l'ideale degli alberi orientali per l'altezza Isaia 2:13 ; Ezechiele 17:22 ; Ezechiele 31:3 ; 1Re 4:33 ; 2 Re 14:9 , stendendo le braccia come per protezione, “Cresce a un'altezza smisurata, e col passare del tempo si eleva sempre più in alto.

La quercia ha il suo nome ebraico dalla forza. Quanto più maestosa è l'alta forza dell'Amorreo, tanto più manifesto che Israele "non prese possesso della terra con la propria spada" Salmi 44:3 , che si era considerato, al cospetto dell'Amorreo, "come cavallette" Numeri 13:33 .

Dio, che gli diede quella forza, gliela tolse, come si dice, "radice e ramo", non lasciandogli spettacolo in alto, nessuna speranza di ritrovare la vita in basso (vedi Osea 9:16 ; Giobbe 18:16 ; Ezechiele 17:9 ).

Dopo aver paragonato ogni amorreo a un albero maestoso, paragona l'escissione di tutta la nazione all'abbattimento di quell'unico albero, così rapido, così intero, così irrecuperabile. Eppure la distruzione dell'Amorreo, una misericordia per Israele nel proposito di Dio, fu un avvertimento per Israele quando divenne come loro. I terrori di Dio sono misericordie per il pentito; Le misericordie di Dio sono terrori per gli impenitenti. "Osserverete i miei statuti e i miei giudizi e non commetterete nessuno di questi abomini", era il mandato su cui detenevano la terra del Signore, "affinché il paese non vomiti anche voi, quando lo contaminate, come ha vomitato il nazioni che erano prima di te” Levitico 18:26 , 38.