Esodo 23:1

CAPITOLO 23 ULTERIORI GIUDIZI E DIRETTIVE _1. Riguardo alle azioni ingiuste di vario genere ( Esodo 23:1 )_ 2. Riguardo al settimo anno ( Esodo 23:10 ) 3. Riguardo alle tre feste ( Esodo 23:14 ) 4. Promesse riguardanti il ​​possesso della terra ( Esodo 23:20 ) Richiamiamo l'attenzione sulle parole riguardanti il ​​settimo anno. Il settimo giorno era il giorno del riposo. Il settimo anno doveva dare riposo alla terra; era riposare e restare immobile. Oltre a questo c'era l'anno giubilare, che cadeva ogni sette volte sette anni, cioè il cinquantesimo anno era l'anno del giubileo, in cui si proclamava la

INSISTENZA SULL'ONESTÀ (vv.1-9) Coerentemente con il linguaggio del diritto, la questione dell'onestà è vista da un punto di vista negativo, cioè enfatizzando ciò che non si dovrebbe fare. Con quanta facilità si può far circolare una notizia falsa senza rendersi conto che è falsa perché non si è verificata con attenzione la sua fonte. Che il Signore ci protegga da questo. Far circolare questo è male, e anche associarsi ad altri che lo fanno. Entrambi sono visti nel versetto 1. Ancora una volta, una folla può essere trascinata via da una notizia malvagia. Non dobbiamo osare seguire la folla. Né dobbiamo parlare in modo tale da sostenere qualsiasi perversione della giustizia. Il verso 2 parla di questi due punti. Anche se attenuiamo la giustizia a favore di una persona perché è povera, questo è sbagliato, anche se possiamo pensare di essere gentili (v.3). Questo sarebbe approvare il mal...

_Mentire, assecondando la calunnia. I giudici non devono mai fare nulla che sappiano essere ingiusto, qualunque cosa i testimoni possano affermare. La persona che parla contro il suo prossimo, lo ferirebbe, se ne avesse l'opportunità. (Quintel.) --- Ebraico, "Non sollevare un falso rapporto". (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO XXII. _ LA LEGGE MINORE (continua)._ PARTE IV. Esodo 22:16 - Esodo 23:19 . La quarta sezione di questa legge all'interno della legge è costituita da decreti, curiosamente sconnessi, molti dei quali senza sanzione, di importanza molto variabile, ma tutti di natura morale e connessi con il benessere dello stato. È difficile immaginare come la revisione sistematica di cui tanto si sente parlare possa averli lasciati nelle condizioni in cui si trovano. Viene sancito che un seduttore deve sposare la donna che ha tradito, e se suo padre si rifiuta di dargliela, allora deve pagare la stessa dote che avrebbe fatto uno sposo ( Esodo 22:16 ). E subito viene lanciata la sentenza di morte...

Non dire falsa testimonianza: non mettere la mano con l'empio per essere un testimone ingiusto. Non dire falsa testimonianza - Agire contro questo precetto è peccato contro il nono comandamento. E l'inventore e il destinatario di denunce false e calunniose, sono quasi ugualmente criminali. La parola sembra riferirsi all'una o all'altra, e i nostri traduttori hanno conservato molto bene entrambi i sensi, mettendo rilancio nel testo e ricezione a margine. L'originale לא תשא lo tissa è stato tradotto, non lo pubblicherai. Se non ci fossero editori di calunnie e calunnie, non ci sarebbero ricevitori; e se nessuno li ricevesse, non ci sarebbe nessuno che li allevasse; e se non ci fossero allevatori, ricevitori, né propagatori di calunnie, bugie, ecc., la società sarebbe in pace....

Non sollevare una falsa notizia: non mettere mano agli empi per essere un testimone ingiusto. Ver. 1. _Non alzerai. _] Né raccogliere né ricevere; né essere il narratore né il narratore: l'uno porta il diavolo nella sua lingua, l'altro nell'orecchio. Non solo coloro che "mentiscono una bugia", ma anche coloro che "l'amano" quando viene loro affidata, sono esclusi dal paradiso. Apocalisse 22:15 Salomone fa male a un uomo sgraziato tendere a credere a notizie scandalose di persone devote. Pro 17:4...

_NON DIRE FALSA TESTIMONIANZA: NON METTERE LA MANO CON L'EMPIO PER ESSERE UN TESTIMONE INGIUSTO._ Tu non farai una falsa notizia, х _LO'_ ( H3808 ) _TISAA'_ ( H5375 )] - Non prendere, intrattenere o diffondere; e, in accordo con questa visione dell'importanza della parola, la Settanta la rende come: ou paradexee-Tu non riceverai da un altro. NON METTERE LA MANO o unire la mano ( Proverbi 11:21 ); cioè, essere d'accordo o combinare con i malvagi. PER ESSERE UN TESTIMONE INGIUSTO , х _`EED_ ( H5707 ) _CHAAMAAC_ ( H2555 )] - un testimone del male; cioè, un falso testimone....

LEGGI DI CONDOTTA E DI CULTO Esodo 23:1 Possiamo applicare questi vari precetti al nostro cuore. Molti di loro respirano lo spirito stesso di Cristo. Dobbiamo stare attenti al nostro parlare, in modo che il carattere di nessun uomo possa soffrire per i nostri pettegolezzi o calunnie. Dobbiamo osare difendere la verità, anche se siamo assolutamente soli. Con ogni benevolenza e buona volontà dobbiamo salvare il nostro prossimo dai danni, anche se ha sfogato su di noi il suo malumore. Non spetta mai a noi approfittare di lui; Dio si occuperà di lui per nostro conto, ea suo tempo e modo. Non ci preoccupiamo di fare il male. L'esempio di Davide nel rifiutarsi di ferire Saul quando il suo acerrimo nemico era alla sua portata è un esempio stimolante da seguire. Dobbiamo mantenere un equilibrio equilibrato per un trattamento giusto e onorevole con tutti gli uomini; e coltivate

_Leggi Giudiziarie._ aC 1491.       1 Non dire falsa testimonianza, non mettere la mano con l'empio per essere un testimone ingiusto. 2 Non segui

Non sollevare una falsa notizia, impegnati a testimoniare di una promessa o di un accordo che non è stato ascoltato con le tue stesse orecchie. NON METTERE LA MANO CON L'EMPIO PER ESSERE UN TESTIMONE INGIUSTO, per accusare il tuo prossimo di qualsiasi forma di malvagità, per coinvolgerlo in liti davanti al tribunale. La testimonianza non dovrebbe mai essere data a favore di un atto criminale....