Genesi 21:3

CAPITOLO 21 ISACCO E ISMAELE E IL PATTO CON ABIMELEC _1. La nascita di Isacco ( Genesi 22:1 ) 2. La sua circoncisione ( Genesi 22:4 )_ 3. Ismaele beffardo ( Genesi 22:9 ) 4. La richiesta di Sara ( Genesi 22:10 ) 5. Dio parla ad Abramo ( Genesi 22:12 ) 6. Agar e Ismaele scacciati ( Genesi 22:14 ) 7. L'intervento di Dio ( Genesi 22:17 )...

LA NASCITA DI ISACCO Genesi 21:1 PAROLE INTRODUTTIVE Genesi 20:1 è un capitolo vitale sotto molti aspetti. 1. CI MOSTRA CHE ANCHE I MIGLIORI DI DIO POSSONO SBAGLIARE PER INCREDULITÀ. Abramo, spaventato, spaccia la moglie per sua sorella. Era, infatti, sua sorella, in quanto figlia di suo padre, ma non di sua madre. Tuttavia, Sara era più che la sorella di Abramo, era sua moglie; e Abramo ingannò Abimelech. L'incredulità influenza sempre il destino degli altri. A causa della paura e della strategia di Abramo, Abimelech perse quasi la vita. Abimelech prese Sarah per farne sua moglie; poi, Dio gli disse, in sogno: "Ecco, tu non sei che un uomo morto, per la donna che hai preso, perché ella è la moglie di un uomo". Vorrei che tutti noi pesassimo ogni nostro atto a

LA PROMESSA REALIZZATA IN ISAAC Ora la grazia di Dio porta il suo frutto più importante nella storia di Abramo. Sara, all'improbabile età di 90 anni, dà alla luce Isacco, al tempo che Dio stesso aveva nominato (v.2). Sebbene la fede (quella di Abramo) avesse aspettato a lungo, fino all'età di 100 anni, tuttavia la grazia (come si vede in Sara) alla fine portò il frutto che Dio aveva promesso. Questo rappresenta il fatto che i credenti di tutto l'Antico Testamento avevano aspettato per secoli prima che la grazia di Dio si vedesse in tutta la sua bella fruizione nella nascita del Signore Gesù. Che risposta alla loro paziente attesa nella fede! Egli venne al tempo stabilito da Dio, dopo che la legge si era dimostrata incapace di portare alcun frutto per Dio. È venuto a riempire il cuore dei fedeli di una gioia profonda, così come Abramo e Sara erano così felici del loro figlio che lo chia...

_Isacco. Questa parola significa risata; (Challoner) o "egli riderà", e sarà occasione di gioia per molti, come lo fu San Giovanni Battista, Luca i. 14; e così sembra spiegarlo Sara, ver. 6._...

Genesi 21 Nella storia di Agar e Ismaele, notiamo: I. L'emarginato. Come Abramo è il padre di tutti i fedeli, così l'arabo Ismaele è il padre di tutti i nostri emarginati. Era un ragazzo impudente, che si burlava dei suoi superiori, e divenne "un asino selvaggio di un uomo", la cui mano era contro ogni uomo. Non disprezzare i poveri bambini emarginati delle nostre città. Rispettali per i loro dolori; accoglili nella tua pietà; lascia che trovino una casa nel tuo cuore. Perché non siamo tutti emarginati, i figli di Adamo gli emarginati? Non siamo forse i seguaci di Colui che fa degli emarginati della terra gli abitanti del cielo? II. Il Dio degli emarginati. La più alta gentilezza è interessarsi personalmente a noi e soddisfare i nostri desideri. E Dio mostrò tale gentilezza a Ismaele. Notate, era la voce del _ragazzo,_ non della madre, quella che Dio udì. Dio ha più compassione

ISMAELE E ISAAC Genesi 21:1 ; Genesi 22:1 Abramo ebbe due figli, l'uno da una schiava, l'altro da una donna libera. Quali cose sono un'allegoria.- Galati 4:22 . "Abramo stese la mano e prese il coltello per uccidere suo figlio". Genesi 22:10 NELLA nascita di Isacco, Abramo vede finalmente l'adempimento a lungo ritardato della promessa. Ma le sue prove non sono affatto finite. Egli stesso ha introdotto nella sua famiglia i semi della discordia e del turbamento, e presto il frutto è portato. Ismaele, alla nascita di Isacco, era un ragazzo di quattordici anni e, secondo le usanze orientali, doveva avere più di sedici

E Abramo chiamò Isacco suo figlio che gli era nato e che Sara gli partorì. Isacco - Vedi la ragione e l'interpretazione di questo nome nella nota su Genesi 17:7 (nota)....

E Abramo chiamò Isacco il figlio che gli era nato, che Sara gli aveva partorito. ver. 3. _E Abramo chiamò il nome, ecc. _] Un nome ridicolo, ma come Dio aveva imposto. Tutte le vie di Dio sono follia per il mondo, - Cristo e tutto il resto. Ma - come dicevano i vecchi ai giovani - _ci_ considerano degli sciocchi, _sappiamo_ che lo sono. Non passerà molto tempo prima che si lamentino e ululano, _Nos insensati_ , noi sciocchi abbiamo tenuto la loro vita come una pazzia, ecc. Di' dunque con Davide: Se questo è vile, saremo più vili. Dio ha un grembo sterile per schernire Mical. È uno sciocco, diciamo, da ridere a crepapelle; ma è un doppio sciocco che sarebbe deriso dalla sua pelle, che metterebbe a rischio la sua anima, perché ripugna a essere deriso. _Caligula socerum Scyllanum, molestum ei propter virtutem et affinitatem, ad mortem sibi consciscendam ludibriis adegit_ . Più sciocco lui...

_E ABRAMO CHIAMÒ ISACCO SUO FIGLIO CHE GLI ERA NATO, CHE SARA GLI PARTORÌ._ Abramo chiamò... circonciso. Dio è stato riconosciuto nel nome che, per comando divino, è stato dato in memoria (cfr Genesi 17:19 ), e anche nella dedicazione del bambino, amministrando il sigillo dell'alleanza (cfr Genesi 17:10 ). Wilton (Negeb) suppone che la sua nascita sia avvenuta a Eltolad, il che può essere reso "nato da Dio" o "una nascita soprannaturale"....

NASCITA DI ISACCO Genesi 21:1 Dio è fedele. Cielo e terra possono passare, ma la Sua parola non può fallire. Possiamo aspettare che tutte le speranze umane siano morte, e poi, al “tempo stabilito da Dio”, il bambino nasce. Abramo rise al primo annuncio di questo evento, Genesi 17:17 . Più tardi, mentre ascoltava la conversazione tra suo marito ei suoi misteriosi ospiti, rise con incredulità, Genesi 18:12 . Ma ora, nella gioia della maternità a lungo rimandata, scoprì che "il Signore le aveva preparato il riso", e così chiamò suo figlio Isacco. Vedi margine rv. Sii di buon umore. Il Signore ha preparato la risata anche per te, qualche miglio avanti nel cammino della vita. La luce è seminata per i giu