Giobbe 14:20

CAPITOLO S 12-14 LA RISPOSTA DI GIOBBE A ZOFAR _1. Il suo sarcasmo ( Giobbe 12:1 )_ 2. Descrive la potenza di Dio ( Giobbe 12:7 ) 3. Denuncia i suoi amici ( Giobbe 13:1 ) 4. Si appella a Dio ( Giobbe 13:14 ) 5. La brevità e la difficoltà della vita ( Giobbe 14:1 ) 6. Il raggio di luce attraverso la speranza dell'immortalità ( Giobbe 14:7 )...

DECADIMENTO E MORTE DELL'UOMO (vv.1-12) Ciò che Giobbe aveva detto nel capitolo 3:28 lo espande in questi versetti, dando una vivida descrizione del carattere evanescente della vita dell'uomo sulla terra. Questo è generalmente vero per tutta l'umanità, sebbene gli uomini facciano tutto ciò che è in loro potere per alleviare questa condizione. "L'uomo che è nato da donna è di pochi giorni e pieno di afflizioni" (v.1) Sebbene Giobbe stesso abbia vissuto 140 anni dopo la sua amara esperienza, tuttavia quando fu terminata, furono solo "pochi giorni. "Come un fiore, l'uomo viene fuori e appassisce. Come un'ombra non continua (v.2). In vista di questa brevità di vita, Giobbe si chiedeva perché Dio si preoccupi di portarlo in giudizio, come pensava che Dio fosse facendo. "Chi può trarre una cosa pura da una impura? Nessuna! Ciò è impossibile per qualsiasi essere umano. Eppure Dio è in grado...

_Rafforzato. Settanta, "cacciato via". (Pagnin, ecc.) --- "Lo tratterai con durezza". (calma)_...

XII. OLTRE LA REALTÀ E LA PAURA DI DIO Giobbe 12:1 ; Giobbe 13:1 ; Giobbe 14:1 Il lavoro PARLA ZOPHAR suscita nell'animo di Giobbe una grande irritazione, che non deve essere attribuita del tutto al fatto che è il terzo a parlare. Per certi versi ha sferrato il miglior attacco dalla vecchia posizione, premendo maggiormente sulla coscienza di Giobbe. Ha anche usato un tono secco e positivo nell'esporre il metodo e il principio del governo divino e il giudizio che ha formato sullo stato del suo amico. Giobbe è di conseguenza il più impaziente, se non sconcertato. Zofar aveva parlato della mancanza di comprensione mostrata da Giobbe e della penetrante saggezza di Dio che a prima vista conv

Tu prendi per sempre contro di lui, ed egli passa; tu muti il ​​suo volto e lo mandi via. Tu prendi per sempre contro di lui - È impossibile per lui resisterti: ogni tuo colpo lo abbatte. Gli cambi il volto - Probabilmente un'allusione all'usanza di coprirsi il volto, quando la persona veniva condannata, e mandarla all'esecuzione. Vedi il caso di Haman, nella nota su Ester, Ester 7:8 (nota)....

Tu prevalsti per sempre contro di lui, ed egli passa: tu gli muti il ​​volto e lo mandi via. ver. 20. _Tu prevalsti per sempre contro di lui_ ] Questo, e il resto delle parole alla fine del capitolo, alcune fanno per essere l'applicazione delle similitudini; altri solo un'amplificazione di ciò che aveva detto: Tu distruggi la speranza dell'uomo. Devi aver bisogno, quando lo abbini e lo domina, e non sei mai sconfitto. Esodo 15:3 , il Signore è chiamato: "Un uomo di guerra"; là ce l'ha il caldeo, il Signore e vincitore delle guerre. E la parola qui resa "sempre" deriva da una radice che significa finire, conquistare e trionfare. _E passa_ ] _sc. _Fuori dal mondo per morte violenta o prematura, _Violenta morte aut certe immatura_ (Merlino), con tanta cattiva volontà tante volte come fece l'ingiusto maggiordomo fuori del suo ufficio, come fecero i Gebusei fuori dal for

_TU PRENDI PER SEMPRE CONTRO DI LUI, ED EGLI PASSA: TU MUTI IL ​​SUO VOLTO E LO MANDI VIA._ Prevalente: prevale con una forza superiore. PASSA - MUORE . VOLTO PIÙ MUTATO - il cambiamento del volto alla morte. Diversamente ( Daniele 5:9 )....

L'UOMO VIVRÀ DI NUOVO? Giobbe 14:1 Continuando il suo appello, Giobbe guarda dal suo caso alla _condizione dell'umanità in generale, _ Giobbe 14:1 . Tutti gli uomini sono fragili e pieni di guai, Giobbe 14:12 ; perché Dio dovrebbe portare in giudizio con Lui una creatura così debole? Giobbe 14:3 . La peccaminosità dell'uomo è universale, nessuno può essere provato puro davanti a Dio, Giobbe 14:4 . Poiché l'uomo è così fragile, Giobbe supplica di non avere tale insolita afflizione, ma di trarre qualche piacere,...

_Lamentele di Giobbe._ a.C. 1520.       16 Per ora tu conti i miei passi: non vegli tu sul mio peccato

UNA PREGHIERA DA LIBERARE DALLA SUA AFFLIZIONE...