Giobbe 14:13

CAPITOLO S 12-14 LA RISPOSTA DI GIOBBE A ZOFAR _1. Il suo sarcasmo ( Giobbe 12:1 )_ 2. Descrive la potenza di Dio ( Giobbe 12:7 ) 3. Denuncia i suoi amici ( Giobbe 13:1 ) 4. Si appella a Dio ( Giobbe 13:14 ) 5. La brevità e la difficoltà della vita ( Giobbe 14:1 ) 6. Il raggio di luce attraverso la speranza dell'immortalità ( Giobbe 14:7 )...

DECADIMENTO E MORTE DELL'UOMO (vv.1-12) Ciò che Giobbe aveva detto nel capitolo 3:28 lo espande in questi versetti, dando una vivida descrizione del carattere evanescente della vita dell'uomo sulla terra. Questo è generalmente vero per tutta l'umanità, sebbene gli uomini facciano tutto ciò che è in loro potere per alleviare questa condizione. "L'uomo che è nato da donna è di pochi giorni e pieno di afflizioni" (v.1) Sebbene Giobbe stesso abbia vissuto 140 anni dopo la sua amara esperienza, tuttavia quando fu terminata, furono solo "pochi giorni. "Come un fiore, l'uomo viene fuori e appassisce. Come un'ombra non continua (v.2). In vista di questa brevità di vita, Giobbe si chiedeva perché Dio si preoccupi di portarlo in giudizio, come pensava che Dio fosse facendo. "Chi può trarre una cosa pura da una impura? Nessuna! Ciò è impossibile per qualsiasi essere umano. Eppure Dio è in grado...

_Che tu possa proteggermi all'inferno. Cioè, nello stato dei morti; un frastuono il luogo dove le anime sono tenute in attesa del loro Redentore; (Challoner) e nella tomba, dove il corpo attende la resurrezione. (Haydock) --- Queste parole sono ripetute nell'ufficio dei morti, nel nome delle anime del purgatorio. (Denis il Certosino, a. 34.) --- Sono addotti a prova di limbo. Ma sheol denota anche "la tomba". (Amama) --- E allora? L'anima non è confinata lì. Si deve di conseguenza spiegare del ricettacolo inferiore per le anime, come pure della tomba. (Bacino di fieno)_...

XII. OLTRE LA REALTÀ E LA PAURA DI DIO Giobbe 12:1 ; Giobbe 13:1 ; Giobbe 14:1 Il lavoro PARLA ZOPHAR suscita nell'animo di Giobbe una grande irritazione, che non deve essere attribuita del tutto al fatto che è il terzo a parlare. Per certi versi ha sferrato il miglior attacco dalla vecchia posizione, premendo maggiormente sulla coscienza di Giobbe. Ha anche usato un tono secco e positivo nell'esporre il metodo e il principio del governo divino e il giudizio che ha formato sullo stato del suo amico. Giobbe è di conseguenza il più impaziente, se non sconcertato. Zofar aveva parlato della mancanza di comprensione mostrata da Giobbe e della penetrante saggezza di Dio che a prima vista conv

Oh, se mi nascondessi nella tomba, per tenermi segreto finché la tua ira non sia passata, per fissarmi un tempo prestabilito e ricordarti di me! Oh, se mi nascondessi nella tomba - Per quanto terribile sia la morte per gli altri, la considererò un alto privilegio; sarà per me un riparo dal vento e dalla tempesta di questa afflizione e angoscia. Tienimi segreto - Nascondi la mia anima con te, dove i miei nemici non possono invadere il mio riposo; o, come dice il poeta: - "Il mio spirito si nasconde con i santi lassù, My body in the tomb." Job does not appear to have the same thing in view when he entreats God to hide him in the grave; and to keep him secret, until his wrath be past. The former relates to the body; the latter to the spirit. That thou wouldest appoint me a set time - As he had spoken of the death of his body before, and the secreting of his spirit in the invisible world...

Oh, che tu mi nasconda nella tomba, che mi mantenga segreto, finché la tua ira non sia passata, che tu mi stabilisca un tempo stabilito, e ricordati di me! ver. 13. _Oh che tu mi nasconda nella tomba_ ] Come in un dolce e sicuro deposito ( _Sepulchrum est quasi scrinium vel capsa in quam reponitur corpus_ ), santuario! La mia anima intanto vive e regna con te in cielo, aspettando una gloriosa risurrezione e dicendo: Fino a quando, Signore, santo e vero? La favola o fantasia di Psychopannychia è stata sbandierata da molto tempo, sebbene recentemente ripresa da alcuni libertini, l'ultima stirpe di Belzebù; specialmente i nostri mortali, che dicono che il corpo e l'anima muoiono insieme. Ma cosa dice l'apostolo, Rm 8,10? "Se Cristo è in voi, il corpo è morto a causa del peccato; ma lo Spirito è vita a causa della giustizia". Ora che Giobbe così corteggia la morte e chiede la tomba, è evide...

_OH, SE MI NASCONDESSI NELLA TOMBA, PER TENERMI SEGRETO FINCHÉ LA TUA IRA NON SIA PASSATA, PER FISSARMI UN TEMPO STABILITO E RICORDARTI DI ME!_ Giobbe desidera essere tenuto nascosto nella tomba finché l'ira di Dio contro di lui non sia passata. Così, mentre l'ira di Dio sta visitando la terra per l'abbondante apostasia che precederà la Seconda Venuta, il popolo di Dio sarà nascosto contro la gloria della risurrezione ( Isaia 26:19 ). TEMPO STABILITO - un tempo Atti degli Apostoli 1:7 ( Atti degli Apostoli 1:7 )....

L'UOMO VIVRÀ DI NUOVO? Giobbe 14:1 Continuando il suo appello, Giobbe guarda dal suo caso alla _condizione dell'umanità in generale, _ Giobbe 14:1 . Tutti gli uomini sono fragili e pieni di guai, Giobbe 14:12 ; perché Dio dovrebbe portare in giudizio con Lui una creatura così debole? Giobbe 14:3 . La peccaminosità dell'uomo è universale, nessuno può essere provato puro davanti a Dio, Giobbe 14:4 . Poiché l'uomo è così fragile, Giobbe supplica di non avere tale insolita afflizione, ma di trarre qualche piacere,...

_Morte anticipata._ a.C. 1520.       7 Poiché c'è speranza nell'albero, se viene tagliato, che rifiori

Oh, che tu mi nasconda nella tomba, al sicuro nel regno dei morti, CHE MI MANTENGA SEGRETO, al sicuro nascosto, FINCHÉ LA TUA IRA NON SIA PASSATA, si trasformi ancora una volta in gentilezza, CHE TU MI FISSI UN TEMPO E RICORDATI DI ME! Giobbe implorò di essere ricordato nella misericordia, di essere ristabilito nella grazia di Dio. Ma per lui la realtà è molto diversa da questo desiderio....