Giobbe 14:16

CAPITOLO S 12-14 LA RISPOSTA DI GIOBBE A ZOFAR _1. Il suo sarcasmo ( Giobbe 12:1 )_ 2. Descrive la potenza di Dio ( Giobbe 12:7 ) 3. Denuncia i suoi amici ( Giobbe 13:1 ) 4. Si appella a Dio ( Giobbe 13:14 ) 5. La brevità e la difficoltà della vita ( Giobbe 14:1 ) 6. Il raggio di luce attraverso la speranza dell'immortalità ( Giobbe 14:7 )...

DECADIMENTO E MORTE DELL'UOMO (vv.1-12) Ciò che Giobbe aveva detto nel capitolo 3:28 lo espande in questi versetti, dando una vivida descrizione del carattere evanescente della vita dell'uomo sulla terra. Questo è generalmente vero per tutta l'umanità, sebbene gli uomini facciano tutto ciò che è in loro potere per alleviare questa condizione. "L'uomo che è nato da donna è di pochi giorni e pieno di afflizioni" (v.1) Sebbene Giobbe stesso abbia vissuto 140 anni dopo la sua amara esperienza, tuttavia quando fu terminata, furono solo "pochi giorni. "Come un fiore, l'uomo viene fuori e appassisce. Come un'ombra non continua (v.2). In vista di questa brevità di vita, Giobbe si chiedeva perché Dio si preoccupi di portarlo in giudizio, come pensava che Dio fosse facendo. "Chi può trarre una cosa pura da una impura? Nessuna! Ciò è impossibile per qualsiasi essere umano. Eppure Dio è in grado...

_Ma. Ebraico, "Fai attenzione, (calma) o non osservi il mio peccato?" Questo mi riempie di terrore, (Haydock) a meno che tu non abbia pietà._...

XII. OLTRE LA REALTÀ E LA PAURA DI DIO Giobbe 12:1 ; Giobbe 13:1 ; Giobbe 14:1 Il lavoro PARLA ZOPHAR suscita nell'animo di Giobbe una grande irritazione, che non deve essere attribuita del tutto al fatto che è il terzo a parlare. Per certi versi ha sferrato il miglior attacco dalla vecchia posizione, premendo maggiormente sulla coscienza di Giobbe. Ha anche usato un tono secco e positivo nell'esporre il metodo e il principio del governo divino e il giudizio che ha formato sullo stato del suo amico. Giobbe è di conseguenza il più impaziente, se non sconcertato. Zofar aveva parlato della mancanza di comprensione mostrata da Giobbe e della penetrante saggezza di Dio che a prima vista conv

For now thou numberest my steps: dost thou not watch over my sin? Giobbe 14:16For now thou numberest my steps - כי עתה ki attah, Although thou, etc. Though thou, by thy conduct towards me, seemest bent on my utter destruction, yet thou delightest in mercy, and I shall be saved....

Per ora conti i miei passi: non vegli tu sul mio peccato? ver. 16. _Per ora tu conti i miei passi_ ] Oppure, ma ora conti, ecc., tieni un resoconto esatto di ogni mio peccato, di ogni passo che ho sbagliato; sì, sebbene non sia che un movimento ironico della mia mente (come qui traduce la Settanta), così sei curioso e critico nelle tue osservazioni sui miei devianti, επιτηδευματα. Vedi Giobbe 10:14 . Ma è questo Giobbe che parla, o un altro? Quanto era sicuro di sé durante il tempo e a suo agio nella speranza di una gloriosa risurrezione! ma ora di nuovo giù su tutti e quattro, come diciamo; e come un uomo angosciato in un grande impeto di impazienza, che lo trattiene fino alla fine del capitolo. Ma per questo, chi non sa che ogni uomo nuovo è due uomini? che nei santi la carne brama sempre contro lo spirito e lo spirito contro la carne? che nella Sulamita è, per così dire,

_PERCHÉ ORA CONTI I MIEI PASSI: NON VEGLI SUL MIO PECCATO?_ Piuttosto, 'Sì, tu conterai, ecc., e non veglierai gelosamente (come ora) sul mio peccato.' Da allora in poi, invece di vigilare severamente su ogni peccato di Giobbe, Dio lo proteggerà da ogni peccato. 'Numero... passi' - vale a dire, occuparsene minuziosamente, affinché non possano vagare (Umbreit). ( 1 Samuele 2:9 , "Egli custodirà i piedi dei suoi santi;" Sal 27:23, "I passi dell'uomo buono sono ordinati dal Signore.") Nella versione inglese il "Per", significa, Ma il mio desiderio ( Giobbe 14:13 ) è vano: 'Per ora, come tu conti i miei passi, vegliando per ogni mio scivolone; non vegli tu sul mio peccato, per non lasciarti sfuggire nessuno dei miei peccati? o, come Maurer, 'Tu non badi al mio peccato, in modo da cons

L'UOMO VIVRÀ DI NUOVO? Giobbe 14:1 Continuando il suo appello, Giobbe guarda dal suo caso alla _condizione dell'umanità in generale, _ Giobbe 14:1 . Tutti gli uomini sono fragili e pieni di guai, Giobbe 14:12 ; perché Dio dovrebbe portare in giudizio con Lui una creatura così debole? Giobbe 14:3 . La peccaminosità dell'uomo è universale, nessuno può essere provato puro davanti a Dio, Giobbe 14:4 . Poiché l'uomo è così fragile, Giobbe supplica di non avere tale insolita afflizione, ma di trarre qualche piacere,...

_Lamentele di Giobbe._ a.C. 1520.       16 Per ora tu conti i miei passi: non vegli tu sul mio peccato

UNA PREGHIERA DA LIBERARE DALLA SUA AFFLIZIONE...