Giobbe 18:2

CAPITOLO 18 IL SECONDO DISCORSO DI BILDAD _1. Nuovi rimproveri ( Giobbe 18:1 )_ 2. Ancora una volta, i malvagi e ciò che meritano ( Giobbe 18:5 ) Giobbe 18:1 . Bildad ha il buon senso in questa seconda orazione di essere molto breve. Lui, come Elifaz, fa i suoi complimenti a Giobbe e lo rimprovera. Per quanto tempo parlerai ancora in qualche modo! Tu, tu ci dici che siamo come le bestie, stupidi e ignoranti! Continua con le tue sciocchezze, ma ti strappi nella tua rabbia, è tutto inutile e non cambia le cose per te. Questo è il senso del suo rimprovero. Giobbe 18:5 . Poi il tema preferito, i malvagi e ciò

LA FORTE RIPRESA DI BILDAD (vv.1-3) Bildad non ha imparato dalle parole di Giobbe ad essere un po' più premuroso di prima, ma mostra solo un'opposizione più forte, rimproverando Giobbe ingiustamente. Considerava le parole di Giobbe come incomprensibili e gli consigliava di "acquisire comprensione" in modo che i suoi amici fossero più liberi di parlargli. Egli chiede: "Perché siamo considerati bestie e considerati stupidi ai tuoi occhi?" (v.3). Senza dubbio, se Bildad non si fosse comportato come una bestia, Giobbe non gli avrebbe parlato come ha fatto. Eppure Giobbe non li aveva accusati di essere stupidi, ma aveva piuttosto protestato di non essere inferiore a loro e di non aver trovato tra loro un uomo saggio (cap.12:2; 17:10). Perché Bildad non ha almeno modificato il suo atteggiamento ingiusto? BILDAD PARLA IL LAVORO A UN UOMO MALVAGIO (vv.4-7) Giobbe aveva parlato di altri c...

_Capisci. Insegna a quest'uomo a comprendere ciò che diciamo. Si degna di non rivolgersi a Giobbe di persona: ma ripete la maggior parte delle sue precedenti osservazioni riguardo ai malvagi, come se fossero indiscutibilmente applicabili a Giobbe, cap. viii. (Calma) --- Ebraico, "segnati". Settanta, "sii presente". (Haydock) --- Baldad parla a molti che potrebbero essere dell'opinione di Giobbe, poiché era una figura della Chiesa, che difendeva la causa comune; mentre i suoi amici, come gli eretici, dicono cose vere e cose false. (San Gregorio XIV. 1) (Worthington)_...

XV. UNO SCHEMA DI REGOLA DEL MONDO Giobbe 18:1 BILDAD PARLA COMPOSTO _nell'ordinato_ parallelismo del _mashal_ finito , questo discorso di Bildad si distingue nella sua forza e sottigliezza e, non meno, nel suo rigore crudele ben distinto tra quelli rivolti a Giobbe. È l'attacco più tagliente che il malato deve sopportare. La legge della retribuzione è enunciata in un tono duro e raccolto che sembra non lasciare spazio a dubbi. La forza che sovrasta e uccide si presenta più come fato o destino che come governo morale. Non viene fatto alcun tentativo di descrivere il carattere dell'uomo su cui cade la punizione. Non sentiamo nulla di orgogliosa sfida o del crimine di stabilirsi in abitazioni sotto la maledizione divina. La Bildad non azzarderà definizioni che potrebbero non adattarsi al caso di Giobbe. Etichetta un uomo senza Dio, e poi, con osti

Quanto tempo _passerà prima che_ porrete fine alle parole? segno, e poi parleremo. Quanto tempo ci vorrà prima che tu finisca - Difficile dire a chi sia rivolto questo indirizzo: essendo al plurale, difficilmente si può supporre che significhi solo Giobbe. Probabilmente significa tutti i presenti; come se avesse detto: È vano parlare con quest'uomo, e seguirlo in tutti i suoi cavilli: bada a questo, e poi gli consegniamo tutti i nostri sentimenti pienamente, senza badare alle sue giustificazioni. Bisogna ammettere che questo è il piano seguito da Bildad; ed egli allevia ampiamente un animo che travagliava sotto lo spirito del rancore e dell'abuso. Invece di quanto tempo passerà prima che porrete fine alle parole? Mr. Good traduce: "Per quanto tempo pianterai spine (invettive irritanti, laceranti, ferventi) tra le parole?" traducendo il termine insolito קנצי kintsey, spine, invece di lim...

Quanto tempo [ci vorrà prima] che metterai fine alle parole? mark, e dopo parleremo. ver. 2. _Quanto tempo passerà prima che finisca le parole? _] Per prima cosa grava Giobbe di essere loquace, quando egli stesso parlava molto, ma parlava poco, salvo solo ciò che aveva detto prima, Giobbe 8:1,22 , sebbene Giobbe lo avesse sufficientemente confutato. Ma poiché nulla al mondo è più irragionevole di una persona ignorante, che non pensa nulla di fatto bene se non ciò che fa lui stesso; così coloro che si mostrano eccessivamente audaci sulla propria conoscenza e sopravvalutano le proprie capacità, considerano un grande danno se qualcuno dissenti da loro in opinione e giudizio, Lαλειν αριστος λεγειν δε αδυνατωτατος (De Alcibiade, Plutarco). E tale qui Bildad si mostra per il suo _exordium ex abrupto,_ come dice Giunio, il suo inizio brusco, come se non potesse più sopporta

_QUANTO TEMPO PASSERÀ PRIMA CHE PORRETE FINE ALLE PAROLE? SEGNO, E POI PARLEREMO._ Voi - gli altri due amici di Giobbe, che Bildad accusa di aver pronunciato semplici "parole" - cioè discorsi vuoti: oppure, "tu, Giobbe, e quelli che pensano con te"; opposto a "segnare" - cioè, vieni alla ragione, considera la domanda in modo intelligente; e poi parliamo. EFFETTUARE UNA FINE - х _QINTSEEY_ ( H7078 )]. Maurer traduce "Imposta cappi per le parole" - cioè, caccia alle parole. Preferisco la versione inglese....

"GETTATO IN UNA RETE" Giobbe 18:1 Il secondo discorso di Bildad rivela quanto non fosse riuscito a capire l'appello di Giobbe per una testimonianza e una certezza divina. Tali parole gli erano _insidie_ , Giobbe 18:2 , rv Le cose profonde che passano in un cuore che sopporta dolore sono incomprensibili alle anime basse e anguste. La sua descrizione delle calamità che colpiscono gli empi è terribile: la loro luce spenta, Giobbe 18:5 ; la loro terribile angoscia, Giobbe 18:7 ; la loro distruzione, Giobbe 18:12 ; l'orrore con cu

_Secondo discorso di Elifaz._ a.C. 1520.       1 Poi rispose Bildad di Suach, e disse: 2 Fino _a quando rifiuteranno_ moltiplicate le fine d

BILDAD ATTACCA IL LAVORO...