Giobbe 18:9

CAPITOLO 18 IL SECONDO DISCORSO DI BILDAD _1. Nuovi rimproveri ( Giobbe 18:1 )_ 2. Ancora una volta, i malvagi e ciò che meritano ( Giobbe 18:5 ) Giobbe 18:1 . Bildad ha il buon senso in questa seconda orazione di essere molto breve. Lui, come Elifaz, fa i suoi complimenti a Giobbe e lo rimprovera. Per quanto tempo parlerai ancora in qualche modo! Tu, tu ci dici che siamo come le bestie, stupidi e ignoranti! Continua con le tue sciocchezze, ma ti strappi nella tua rabbia, è tutto inutile e non cambia le cose per te. Questo è il senso del suo rimprovero. Giobbe 18:5 . Poi il tema preferito, i malvagi e ciò

LA FORTE RIPRESA DI BILDAD (vv.1-3) Bildad non ha imparato dalle parole di Giobbe ad essere un po' più premuroso di prima, ma mostra solo un'opposizione più forte, rimproverando Giobbe ingiustamente. Considerava le parole di Giobbe come incomprensibili e gli consigliava di "acquisire comprensione" in modo che i suoi amici fossero più liberi di parlargli. Egli chiede: "Perché siamo considerati bestie e considerati stupidi ai tuoi occhi?" (v.3). Senza dubbio, se Bildad non si fosse comportato come una bestia, Giobbe non gli avrebbe parlato come ha fatto. Eppure Giobbe non li aveva accusati di essere stupidi, ma aveva piuttosto protestato di non essere inferiore a loro e di non aver trovato tra loro un uomo saggio (cap.12:2; 17:10). Perché Bildad non ha almeno modificato il suo atteggiamento ingiusto? BILDAD PARLA IL LAVORO A UN UOMO MALVAGIO (vv.4-7) Giobbe aveva parlato di altri c...

_Sete: il cacciatore avido. (Calma) --- Ebraico, "il ladro". (Bacino di fieno)_...

XV. UNO SCHEMA DI REGOLA DEL MONDO Giobbe 18:1 BILDAD PARLA COMPOSTO _nell'ordinato_ parallelismo del _mashal_ finito , questo discorso di Bildad si distingue nella sua forza e sottigliezza e, non meno, nel suo rigore crudele ben distinto tra quelli rivolti a Giobbe. È l'attacco più tagliente che il malato deve sopportare. La legge della retribuzione è enunciata in un tono duro e raccolto che sembra non lasciare spazio a dubbi. La forza che sovrasta e uccide si presenta più come fato o destino che come governo morale. Non viene fatto alcun tentativo di descrivere il carattere dell'uomo su cui cade la punizione. Non sentiamo nulla di orgogliosa sfida o del crimine di stabilirsi in abitazioni sotto la maledizione divina. La Bildad non azzarderà definizioni che potrebbero non adattarsi al caso di Giobbe. Etichetta un uomo senza Dio, e poi, con osti

Il gin è prendere _lui_ per il tallone, _e_ il ladro prevarrà contro di lui. Il gin lo prenderà - Houbigant legge il decimo prima del nono versetto, così: "Gli è teso un laccio nel terreno e una trappola per lui lungo la strada. Il gin lo prenderà per il tallone, e il ladro prevalere su di lui». Dall'inizio del versetto settimo alla fine del tredicesimo c'è un'allusione alle varie arti e metodi praticati nella caccia. 1. Un certo numero di persone si estendono in una foresta e guidano il gioco davanti a loro, restringendo ancora lo spazio da una base ampia a un punto stretto a forma di triangolo, in modo che più si allontanano meno spazio hanno sul a destra e a sinistra, i cacciatori allineati ai lati, mentre i mandriani con i loro cani vengono dietro. "I passi della sua forza saranno ristretti", Giobbe 18:7 . 2. Reti, gin e trappole, sono poste o formate in luoghi diversi

Il gin lo prenderà per il calcagno, [e] il ladro prevarrà su di lui. ver. 9. _Il gin lo prenderà per il calcagno_ ] Oppure, si aggrapperà alla trappola con il calcagno, così lo legge Mercer; vale a dire, corre stupidamente sulla propria rovina, muore per la sua stessa sventura. _E il ladro prevarrà contro di lui_ ] _Horridi sitibundi,_ i mascalzoni dai capelli pelosi, che hanno devastato i loro possedimenti e ora hanno sete di altri uomini. Broughton lo legge: Il selvaggio lo afferrerà. In modo che, o con un espediente segreto o con aperta violenza, sarà disfatto....

_IL GIN LO PRENDERÀ PER IL TALLONE E IL LADRO PREVARRÀ SU DI LUI._ _LADRO_ , х _TSAMIYM_ ( H6782 ); cfr. Giobbe 18:5 ] - anzi, rispondendo a 'gin' nella proposizione parallela, 'il cappio lo terrà fermo' (Umbreit)....

"GETTATO IN UNA RETE" Giobbe 18:1 Il secondo discorso di Bildad rivela quanto non fosse riuscito a capire l'appello di Giobbe per una testimonianza e una certezza divina. Tali parole gli erano _insidie_ , Giobbe 18:2 , rv Le cose profonde che passano in un cuore che sopporta dolore sono incomprensibili alle anime basse e anguste. La sua descrizione delle calamità che colpiscono gli empi è terribile: la loro luce spenta, Giobbe 18:5 ; la loro terribile angoscia, Giobbe 18:7 ; la loro distruzione, Giobbe 18:12 ; l'orrore con cu

_La misera condizione dei malvagi._ a.C. 1520.       5 Sì, la luce degli empi si spegnerà e la scintil

BILDAD CONSIDERA GIOBBE CON I PECCATORI INDURITI...