Proverbi 8:20

CAPITOLO 8 _1. La chiamata e l'appello della sapienza ( Proverbi 8:1 )_ 2. Cos'è la saggezza e cosa dà la saggezza ( Proverbi 8:12 ) 3. Saggezza; la Persona, che Egli è ( Proverbi 8:22 ) 4. Il rinnovato appello ( Proverbi 8:32 ) Proverbi 8:1 . Questo è uno dei capitoli più interessanti di tutto il libro. Inizia con una chiamata e un appello alla saggezza, proprio come la chiamata e l'appello del primo capitolo. Se la saggezza chiama, ha una voce, allora anche la saggezza deve essere una persona. Chi

Allo scrittore Proverbi 8:1 fornisce una delle prove più evidenti che il Signore Gesù è Figlio del Padre dall'eternità. Non è certamente l'unica Scrittura che prova questa verità preziosa e meravigliosa, perché tutta la Scrittura è unita in questa materia. Tuttavia, questo documento è stato scritto per rispondere ad alcuni degli argomenti che alcuni hanno avanzato in obiezione all'applicazione della Sapienza come simbolo del Signore Gesù. Il Nuovo Testamento ci dice che "Cristo" è "potenza di Dio e sapienza di Dio" ( 1 Corinzi 1:24 - JND's. N.Tr.). È quindi anche lontanamente possibile che un capitolo come Proverbi 8:1 che tratta così ampiamente il tema della sapienza non abbia alcun legame con Cristo? Tut

CAPITOLO 9 IL PRIMO NATO DEL CREATORE "Non piange la Sapienza?" - Proverbi 8:1 Nell'ultimo capitolo è stata tracciata un'immagine oscura e rivoltante di Vice. Questo capitolo contiene un'immagine bella e vivente della Saggezza. In questo contrasto, come abbiamo già visto, il Vizio può essere presentato come una donna viziosa, perché purtroppo è fin troppo facile trovare una tale incarnazione nell'esperienza reale: la Sapienza, d'altra parte, non può essere presentata come una persona reale, ma solo come personificazione, perché non c'era ancora l'Incarnazione della Sapienza; tutt'altro, Salomone, il più saggio degli uomini, artefice di molti saggi proverbi, era stato nella condotta pratica un'incarnazione di follia piuttosto che di saggezza, era diventato egli stesso un proverbio per un cuore saggio e intelligente in combinazione con un oscuro e vizioso vita. Tut

Conduco sulla via della giustizia, in mezzo ai sentieri del giudizio: conduco sulla via della giustizia - Solo l'insegnamento che viene da Dio mediante la sua parola e il suo Spirito può farlo....

Io conduco sulla via della giustizia, in mezzo ai sentieri del giudizio: ver. 20. _Io conduco sulla via della giustizia. _] Vale a dire, non ho ottenuto la mia ricchezza _per fas atque nefas,_ dal bene e dal male, dalla chiave e dall'astuzia. Le mie ricchezze non sono le ricchezze dell'ingiustizia, "la mammona dell'iniquità"; Luk 16:9 ma sono onestamente venuti, e sono quindi come se fossero "durevoli", Pro 8:18 o, come altri lo rendono, antico. San Girolamo da qualche parte dice che la maggior parte dei ricchi o sono uomini cattivi o eredi di coloro che sono stati cattivi. C'è un proverbio profano tra noi, Felice è quel bambino il cui padre va al diavolo! Di Nevessan, l'avvocato, si dice che dica: Chi non osa il suo corpo, non sarà mai valoroso; colui che non osa la sua anima, mai ricco. Ma il cammino della saggezza non sta in questo modo. Dio non voglia, dice ella, che io, o qualcuno...

_CONDUCO SULLA VIA DELLA GIUSTIZIA, IN MEZZO AI SENTIERI DEL GIUDIZIO:_ Conduco sulla via della giustizia - Ebraico, 'Faccio in modo che (i miei aderenti) camminino nella via della giustizia:' non solo per percepire le cose che sono giuste, ma anche per adempierle. 'Esaminiamo dunque noi stessi qual è il nostro sentimento verso la giustizia, se la preferiamo alle ricchezze' (T. Cartwright). IN MEZZO ALLE VIE DEL GIUDIZIO - nel giusto mezzo tra gli estremi da entrambi i lati, per non deviare né a destra né a sinistra ( Proverbi 4:27 )....

“MEGLIO DELL'ORO” Proverbi 8:1-21 Questo capitolo contiene un'immagine ammaliante della Sapienza come una nobile matrona. Se non fosse per questo tocco femminile, potremmo supporre che il Predicatore fosse diventato un Profeta e stesse discernendo i lineamenti di Cristo, che nella sua vita umana incarnò la Sapienza Divina, poiché in effetti Egli era il Verbo Eterno. Sta nei luoghi aperti; la sua voce squillante si sente per le strade, facendo appello a coloro che stanno entrando dalle porte della città o dalle porte delle case. Non ci sono borbottii o sussurri; ma la bellezza della bontà illumina tutto ciò che dice. Insiste sul proprio valore, rispetto agli oggetti di valore che gli uomini apprezzano. Il punto centrale nelle sue promesse è che impartisce quelle grandi qualità morali che implicano la vera leadership e la giusta stima degli altri. Che parola preziosa è...

_I vantaggi della saggezza._       12 Io dimoro la saggezza con la prudenza e scopro la conoscenza delle invenzioni spiritose. 13 Il timore del SIGNORE _è_ odiare il male: io odio la superbia, l'arroganza, la via malvagia e la bocca perversa. 14 Il consiglio _è_ mio e la sapienza sana: io _ho_ intendimento; ho forza. 15 Per me regnano i re e i prìncipi decretano giustizia. 16 Con me principi regola e nobili, _anche_ tutti i giudici della terra.   17 Io amo quelli che mi amano; e quelli che mi cercano presto mi troveranno. 18 Ricchezze e on

DEL MESSIA, LA SAPIENZA PERSONALE. La ricchezza dei doni della saggezza....

La sezione contenente le istruzioni della saggezza si conclude con due discorsi, il primo dei quali è il grande richiamo della saggezza. Questo riprende e tratta più minuziosamente la chiamata nella prima parte del libro. Si apre con l'annuncio che la saggezza sta facendo il suo appello ovunque in mezzo alle attività frenetiche della vita. Poi segue la sua chiamata. Questo è, in primo luogo, un appello agli uomini affinché partecipino (versetti Pro 8:4-11). Dovrebbero farlo perché la saggezza dice cose eccellenti e parla con rettitudine. Inoltre, le parole di saggezza sono chiare e più preziose di tutte le ricchezze. Successivamente vengono dichiarati i fondamenti della sapienza (versetti Pro 8:12-14). Essenzialmente, queste sono prudenza, conoscenza, discrezione. Quanto all'uomo, fondamento della sapienza è il timore del Signore, che si esprime nell'odio verso tutto ciò che odia. In t...