Proverbi 8:30

CAPITOLO 8 _1. La chiamata e l'appello della sapienza ( Proverbi 8:1 )_ 2. Cos'è la saggezza e cosa dà la saggezza ( Proverbi 8:12 ) 3. Saggezza; la Persona, che Egli è ( Proverbi 8:22 ) 4. Il rinnovato appello ( Proverbi 8:32 ) Proverbi 8:1 . Questo è uno dei capitoli più interessanti di tutto il libro. Inizia con una chiamata e un appello alla saggezza, proprio come la chiamata e l'appello del primo capitolo. Se la saggezza chiama, ha una voce, allora anche la saggezza deve essere una persona. Chi

Allo scrittore Proverbi 8:1 fornisce una delle prove più evidenti che il Signore Gesù è Figlio del Padre dall'eternità. Non è certamente l'unica Scrittura che prova questa verità preziosa e meravigliosa, perché tutta la Scrittura è unita in questa materia. Tuttavia, questo documento è stato scritto per rispondere ad alcuni degli argomenti che alcuni hanno avanzato in obiezione all'applicazione della Sapienza come simbolo del Signore Gesù. Il Nuovo Testamento ci dice che "Cristo" è "potenza di Dio e sapienza di Dio" ( 1 Corinzi 1:24 - JND's. N.Tr.). È quindi anche lontanamente possibile che un capitolo come Proverbi 8:1 che tratta così ampiamente il tema della sapienza non abbia alcun legame con Cristo? Tut

_Formare. Ebraico, "uno allattato" (Calmet) o allattante, nutritius. (Pagnin) --- Non era uno spettatore pigro. --- Giocare. Con facilità e varietà sorprendente. (calma)_...

Proverbi 8:22 Questa è una descrizione della solitudine originale di Dio da parte di un testimone, il suo Figlio unigenito e beneamato. I. Questa solitudine era serena e felice. Anche tra gli uomini la solitudine non è sempre desolazione. Per rendere felice la solitudine sono necessari due elementi: primo, che la mente sia a suo agio e soddisfatta di sé; in secondo luogo, che sia impiegato anche in qualche oggetto fuori di sé. La serenità di Dio era, per così dire, composta di tre elementi: l'autocompiacimento perfetto, l'autocontemplazione profonda e la prescienza, e in un certo senso la presenza, di tutta la storia creata, poiché «conosciute a Dio tutte le sue opere , dalla fondazione del mondo." II. Ma c'era anche la società con Dio. "Ero da Lui come allevato da Lui; ero ogni giorno la Sua delizia", ​​dice il Logos. Questo mostra una certa misteriosa comunione che su

CAPITOLO 9 IL PRIMO NATO DEL CREATORE "Non piange la Sapienza?" - Proverbi 8:1 Nell'ultimo capitolo è stata tracciata un'immagine oscura e rivoltante di Vice. Questo capitolo contiene un'immagine bella e vivente della Saggezza. In questo contrasto, come abbiamo già visto, il Vizio può essere presentato come una donna viziosa, perché purtroppo è fin troppo facile trovare una tale incarnazione nell'esperienza reale: la Sapienza, d'altra parte, non può essere presentata come una persona reale, ma solo come personificazione, perché non c'era ancora l'Incarnazione della Sapienza; tutt'altro, Salomone, il più saggio degli uomini, artefice di molti saggi proverbi, era stato nella condotta pratica un'incarnazione di follia piuttosto che di saggezza, era diventato egli stesso un proverbio per un cuore saggio e intelligente in combinazione con un oscuro e vizioso vita. Tut

Allora fui accanto a lui, _come_ uno allevato _con lui_ : ed ero ogni giorno la _sua_ gioia, gioendo sempre davanti a lui; Poi ero con lui, come uno cresciuto - אמון amon, un allattante, un bambino adorato. La saggezza continua la sua parabola, dice Calmet; e si rappresenta come un bambino appena nato che è sempre vicino al suo genitore, e si diverte a vederlo agire e divertirsi in sua presenza. Questo è poetico e altamente figurativo; e coloro che pensano di trovare la divinità di Gesù Cristo in queste metafore dovrebbero essere molto cauti nell'applicare termini come questi; cosicché mentre si sforzano di difendere la verità, non possono far nulla contro la verità, nella quale la maggior parte di loro purtroppo fallisce. Gioire sempre davanti a lui - Tutte le immagini in questo verso sono prese in prestito dallo stato e dalle circostanze di un bambino caro, affettuoso e giocoso; come...

_Allora io ero presso di lui, [come] uno allevato [con lui]: e gioivo ogni giorno [sua], esultavo sempre davanti a lui;_ ver. 30. _Allora ero vicino a lui. _] Maledetta dunque per sempre quella affermazione blasfema degli Ariani, ην οταν ουκ ην, C'era un tempo in cui non lo era. Questa scrittura, tanto abusata da loro, è assolutamente contro di loro. Ma gli eretici pervertono le Scritture, dice san Pietro. 2Pietro 3:15 Metafora di coloro che mettono un uomo sulla griglia e gli fanno dire ciò che non ha mai pensato. Tertulliano chiama Marcione l'eretico, _Mus Pontico,_ per aver arroccato e rosicchiato _la_ Scrittura, per renderla al servizio dei suoi errori. _Come uno cresciuto con lui. _] O, come nutriente; cioè, come sostenitore e sostenitore di ciò, la sua eccellente fattura della creazione. Eb 1:3 Lo rende la Settanta, io ero con lui a fare ogni cosa bella e ordinata, _Eram apud eum...

_ALLORA ERO PRESSO DI LUI, COME UNO ALLEVATO CON LUI: ED ERO OGNI GIORNO LA SUA GIOIA, GIOENDO SEMPRE DAVANTI A LUI;_ Allora ero da lui, (come) uno cresciuto (con lui) - ( Giovanni 1:1 ) L'espressione "da Lui" implica la distinta personalità della Sapienza, e che non è un mero attributivo in Dio. La parafrasi caldea, 'Sono stato allattato al suo fianco' х _'AAMOWN_ ( H525 )], corrispondente a Giovanni 1:18 , "il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre:" mai, separato dal Padre ; che vede sempre il Padre; che vede ciò che fa il Padre, così che egli stesso fa lo stesso (con la stessa volontà e potenza): in cui il Padre si è compiaciuto: il Padre vuole che noi veniamo a lui nel Figlio e onoriamo il Figlio come stesso (Cocceio)....

TROVARE LA SAGGEZZA, TROVARE LA VITA Proverbi 8:22-36 Il mondo non è nato per _caso_ . È stato creato da un Creatore intelligente. Niente è arbitrario o per caso. La legge è l'espressione della perfetta volontà di Dio. Si fonda sulla necessità intrinseca che è al cuore di tutte le cose; ed è secondo legge immutabile che tutte le cose sussistono. Eppure non dimenticate mai che Dio è Redentore, oltre che Creatore, e si riserva il diritto di subire l'inflizione di una legge violata, affinché possa intervenire per redimere coloro che sono penitenti e credenti. Sembrerebbe come se in Luca 7:35 nostro Signore si appropriasse di queste parole sublimi come applicabili a Se stesso. Com'è glorioso che si appropria di Proverbi 8:31 ! Egli non si compiace di noi dopo che siamo stati redenti, ma prima; ed è su questo che fond

_Sapienza eterna e divina._       22 Il SIGNORE mi ha posseduto all'inizio della sua via, prima delle sue opere antiche. 23 Io sono stato costituito dall'eternità, dal principio, o sempre che sia stata la terra. 24 Quando _non c'erano_ abissi, io fui generato; quando _non c'erano_ fontane traboccanti d'acqua. 25 Prima che i monti si stabilissero, prima che i colli io fossi generato: 26 mentre non aveva ancora fatto la terra, né i campi, né la parte più alta della polvere del mondo.   27 Quando preparò i cieli, io _ero_ là, quando pose un compas