Proverbi 8:36

CAPITOLO 8 _1. La chiamata e l'appello della sapienza ( Proverbi 8:1 )_ 2. Cos'è la saggezza e cosa dà la saggezza ( Proverbi 8:12 ) 3. Saggezza; la Persona, che Egli è ( Proverbi 8:22 ) 4. Il rinnovato appello ( Proverbi 8:32 ) Proverbi 8:1 . Questo è uno dei capitoli più interessanti di tutto il libro. Inizia con una chiamata e un appello alla saggezza, proprio come la chiamata e l'appello del primo capitolo. Se la saggezza chiama, ha una voce, allora anche la saggezza deve essere una persona. Chi

Allo scrittore Proverbi 8:1 fornisce una delle prove più evidenti che il Signore Gesù è Figlio del Padre dall'eternità. Non è certamente l'unica Scrittura che prova questa verità preziosa e meravigliosa, perché tutta la Scrittura è unita in questa materia. Tuttavia, questo documento è stato scritto per rispondere ad alcuni degli argomenti che alcuni hanno avanzato in obiezione all'applicazione della Sapienza come simbolo del Signore Gesù. Il Nuovo Testamento ci dice che "Cristo" è "potenza di Dio e sapienza di Dio" ( 1 Corinzi 1:24 - JND's. N.Tr.). È quindi anche lontanamente possibile che un capitolo come Proverbi 8:1 che tratta così ampiamente il tema della sapienza non abbia alcun legame con Cristo? Tut

_Morte. Non di per sé, (Haydock), ma aderendo a cose come portare la morte. (Menochio)_...

Proverbi 8:36 Chi è il "me"? È Sapienza. Chi è la Sapienza? È Cristo; Cristo è la Sapienza di Dio. Qual è la verità particolare del testo? È questo, che il peccato non è solo un'offesa a Dio, che nessun uomo ha visto o può vedere, ma è una ferita distinta e irreparabile per l'uomo, il peccatore stesso. Può essere difficile mostrare agli uomini che non dovrebbero peccare contro un essere che non hanno mai visto, o contro leggi spirituali e morali che non hanno avuto parte nel determinare. L'uomo può, in queste circostanze, erigere una specie di difesa metafisica contro tale obbedienza; ma questa infelice possibilità è soddisfatta e annullata dal fatto inalterabile e spaventoso che non obbedire è soffrire, peccare è decadere e perire, allontanarsi dalla verità, dalla purezza e dall'onore è andare nelle tenebre e nella vergogna e nell'intollerabile tormento. Questa è l'enorme presa

CAPITOLO 9 IL PRIMO NATO DEL CREATORE "Non piange la Sapienza?" - Proverbi 8:1 Nell'ultimo capitolo è stata tracciata un'immagine oscura e rivoltante di Vice. Questo capitolo contiene un'immagine bella e vivente della Saggezza. In questo contrasto, come abbiamo già visto, il Vizio può essere presentato come una donna viziosa, perché purtroppo è fin troppo facile trovare una tale incarnazione nell'esperienza reale: la Sapienza, d'altra parte, non può essere presentata come una persona reale, ma solo come personificazione, perché non c'era ancora l'Incarnazione della Sapienza; tutt'altro, Salomone, il più saggio degli uomini, artefice di molti saggi proverbi, era stato nella condotta pratica un'incarnazione di follia piuttosto che di saggezza, era diventato egli stesso un proverbio per un cuore saggio e intelligente in combinazione con un oscuro e vizioso vita. Tut

Ma chi pecca contro di me fa torto alla propria anima: tutti quelli che mi odiano amano la morte. Fa torto alla sua stessa anima - Non è Satana, non è il peccato, propriamente parlando, che lo ferisce; è lui stesso. Se ricevesse l'insegnamento di Dio, il peccato non avrebbe alcun dominio su di lui; se si fosse opposto al diavolo, il diavolo sarebbe fuggito da lui. Ama la morte - Lo fanno in effetti, se non di fatto, perché come amano il peccato, che porta alla morte, così si può giustamente dire che amano la morte, il salario del peccato. Chi lavora in questo caso, lavora per salario; e deve amare il salario, visto che lavora tanto nel lavoro. Ho letto questo bel capitolo e ne ho dato la migliore esposizione in mio potere. Ho anche, come altri, soppesato ogni parola, ed esaminato da vicino la loro portata radicale, la loro connessione tra loro, e la connessione dell'argomento del capito...

Ma chi pecca contro di me fa torto alla propria anima: tutti quelli che mi odiano amano la morte. ver. 36. _Sbaglia la propria anima. _] _Rapit animam suam. _Egli saccheggia la propria anima della sua felicità; sì, ne taglia crudelmente la gola, essendo ambizioso della propria distruzione....

_MA CHI PECCA CONTRO DI ME FA TORTO ALLA PROPRIA ANIMA: TUTTI QUELLI CHE MI ODIANO AMANO LA MORTE._ Ma chi pecca contro di me fa torto alla propria anima: tutti quelli che mi odiano amano la morte. Non amare e cercare sinceramente la saggezza è peccare contro di lei. Trascurarla è odiarla, ed è virtualmente, sebbene inconsciamente, amare la morte; poiché sono le cose amorose che, contrariamente alla sapienza, portano con sé la morte (cfr Proverbi 20:2 ; Atti degli Apostoli 9:5 , "Ti è difficile (Saulo) dare calci alle punture")....

TROVARE LA SAGGEZZA, TROVARE LA VITA Proverbi 8:22-36 Il mondo non è nato per _caso_ . È stato creato da un Creatore intelligente. Niente è arbitrario o per caso. La legge è l'espressione della perfetta volontà di Dio. Si fonda sulla necessità intrinseca che è al cuore di tutte le cose; ed è secondo legge immutabile che tutte le cose sussistono. Eppure non dimenticate mai che Dio è Redentore, oltre che Creatore, e si riserva il diritto di subire l'inflizione di una legge violata, affinché possa intervenire per redimere coloro che sono penitenti e credenti. Sembrerebbe come se in Luca 7:35 nostro Signore si appropriasse di queste parole sublimi come applicabili a Se stesso. Com'è glorioso che si appropria di Proverbi 8:31 ! Egli non si compiace di noi dopo che siamo stati redenti, ma prima; ed è su questo che fond

_Esortazione della Sapienza._       32 Ora dunque ascoltatemi, o figlioli: poiché benedetti _sono coloro che_ osservano le mie vie. 33 Ascolta l'istruzione, sii saggio e non rifiutarla. 34 Beato _è_ l'uomo che mi ascolta, vegliando ogni giorno alle mie porte, in attesa presso i posti delle mie porte. 35 Poiché chi trova me trova la vita e otterrà il favore del SIGNORE . 36 Ma chi pecca contro di me fa torto alla propria anima: tutti quelli che mi odiano amano la morte.       Abbiamo qui l'applicazione del discorso della Sapienza; il suo scopo e la