Salmi 118:24

SALMO 118-119 Salmi 118 Cristo il Capo d'Angolo _1. La sua misericordia dura in eterno ( Salmi 118:1 )_ 2. L'esperienza passata ( Salmi 118:8 ) 3. Geova mia salvezza ( Salmi 118:13 ) 4. La pietra scartata la testata dell'angolo ( Salmi 118:20 ) Questo salmo è l'ultimo che viene usato fin dall'antichità dagli ebrei per celebrare la Pasqua in casa. I Salmi cantati iniziano con Salmi 113:1 e terminano con quest

_avvocato. Ebraico, "i principi del mio consiglio". (Houbigant) in opposizione a chi si sforzava di farlo cadere, ver. 23. (Haydock) --- Le leggi di Dio offrono i migliori consigli. Un antico re osservò che i morti erano i migliori consiglieri, poiché non adulavano, ecc. (Calma) --- In ogni prova, dobbiamo riflettere sui premi e le punizioni inflitte. (Worthington)_...

Salmi 118:22 I. Non c'è dubbio che è nostro Signore Gesù Cristo che Davide qui designa come "la pietra che i costruttori rifiutarono". E quando è stato accertato che è Cristo quello che Davide descrive con la figura di una pietra, ci può essere poco dibattito sul fatto che la sua risurrezione lo abbia posto a capo dell'angolo, poiché è risorto dai morti come un conquistatore, sebbene sia andato giù nella tomba come uno sconfitto dai nemici; e d'ora in poi gli sarà "affidato ogni potere sia in cielo che in terra". II. I sentimenti del salmista erano quelli di stupore e di gioia. (1) La risurrezione del Redentore non dovrebbe mai apparirci se non un fatto tanto stupefacente quanto consolatorio, poiché vi è un rispetto in cui la risurrezione di Cristo differisce incommensurabilmente da ogni altro caso documentato di vivificazione dei morti. Altri furono risuscitati da Cristo, o

Salmi 118:1 QUESTO è inconfondibilmente un salmo per l'uso nel culto del Tempio, e probabilmente pensato per essere cantato in modo antifonale, in un giorno di festa nazionale ( Salmi 118:24 ). Un generale consenso di opinioni indica come data il periodo della Restaurazione da Babilonia, come nel caso di molti salmi in questo Libro 5, ma sono stati selezionati diversi eventi collegati a quella restaurazione. Il salmo implica il completamento del Tempio, e quindi esclude qualsiasi punto precedente. Delitzsch fissa come occasione la dedicazione del Tempio; ma è ancora più probabile la veduta che suppone che sia stata cantata nella grande celebrazione della Festa dei Tabernacoli, riportata in Nehemia 8:14 .

Questo _è_ il giorno _che_ ha fatto il Signore; gioiremo e ci rallegreremo in esso. Questo è il giorno che il Signore ha fatto - Come il Signore mi ha chiamato al trionfo, questo è il giorno che ha stabilito per quello scopo. Questa è una graziosa opportunità; Lo migliorerò alla sua gloria....

Questo [è] il giorno [che] il SIGNORE ha fatto; ci rallegreremo e ne saremo felici. ver. 24. _Questo è il giorno che il Signore ha costituito_ ] La regina dei giorni, come i Giudei chiamano il sabato. Arnobio interpreta questo testo del sabato cristiano; altri, del giorno della salvezza per mezzo di Cristo, esaltato per essere la pietra angolare della testa; in opposizione a quel triste giorno della caduta dell'uomo. _Gioiremo_ ] Oppure, rallegriamoci. Siamo ottusi e pesanti per la gioia spirituale; e ne sono quindi entusiasta....

_QUESTO È IL GIORNO CHE HA FATTO IL SIGNORE; GIOIREMO E CI RALLEGREREMO IN ESSO._ Questo è il giorno (che) ha fatto il Signore; gioiremo ed esulteremo in esso - vale a dire, il giorno della festa dei tabernacoli, un riposo per Israele per dono di Dio, che corrisponde all'originale riposo sabatico che Dio ha stabilito per commemorare il riposo dalla creazione, il tipo del futuro "giorno del Signore"( Apocalisse 1:10 ), quando Israele e resto del mondo deve essere rigenerato, e quando la festa dei tabernacoli antitipico celebreremo il resto da disordini passato, allora primo goduto (cfr Isaia 25:9 )....

UN NUOVO MODO IN UN NUOVO GIORNO Salmi 118:15 Quando ci avviciniamo alla luce dolce del santuario, vediamo più profondamente il significato divino delle nostre esperienze. In Salmi 118:13 , " _Tu_ [il nemico] mi hai colpito male", ma in Salmi 118:18 , " _Il Signore_ mi ha castigato terribilmente. Nostro Signore ei Suoi Apostoli fecero molto uso di Salmi 118:22 . Vedi Matteo 21:42 ; Atti degli Apostoli 4:11

_David trionfa in Dio; L'umiliazione e l'esaltazione del Messia._       19 Aprimi le porte della giustizia: io vi entrerò _e_ loderò l' ETERNO : 20 questa porta DELL'ETERNO , per la quale entreranno i giusti. 21 Ti loderò, perché tu mi hai esaudito e sei stato la mia salvezza. 22 La pietra _che_ i costruttori hanno rigettata è divenuta la testa _in pietra_ d'angolo. 23 Questa è l'opera del SIGNORE ; che _è_ una meraviglia ai nostri occhi.   24 Questo _è_ il giorno in _cui_ la L ORD ha fatto; gioiremo e ci ral

UN SALMO PER I SERVIZI DEL FESTIVAL. Questo inno, interamente scritto nello stile di David, ha un carattere liturgico ed era, infatti, usato nella Chiesa ebraica in occasione delle grandi feste, come parte del loro grande hallel, cantato durante il tempo in cui le offerte del tempio furono portati, così come dalle singole famiglie negli intervalli del pasto pasquale, sebbene in origine potesse essere stato composto per essere utilizzato durante la festa dei Tabernacoli. Le sezioni del salmo erano di un uso così generale che i pellegrini che andavano incontro a Gesù al momento del suo ultimo ingresso a Gerusalemme le cantavano quasi spontaneamente, Matteo 21:9 ; Marco 11:9 ; Luca 19:38 ....