Zaccaria 11:16

CAPITOLO 11 _1. Il giudizio della terra, del tempio e la strage del gregge ( Zaccaria 11:1 )_ 2. Il vero pastore messo da parte e rigettato ( Zaccaria 11:7 ) 3. Il pastore stolto ( Zaccaria 11:15 ) Zaccaria 11:1 . Questo capitolo presenta un'immagine profetica oscura. Abbiamo visto nel capitolo precedente le benedizioni e le misericordie in serbo per l'Israele del futuro. Le visioni e le profezie hanno rivelato la loro restaurazione nazionale e spirituale, il rovesciamento dei loro nemici, la distruzione delle potenze mondiali, l'instaurazione della teocrazia e le benedizioni del regno.

GIUDIZIO PERCHÉ IL VERO PASTORE D'ISRAELE VIENE RIFIUTATO E VIENE ACCETTATO UN FALSO PASTORE (vv. 1-6) Questo capitolo è tutto profetico, tratta principalmente della sofferenza di Israele a causa del suo rifiuto di Cristo, che alla fine si traduce nella loro tragica accettazione dell'anticristo, che sarà giudicato al tempo di Dio. «Apri le tue porte, Libano, perché il fuoco divori i tuoi cedri» (v. 1). Il Libano è stato una vittima costante dell'invasione del nord e per anni ha sofferto per il fatto che varie nazioni straniere mantenessero un esercito permanente all'interno dei suoi confini. Ma il Libano non ha ancora visto il peggio. Per quanto riluttante, dovrà aprire le sue porte per consentire all'esercito del nord, al re del nord e ai suoi satelliti, di passare per attaccare Israele nel momento in cui Israele ha istituito "l'abominio della desolazione" nel luogo sacro. Questo a...

_Zoccoli, con spostamenti eccessivi. (Calmet) --- Non mostrano pietà, ma sono completamente intenti ai propri piaceri. (Fienile)_...

I CONTENUTI DI "ZECCARIA" Capitolo s 9-14 DAL numero di opinioni contrastanti che prevalgono sull'argomento, abbiamo visto come sia impossibile decidere su uno schema di divisione per "Zaccaria" 9-14. Questi capitoli consistono in un certo numero di oracoli separati, che il loro linguaggio e le loro concezioni generali ci portano nel complesso a credere che siano stati messi insieme da una mano e che, con la possibile eccezione di alcuni frammenti più antichi, riflettono i tempi travagliati in Palestina che seguì l'invasione di Alessandro Magno. Ma sebbene la maggior parte di essi sia probabilmente dovuta a una data e forse provenga dallo stesso autore, questi oracoli non mostrano sempre una connessione, e anzi a volte non mostrano alcuna attinenza l'uno con l'altro. Sarà quindi più semplice prenderli pezzo per pezzo, e; prima di dare la traduzione di ciascuno, per spiegare le diffico...

Poiché, ecco, io susciterò un pastore nel paese, _che_ non visiterà quelli che saranno sterminati, né cercherà il giovane, né guarirà quello che è ferito, né pascerà quello che sta fermo: ma mangerà il carne del grasso, e squarcia i loro artigli. Susciterò un pastore nel paese - Un re malvagio; e Newcome suppone che si possa riferire a Osea. Vedi 2 Re 17:1 , 2 Re 17:2 , e per un sovrano così abominevole la profezia può benissimo applicarsi....

Poiché, ecco, io susciterò un pastore nel paese, [il quale] non visiterà quelli che sono stati stroncati, non cercherà il giovane, né guarirà quello che si è rotto, né sfamerà quello che sta fermo: ma egli mangia la carne del grasso e fai a pezzi i loro artigli. ver. 16. _Perché, ecco, io susciterò un pastore nella terra_ ] I pastori malvagi (cioè i governanti nello Stato e nella Chiesa, vedi Ger 6:3 Nahum 3:18 Isa 44:28) sono istituiti da Dio per una punizione di un popolo peccatore. _Vedi Trapp in "_ Zac 11:15 _"_ Il cattivo pastore qui inteso era Antioco Epifane, dice Teodoreto; Erode, l'infanticidio, dice Montano; Tito ei Romani, dice un Castro; tutti i perversi sacerdoti e principi che regnarono sui Giudei, dopo il tempo di questa profezia, dice un Lapide; come Giasone, Menelao, 2Ma 4:1-50; 2Ma 5:1-27, Erode, Pilato, Anna e Caifa, gli scribi ei farisei; ma soprattutto l'

_POICHÉ, ECCO, IO SUSCITERÒ NEL PAESE UN PASTORE, CHE NON VISITERÀ QUELLI CHE SARANNO STERMINATI, NÉ CERCHERÀ IL GIOVANE, NÉ GUARIRÀ QUELLO CHE È FERITO, NÉ PASCERÀ QUELLO CHE STA FERMO: MA MANGERÀ IL CARNE DEL GRASSO, E SQUARCIA I LORO ARTIGLI._ Poiché, ecco, io susciterò un pastore nel paese. L'Anticristo sarà forse un ebreo, o almeno uno in Giudea. Alcuni ipotizzano che sarà della tribù di Dan, perché quella tribù è omessa nell'enumerazione in Apocalisse 7:1 . Confronta il confronto di Dan con "un serpente a proposito, una vipera nel sentiero", Genesi 49:17 . IL QUALE NON VISITERÀ QUELLI CHE SARANNO STERMINATI, NÉ CERCHERÀ IL GIOVANE, NÉ GUARIRÀ QUELLO CHE È FERITO, NÉ NUTRIRÀ QUELLO CHE STA FERMO; MA MANGERÀ LA CARNE DEL GRASSO E FARÀ A PEZZI I LORO ARTIGLI. Con

BELLEZZA E BANDE Zaccaria 11:1-17 Erano tempi molto bui in cui Zaccaria si sentì chiamato ad agire come pastore per il tormentato gregge di Geova. Reggenti e sacerdoti erano mossi dall'avidità egoistica e dal reciproco antagonismo. Tre pastori avevano già fallito. Dopo un breve sforzo Zaccaria rinunciò al tentativo. Spezzò il suo bastone di Bellezza, o Grazia, Zaccaria 11:10 , r. v. margine, come se il tenero amore di Dio si fosse ritirato dalla sua lotta con il male; e quando sfidò il popolo a dare un valore ai suoi servigi, gli pesarono trenta denari d'argento, il prezzo di uno schiavo. Allora spezzò l'altro bastone, interrompendo la fratellanza tra Giuda e Israele. Nel paragrafo successivo, Zaccaria 11,15-17 , c'è un evidente riferimento al terribile regno di Antioco le cui crudeltà portarono all'eroica ri

_Giudizi previsti e tipizzati._ 510...

IL PASTORE SCIOCCO...