Zaccaria 11:3

CAPITOLO 11 _1. Il giudizio della terra, del tempio e la strage del gregge ( Zaccaria 11:1 )_ 2. Il vero pastore messo da parte e rigettato ( Zaccaria 11:7 ) 3. Il pastore stolto ( Zaccaria 11:15 ) Zaccaria 11:1 . Questo capitolo presenta un'immagine profetica oscura. Abbiamo visto nel capitolo precedente le benedizioni e le misericordie in serbo per l'Israele del futuro. Le visioni e le profezie hanno rivelato la loro restaurazione nazionale e spirituale, il rovesciamento dei loro nemici, la distruzione delle potenze mondiali, l'instaurazione della teocrazia e le benedizioni del regno.

GIUDIZIO PERCHÉ IL VERO PASTORE D'ISRAELE VIENE RIFIUTATO E VIENE ACCETTATO UN FALSO PASTORE (vv. 1-6) Questo capitolo è tutto profetico, tratta principalmente della sofferenza di Israele a causa del suo rifiuto di Cristo, che alla fine si traduce nella loro tragica accettazione dell'anticristo, che sarà giudicato al tempo di Dio. «Apri le tue porte, Libano, perché il fuoco divori i tuoi cedri» (v. 1). Il Libano è stato una vittima costante dell'invasione del nord e per anni ha sofferto per il fatto che varie nazioni straniere mantenessero un esercito permanente all'interno dei suoi confini. Ma il Libano non ha ancora visto il peggio. Per quanto riluttante, dovrà aprire le sue porte per consentire all'esercito del nord, al re del nord e ai suoi satelliti, di passare per attaccare Israele nel momento in cui Israele ha istituito "l'abominio della desolazione" nel luogo sacro. Questo a...

_Pride, o sponde più lontane, ricoperte di arbusti, tra i quali dimoravano leoni, Jeremias l. 44. (Calma)_...

I CONTENUTI DI "ZECCARIA" Capitolo s 9-14 DAL numero di opinioni contrastanti che prevalgono sull'argomento, abbiamo visto come sia impossibile decidere su uno schema di divisione per "Zaccaria" 9-14. Questi capitoli consistono in un certo numero di oracoli separati, che il loro linguaggio e le loro concezioni generali ci portano nel complesso a credere che siano stati messi insieme da una mano e che, con la possibile eccezione di alcuni frammenti più antichi, riflettono i tempi travagliati in Palestina che seguì l'invasione di Alessandro Magno. Ma sebbene la maggior parte di essi sia probabilmente dovuta a una data e forse provenga dallo stesso autore, questi oracoli non mostrano sempre una connessione, e anzi a volte non mostrano alcuna attinenza l'uno con l'altro. Sarà quindi più semplice prenderli pezzo per pezzo, e; prima di dare la traduzione di ciascuno, per spiegare le diffico...

_C'è_ una voce dell'ululato dei pastori; poiché la loro gloria è rovinata: una voce di ruggito di giovani leoni; perché l'orgoglio del Giordano è rovinato. Giovani leoni - Principi e governanti. Per pastori si possono intendere re o sacerdoti....

Zaccaria 11:3 [Vi è] voce dell'ululato de' pastori; poiché la loro gloria è guastata: una voce del ruggito dei giovani leoni; poiché l'orgoglio del Giordano è guastato. ver. 3. _C'è una voce dell'ululato dei pastori_ ] _Potentes potenter torquebuntur. _"L'altezza dell'uomo sarà abbassata, e la superbia degli uomini sarà umiliata: e il Signore solo sarà esaltato in quel giorno", Isaia 2:17 . I pastori erano diventati stolti, Zaccaria 11:15 , pastori idoli, Zaccaria 11:17 , non si curavano di altri strumenti se non _le forcipes et mulctram,_ le forbici e il secchio del latte; erano diventati "cani avidi, che non ne

_C'È UNA VOCE DELL'ULULATO DEI PASTORI; POICHÉ LA LORO GLORIA È ROVINATA: UNA VOCE DI RUGGITO DI GIOVANI LEONI; PERCHÉ L'ORGOGLIO DEL GIORDANO È ROVINATO._ C'è una voce dell'ululato dei pastori - "i pastori" sono i governanti ebrei. PERCHÉ LA LORO GLORIA È ROVINATA , la loro ricchezza e magnificenza; o quello del tempio, che era considerato dagli ebrei come eminentemente "loro gloria" ( Marco 13:1 ; Luca 21:5 ). UNA VOCE DEL RUGGITO DI GIOVANI LEONI. I principi sono così descritti per la loro crudele rapacità. PERCHÉ L'ORGOGLIO DEL GIORDANO È ROVINATO - cioè, le sue sponde fittamente boscose, la tana dei "leoni" ( Geremia 12:5 ;...

BELLEZZA E BANDE Zaccaria 11:1-17 Erano tempi molto bui in cui Zaccaria si sentì chiamato ad agire come pastore per il tormentato gregge di Geova. Reggenti e sacerdoti erano mossi dall'avidità egoistica e dal reciproco antagonismo. Tre pastori avevano già fallito. Dopo un breve sforzo Zaccaria rinunciò al tentativo. Spezzò il suo bastone di Bellezza, o Grazia, Zaccaria 11:10 , r. v. margine, come se il tenero amore di Dio si fosse ritirato dalla sua lotta con il male; e quando sfidò il popolo a dare un valore ai suoi servigi, gli pesarono trenta denari d'argento, il prezzo di uno schiavo. Allora spezzò l'altro bastone, interrompendo la fratellanza tra Giuda e Israele. Nel paragrafo successivo, Zaccaria 11,15-17 , c'è un evidente riferimento al terribile regno di Antioco le cui crudeltà portarono all'eroica ri

_Distruzione dello Stato ebraico._ 510 a.C.

LA DESOLAZIONE DELLA TERRA SANTA...