Zaccaria 11:8

CAPITOLO 11 _1. Il giudizio della terra, del tempio e la strage del gregge ( Zaccaria 11:1 )_ 2. Il vero pastore messo da parte e rigettato ( Zaccaria 11:7 ) 3. Il pastore stolto ( Zaccaria 11:15 ) Zaccaria 11:1 . Questo capitolo presenta un'immagine profetica oscura. Abbiamo visto nel capitolo precedente le benedizioni e le misericordie in serbo per l'Israele del futuro. Le visioni e le profezie hanno rivelato la loro restaurazione nazionale e spirituale, il rovesciamento dei loro nemici, la distruzione delle potenze mondiali, l'instaurazione della teocrazia e le benedizioni del regno.

GIUDIZIO PERCHÉ IL VERO PASTORE D'ISRAELE VIENE RIFIUTATO E VIENE ACCETTATO UN FALSO PASTORE (vv. 1-6) Questo capitolo è tutto profetico, tratta principalmente della sofferenza di Israele a causa del suo rifiuto di Cristo, che alla fine si traduce nella loro tragica accettazione dell'anticristo, che sarà giudicato al tempo di Dio. «Apri le tue porte, Libano, perché il fuoco divori i tuoi cedri» (v. 1). Il Libano è stato una vittima costante dell'invasione del nord e per anni ha sofferto per il fatto che varie nazioni straniere mantenessero un esercito permanente all'interno dei suoi confini. Ma il Libano non ha ancora visto il peggio. Per quanto riluttante, dovrà aprire le sue porte per consentire all'esercito del nord, al re del nord e ai suoi satelliti, di passare per attaccare Israele nel momento in cui Israele ha istituito "l'abominio della desolazione" nel luogo sacro. Questo a...

_Mese. Cioè, in brevissimo tempo. Con questi tre pastori si intendono probabilmente gli ultimi principi e sommi sacerdoti degli ebrei, il cui regno fu breve. (Challoner) --- Ismael, Joseph e Ananus, ottennero tutti la dignità in un anno; e siccome essi e i loro predecessori erano mossi dall'avarizia, non potevano non dispiacere a Dio. Anche Galba, Ottone e Vitellio furono stroncati in poco più di un anno, quando successe Vespasiano, e suo figlio prese Gerusalemme. (Calmet) --- Gli ebrei fingono che Mosè, Aaron e Mary[Miriam] si riferiscano qui. (San Girolamo) --- Ma quale riferimento può avere il profeta con loro?_...

I CONTENUTI DI "ZECCARIA" Capitolo s 9-14 DAL numero di opinioni contrastanti che prevalgono sull'argomento, abbiamo visto come sia impossibile decidere su uno schema di divisione per "Zaccaria" 9-14. Questi capitoli consistono in un certo numero di oracoli separati, che il loro linguaggio e le loro concezioni generali ci portano nel complesso a credere che siano stati messi insieme da una mano e che, con la possibile eccezione di alcuni frammenti più antichi, riflettono i tempi travagliati in Palestina che seguì l'invasione di Alessandro Magno. Ma sebbene la maggior parte di essi sia probabilmente dovuta a una data e forse provenga dallo stesso autore, questi oracoli non mostrano sempre una connessione, e anzi a volte non mostrano alcuna attinenza l'uno con l'altro. Sarà quindi più semplice prenderli pezzo per pezzo, e; prima di dare la traduzione di ciascuno, per spiegare le diffico...

Ho anche tagliato tre pastori in un mese; e l'anima mia li odiava, e anche la loro anima mi aborriva. Ho tagliato anche tre pastori in un mese - Prendendo questo alla lettera, alcuni pensano che i tre pastori significhino i tre Maccabei, Giuda, Gionatan e Simone; altri, i tre sommi sacerdoti malvagi, Giasone, Alcimo e Menelao; altri, gli ultimi tre principi della stirpe asmonea, Alessandro, Ircano e Antigono. Forse si possono intendere tre ordini: 1. Il sacerdozio. 2. La dittatura, compresi gli scribi, i farisei, ecc. 3. La magistratura, il grande sinedrio ei consigli minori. Questi furono tutti annientati dalla conquista romana....

Anche tre pastori ho tagliato in un mese; e la mia anima li detestava, e anche la loro anima mi detestava. ver. 8. _Anche tre pastori ho tagliato in un mese_ ] Cioè, in breve tempo ho portato via e spostato, anche dai principi pagani, molti principi e sacerdoti orgogliosi; come erano Menelao, Giasone, gli Aristobuli, Hircani, Anna, Caifa e altri: o, ho rimosso quei tre tipi di pastori dell'antica legge, vale a dire. principi, profeti e sacerdoti. Così Teodoreto e Vatablus. Diodati comprende il testo dei tre capi imperi che avevano tiranneggiato il popolo, Zaccaria 11:6 ; Zaccaria 11:3 ; Zaccaria 11:12 ; Zaccaria 11:10

_HO ANCHE TAGLIATO TRE PASTORI IN UN MESE; E L'ANIMA MIA LI ODIAVA, E ANCHE LA LORO ANIMA MI ABORRIVA._ Ho tagliato anche tre pastori, х _WAA'AKCHID_ ( H3582 )] - letteralmente, far scomparire, distruggere per non lasciarne traccia. I tre pastori che il Messia rimuove sono Giovanni, Simone ed Eleazar, tre capi di fazioni nella guerra giudaica (Drusio). O gli ultimi tre principi della stirpe asmonea, che morirono in breve tempo di morte violenta (Tirino), cioè Ircano, Alessandro e Antigono; l'ultimo fu conquistato da Erode e dai Romani, e fu messo a morte dal comune carnefice, 34 aC, quando la Giudea passò da principi propri per essere sotto stranieri. Oppure, come il Messia, l'antitipo, era allo stesso tempo profeta, sacerdote e re, così Egli, con la distruzione della comunità ebraica, distrusse questi tre ordini per l'incredulità sia dei governanti che del popolo (Moore). Se avessero a...

BELLEZZA E BANDE Zaccaria 11:1-17 Erano tempi molto bui in cui Zaccaria si sentì chiamato ad agire come pastore per il tormentato gregge di Geova. Reggenti e sacerdoti erano mossi dall'avidità egoistica e dal reciproco antagonismo. Tre pastori avevano già fallito. Dopo un breve sforzo Zaccaria rinunciò al tentativo. Spezzò il suo bastone di Bellezza, o Grazia, Zaccaria 11:10 , r. v. margine, come se il tenero amore di Dio si fosse ritirato dalla sua lotta con il male; e quando sfidò il popolo a dare un valore ai suoi servigi, gli pesarono trenta denari d'argento, il prezzo di uno schiavo. Allora spezzò l'altro bastone, interrompendo la fratellanza tra Giuda e Israele. Nel paragrafo successivo, Zaccaria 11,15-17 , c'è un evidente riferimento al terribile regno di Antioco le cui crudeltà portarono all'eroica ri

    _Giudizi previsti e tipizzati._ 510 a.C.         4 Così parla l' ETERNO, IL mio DIO: Pasci il gregge del massacro; 5 I cui possessori li uccidono e non si ritengono colpevoli; e quelli che li vendono dicono: Benedetto _sia_ il SIGNORE ; poiché io sono ricco: e i loro pastori non hanno pietà di loro. 6 Poiché io non avrò più pietà degli abitanti del paese, dice il SIGNORE : ma ecco, darò tutti gli uomini nelle mani del suo prossimo e nelle mani del suo re; ed essi colpiranno il paese e ne usciranno dalla loro mano non _li_ libererò _._   7 E pascerò il gregge da macello, _anche_ voi, o poveri del gregge. E presi per me due bastoni; l'uno l'ho chiamato Bellezza, e l'altro l'ho chiamato Bande; e ho dato da mangiare al gregge. 8 Anche tre pastori ho sterminato in un mese; e l'a

I BUONI PASTORI...