Job 4:2

_SI TRATAMOS DE COMUNICARNOS CONTIGO, ¿TE AFLIGIRÁS? PERO ¿QUIÉN PUEDE ABSTENERSE DE HABLAR?_ Si ensayamos a comulgar. Umbreit hace dos preguntas: '¿Podemos intentar hablar contigo? ¿Te apenarás por ello? Pero la versión inglesa tiene sentido común y concuerda con la hebrea. Incluso los amigos piadosos a menudo cuentan eso solo como un toque que sentimos como una herida....

1-6 Satanás se comprometió a demostrar que Job era un hipócrita afligiéndolo; y sus amigos concluyeron que era uno porque estaba muy afligido y mostraba impaciencia. Esto debemos tenerlo en cuenta si entendemos lo que pasó. Elifaz habla de Job, y su condición afligida, con ternura; pero lo acusa de debilidad y desmayo. Los hombres hacen pocas concesiones para aquellos que han enseñado a otros. Incluso los amigos piadosos contarán eso solo como un toque que sentimos como una herida. Aprenda de aquí a sacar la mente de un paciente de meditar sobre la aflicción, para mirar al Dios de las misericordias en la aflicción. ¿Y cómo se puede hacer esto tan bien como mirando a Cristo Jesús, en cuyas penas inigualables cada hijo de Dios aprende a olvidar las suyas?...

Versículo Job 4:2 . SI _TRATAMOS DE COMUNICARNOS CONTIGO. _Como si hubiera dicho: Si yo y mis amigos nos esforzáramos en razonar contigo con tanta suavidad, porque tendremos muchas cosas que decir a modo de reprensión, te afligirás y desfallecerás; y esto podemos inferirlo razonablemente de la manera en que soportas tus aflicciones actuales. Sin embargo, ya que has pronunciado palabras injuriosas para tu Hacedor, ¿quién puede abstenerse de hablar? Es nuestro deber alzarnos de parte de Dios, aunque con ello aflijamos al que es nuestro amigo. Este fue un comienzo plausible, y ciertamente estaba lejos de ser insincero....

SI INTENTAMOS COMUNICARNOS CONTIGO - Margen, una palabra. Hebreo - הנסה דבר dâbâr hanı̂câh. "¿Podemos intentar hablar contigo?" Esta es una disculpa amable y cortés al comienzo de su discurso: una pregunta sobre si lo consideraría desagradable si uno se aventurara en un comentario en el camino de la discusión. Jahn, al caracterizar la parte que los tres amigos de Job toman respectivamente en la controversia, dice: "Elifaz es superior a los demás en discernimiento y delicadeza. Comienza dirigiéndose a Job suavemente; y no es hasta que se irrita por la oposición que lo considera entre los malvados ". ¿ESTARÁS AFLIGIDO? - Es decir, ¿lo tomarás enfermo? ¿Será ofensivo para ti, te cansará o cansará tu paciencia? La palabra usada aquí (לאה...

EXPOSICIÓN Job terminó su queja, Elifaz el temanita, el primer nombre de sus tres amigos (Job 2:11), y quizás el mayor de ellos, toma la palabra y se esfuerza por responderle. Después de una breve disculpa por aventurarse a hablar (versículo 2), se sumerge en la controversia. Job ha asumido que es completamente inocente de haber dado alguna causa para que Dios lo aflija. Elifaz lo establece en los términos más positivos (versículos 7 y 8) de que los inocentes nunca sufren, solo los malvados están afligidos. Luego pasa a la descripción de una visión que se le ha aparecido (versículos 12-21), de la cual ha aprendido la lección de que los hombres no deben presumir ser "más sabios que su Hacedor". Job 4:1 Entonces Elifaz el temanita respondió y dijo (ver el comentario en...

[SI] ANALIZAMOS A COMUNICACIONES CON TI, ¿TE AFLIGIRÁS ?. Elifaz habla en el nombre de sí mismo y a sus dos amigos, que habían consultado sin duda, y compararon sus sentimientos de trabajo; que parezcan ser los mismos, formaron un plan y un plan en el que deberían atacarlo, y la parte que cada uno debe tomar, y el orden en que deberían proceder: estas palabras se dicen, ya sea, ya sea como si estuvieran dudando. o guardar silencio; porque pueden ser prestados, "intentaremos", o intentarlo, dejar caer o hablar una "palabra a la"; ¿Para entrar en una conversación con ti? O, "¿Tomamos un discurso", y lo llevaremos a ti, "¿Quién le afligió el arte"? o arte cansado y cargado pesado, y se agotó con la carga de la aflicción, con tristezas y problemas; o el arte impaciente H debajo de ellos; Temíamos, deberíamos, para que se fueras más afligidos y cargados, y se vuelvan más impacientes; y, por...

Entonces Job ha presentado su queja, y así Elifaz, su amigo que vino a consolarlo, le dijo: Si intentamos hablar contigo, ¿te apenarás? [Pero realmente después de lo que has dicho] ¿quién puede guardar silencio? [Él dijo:] He aquí, has instruido a muchas personas, has fortalecido las manos débiles. Tus palabras sostuvieron al que caía, y fortaleciste las rodillas débiles. Pero ahora, cuando se trata de ti, te desmayas; os toca, y estáis turbados ( Job 4:3-5 ). Uh-oh, esas son palabras agradables de escuchar, ¿no? De un amigo que ha venido a consolarte en toda tu miseria. "Bueno, ya sabes, eres grandioso. Estabas aconsejando y animando a otros. Tus palabras los sostuvieron y todo y andabas haciendo esto. Pero ahora te toca a ti, mira lo que sucede, hombre, te desmayas. Te hundes". ¿No es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la rectitud de tus caminos? Recuerda, te lo ruego

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

_Concebido? y al que había dado ocasión el discurso de Job. (Menochius) --- Septuaginta, "¿Quién llevará la fuerza de tus palabras? Porque si tú", etc. (Haydock)_...

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb