Josué 24:19

_Y SI MAL OS PARECE SERVIR A JEHOVÁ, ESCOGEOS HOY A QUIÉN SIRVÁIS; YA SEAN LOS DIOSES A LOS CUALES SIRVIERON VUESTROS PADRES CUANDO ESTUVIERON AL OTRO LADO DEL RÍO, O LOS DIOSES DE LOS AMORREOS EN CUYA TIERRA HABITÁIS; PERO YO Y MI CASA SERVIREMOS A JEHOVÁ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

19. Y Joshua dijo a la gente, etc. Aquí Joshua parece actuar completamente absurdamente al aplastar el celo rápido y alerta de la gente, al sugerir un motivo de alarma. Porque hasta qué punto insiste en que no pueden servir al Señor, a menos que sea para obligarlos, por un sentido de su total impotencia, a entregarse a la desesperación y, por lo tanto, necesariamente se alejen del temor de Dios. Era necesario, sin embargo, emplear este duro modo de obstinación, para despertar a un pueblo lento, más letárgico por la seguridad. Y vemos que el expediente no dejó de obtener, al menos, un éxito momentáneo. Ya que no se desaniman ni se vuelven más perezosos, pero, superando el obstáculo, responden intrépidamente que serán constantes en el desempeño del deber. En resumen, Joshua no los disuade de servir a Dios, sino que solo explica cuán refractarios y desobedientes son, para que puedan aprend...

15-28 Es esencial que el servicio del pueblo de Dios se realice con una mente dispuesta. Porque el AMOR es el único principio genuino del que puede brotar todo servicio aceptable de Dios. El Padre solo busca a tal persona para adorarlo, como adorarlo en espíritu y en verdad. La mente carnal del hombre es enemistad contra Dios, por lo tanto, no es capaz de tal adoración espiritual. De ahí la necesidad de nacer de nuevo. Pero los números descansan en meras formas, como tareas impuestas sobre ellos. Joshua los pone a su elección; pero no como si fuera indiferente si sirvieron a Dios o no. Elige a quién vas a servir, ahora el asunto está claramente expuesto ante ti. Él resuelve hacer esto, lo que sea que otros hayan hecho. Aquellos que están destinados al cielo, deben estar dispuestos a nadar contra la corriente. No deben hacer lo que más hacen, sino lo mejor. Y nadie puede comportarse como...

Versículo Josué 24:19 . _NO PODÉIS SERVIR AL SEÑOR, PORQUE ÉL ES UN DIOS SANTO. _ Si vamos a tomar esto literalmente, no podemos culpar a los israelitas por su deserción de la adoración del verdadero Dios; porque si les era imposible servir a Dios, no podían menos de estar destituidos de su reino: pero seguramente no fue así. En lugar de לא תוכלו _lo thuchelu, NO PUEDES servir..._ algunos críticos eminentes dicen לא תכלו _lo thechallu, no DEJARÉS de servir.._. Esta es una enmienda muy ingeniosa, pero no hay un solo manuscrito en todas las colecciones de _Kennicott_ y _De Rossi_ para apoyarlo. Sin embargo, parece muy posible que el primer ו _vau_ en תוכלו no formara parte de la palabra originalmente. Si se prefiere la lectura común, el significado del lugar debe ser: "No podéis servir al Señor, porque él es santo y celoso, _a menos_ que desechéis los dioses a l

EXPOSICIÓN LA ÚLTIMA RENOVACIÓN DEL PACTO. Josué 24:1 A Siquem. La LXX y la versión árabe leía a Shiloh aquí, y como siguen las palabras "se presentaron (literalmente, ocuparon su puesto) ante Dios", esta parece ser la lectura natural. Pero no existe el menor MSS. autoridad para la lectura, y es contrario a todos los principios sólidos de crítica recurrir a enmiendas arbitrarias del texto. Además, la LXX. en sí lee Συχέμ, en Josué 24:26, y agrega, "delante del tabernáculo del Dios de Israel", palabras implícitas, pero no expresadas en hebreo. Por lo tanto, nos lleva a suponer que esta reunión fue aún más solemne que la descrita en el capítulo anterior. El tabernáculo fue sin duda retirado en esta gran ocasión a Siquem. La localidad, como nos recuerda Poole, estaba bien calculada para inspirar a los

Y JOSUÉ DIJO A LA GENTE ,. A sus jefes y representantes ahora reunidos juntos, y que le habían devuelto la respuesta anterior: NO PUEDES SERVIR AL SEÑOR ; que decía que no desalentarlos o disuadirlos de servir al Señor, ya que era su opinión principal, a través de toda esta conversación con ellos, para involucrarlos en él, sino observarles su propia incapacidad e insuficiencia de sí mismos para realizar. Servicio aceptable para Dios; y, por lo tanto, se convirtió en que imploraban la gracia y la fuerza del Señor para ayudarlos en ella, y depender de eso y no para apoyarse y confiar en su propia fuerza; como también para observarlos, que no pudieron servirlo perfectamente sin ningún defecto y fracaso en su servicio, ya que no hay un hombre que haga bien y los pecados no; y, por lo tanto, cuando un hombre ha hecho todo lo que puede, no debe depender de él por su justificación ante Dios;...

Capítulo veinticuatro, Josué continúa con este cargo final a los hijos de Israel. Imagínense ahora a este anciano que era. Fue fiel al Señor. Ha hecho un buen trabajo, pero ahora está encorvado por la edad. Ha sido debilitado. Su voz es probablemente temblorosa y temblorosa. Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, [justo en el corazón de la tierra allí entre el monte Ebal y Gerezim.] y llamó a los ancianos de Israel, ya sus jefes, ya sus jueces, los oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos, Taré, el padre de Abraham, el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac. Y di a Isaac, a Jacob ya Esaú:...

LA SEGUNDA DIRECCIÓN CAPÍTULO 24: 1-28 _1. El recogimiento en Siquem ( Josué 24:1 )_ 2. Retrospectiva histórica y exhortaciones ( Josué 24:2 ) 3. La respuesta dada por Israel ( Josué 24:16 ) 4. La respuesta de Josué 24:19 ( Josué 24:19 ) 5. La promesa hecha ( Josué 24:21 ) 6. La apelación de Josué y la promesa repetida ( Josué 24:22 ) 7.

_No podrás servir al Señor, etc. Esto no fue dicho para desanimarlos; sino más bien hacerlos más serios y decididos, exponiéndoles la grandeza de la empresa y el valor y la constancia necesarios para llevarla a cabo. (Challoner) --- Josué conocía el temperamento voluble de sus súbditos. Insinúa, por tanto, que si no dejan eso a un lado, no se mantendrán en sus compromisos, (Calmet) e irritarán más a Dios, si entran en un pacto con él, y luego demuestran ser inconsistentes._ En hebreo La thuclu, "no puedes", quizás tenga la primera u redundante; (Kennicott) ya que es una carta que a menudo se inserta u omite a voluntad del transcriptor. (Aben Ezra Simon) --- Hallet sugiere que deberíamos leer lo thucelu, "no cesarás", lo que obviaría la aparente dificultad del intento de Josué, por así decirlo, de enfriar el fervor de la gente, insinuando que no podrán ceñirse a sus propósitos, y eso en u...

CAPITULO XXXII. ÚLTIMO LLAMAMIENTO DE JOSHUA. Josué 24:1 . Fue en Siquem donde tuvo lugar la última reunión de Josué con el pueblo. La Septuaginta lo hace Siloh en un verso ( Josué 24:1 ), pero Siquem en otro ( Josué 24:25 ); pero no hay razón suficiente para rechazar la lectura común. Josué podría sentir que una reunión que no estaba relacionada con los asuntos ordinarios del santuario, pero que era más por un propósito personal, una despedida solemne de su parte del pueblo, podría celebrarse mejor en Siquem. Había mucho que recomendar ese lugar. Estaba a unas pocas millas al noroeste de Silo, y no sólo se distinguió (como ya hemos dicho) como el primer lugar de descanso de Abraham en el país, y el esce