Êxodo 12:29
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E aconteceu que à meia-noite o Senhor feriu todos os primogênitos na terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que se assentava em seu trono, até o primogênito do cativo que estava na masmorra; e todos os primogênitos do gado.
À meia-noite, o Senhor feriu. Dr. _ _ _ _ Mas o Paraphrast de Chaldee nesta passagem tem: 'E a Palavra do Senhor matou todos os primogênitos'. Muitos escritores ortodoxos sustentam essa opinião (Boi, 'Defens.
Nic.,' Lib. 1 :) Ele era o mesmo Ser que apareceu a Moisés no mato ( Êxodo 3:2 ) e, de fato, como todos esses procedimentos especiais foram seguidos por Ele em defesa do caráter divino e por avançar no esquema da graça, não há mais incongruência com Seus atributos pessoais em infligir as pragas anteriores do que a terrível catástrofe que fechou a série (cf.
Apocalipse 19:13 - Apocalipse 19:15 ).
Primogênito do cativo que estava na masmorra , [ bªbeeyt ( H1004 ) habowr ( H953 )] - na casa do Bor, uma prisão escondida (veja as notas em Gênesis 37:22 ; também 39:20; 41:14).
As vítimas dessa ampla destruição não incluíam os primogênitos chefes de família, mas apenas os primogênitos de várias famílias na noite em que os vigiados estavam observando a festa recém-instituída da maneira singular vigiada, a calamidade ameaçada ultrapassou os egípcios. É mais fácil imaginar que descrever a confusão e o terror daquele povo, despertado de repente e envolvido em trevas - ninguém poderia ajudar seus vizinhos, quando os gemidos dos moribundos e os gritos selvagens dos enlutados eram ouvidos por toda parte.
A esperança de toda família foi destruída em um golpe. Esse julgamento, por mais terrível que seja, evidencia a equidade da retribuição divina. Por oitenta anos, os egípcios fizeram com que os filhos dos estrangeiros foram lançados no rio, e agora todos os seus primogênitos caíram sob o golpe do anjo destruidor. Eles foram feitos, na justiça de Deus, para sentir algo do que havia feito Seu povo sentir. Muitas vezes as mãos dos pecadores construíram armadilhas nas quais eles mesmos foram enredados e caíram na cova que cavaram para os justos. "Na verdade, existe um Deus que julgou na terra."
Os escritores racionalistas consideram a destruição do primogênito uma mentira a priori. Mas se essa narrativa não é histórica, a instituição da Páscoa também deve ser mítica. Além disso, por mais terrível que tenha sido a destruição da vida, não foi mais abrangente e arrependido do que o que ocorria com frequência durante visitas providenciais de pestilência.
Em 1848-1849, houve na Inglaterra e no País de Gales nada menos que 144.360 pessoas atacadas por cólera e diarréia; 72.180 foram cortados e 34.397 das vítimas eram pessoas saudáveis, capazes de ganhar a vida, até serem dominadas e mortas em poucas horas pela grande epidemia. Tais épocas de mortalidade morta e generalizada, quando a peste caminha na escuridão e atinge com um golpe invisível o mais forte e saudável de um momento, sempre foram inspiradas.
Mas foram as prolongadas séries de pragas infligidas ao Egito - na terra e em seus produtos - na vida do gado e, finalmente, dos homens - foram essas continuações em uma proporção de crescente gravidade e, aparentemente, sem fim, o que, dando origem a com a crença de que o país estava amaldiçoado, produziu um horror sobrenatural e extorquiu o grito de desespero: "Todos nós somos homens mortos!"