Ezequiel 21:27

Vou derrubá-lo, derrubá-lo, derrubá-lo: e não existirá mais, até que venha aquele de quem é o direito; e eu darei a ele.

Literalmente, 'uma capotagem, capotagem, capotagem, eu vou conseguir'. A repetição tríplice denota a terrível certeza do evento; não como Rosenmuller explica, a derrubada dos três, Jeoiaquim, Jeconia e Zedequias - somente para Zedequias.

Não haverá mais até que ele venha de quem é o direito - Hebraico: 'De quem é o certo', surpreendentemente paralelo a Gênesis 49:10 . Em lugar não haverá descanso ou permanência, todas as coisas estarão em flutuação até que Ele venha, que como herdeiros legítimos, restaurará o trono de Davi que caiu com Zedequias.

O hebraico [ hamishpaaT ( H4941 )] para "right" é 'o julgamento:' talvez incluindo, além do direito de governar, a ideia de Seu governo ser um justiça ( Salmos Salmos 72:2 ; Isaías 9:6 - Isaías 9:7 ; Isaías 11:4 ; Apocalipse 19:11 ).

Outros (Nabucodonosor, etc.), que detinham o domínio da Terra, delegados a eles por Deus, abusaram da injustiça e, assim, perderam o "certo". Ambos têm o "direito" mais verdadeiro à regra e o exercício da maneira "correta". É verdade que o "cetro" tribal contínuo com Judá "até a chegada de Siló" ( Gênesis 49:10 ); mas havia mais de 580 anos, desde a deposição do rei Zedequias, nenhum cetro gentil até o Messias chegar, como o rei espiritual na época ( João 18:36 - João 18:37 ); este reino espiritual está preparado para passar para o reino pessoal sobre Israel em Sua segunda vinda, quando, e não antes, esta profecia não terá seu cumprimento exaustivo ( Lucas 1:32 - Lucas 1:3333 ; Jeremias 3:17; Jeremias 10:7 , quando , e não antes, profecia essa não terá seu cumprimento exaustivo ( Lucas 1:32 - Lucas 1:33 ; Jeremias 3:17 ; Jeremias 10:7 , "Quem não te temeria, ó rei das nações, porque você pertence").