Gênesis 5:2

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Macho e fêmea os criou; e os abençoou, e chamou seu nome de Adão, no dia em que foram criados.

Masculino e feminino os criaram. A palavra hebraica 'aadaam (H120), como o latino homo e a palavra em inglês "pessoa" é um termo genérico, incluindo mulher e homem (Gênesis 5:2; cf. Gênesis 1:26; Gênesis 2:7; Gênesis 6:7; Números 31:25 ; Hebraico, Deuteronômio 4:32; Deuteronômio 8:3); mas, por ser originalmente um apelante, veio, por repetição frequente, ser aplicado como o nome do primeiro homem, e nessa aplicação, segundo Gesenius; geralmente, em hebraico, o prefixo do artigo. Mas essa regra não se aplica universalmente, pois Gênesis 3:17 apresenta uma exceção marcante; e não se pode duvidar que, embora sem o artigo desta passagem, Adam designe o progenitor da humanidade, tanto porque a palavra é usada (Gênesis 5:3), quanto porque em vários outras partes das Escrituras, claramente tem a mesma referência distinta (Lucas 3:38; Romanos 5:14; 1 Coríntios 15:45; 1 Timóteo 2:13 - 1 Timóteo 2:14; Judas 1:14).

A explicação que acabamos de dar se opõe igualmente a duas teorias da interpretação: a de que, no primeiro e no segundo versos, Adão é usado coletivamente, não com referência a um indivíduo em particular, mas à raça humana, cada país ou clima tendo, de acordo com essa visão produziu sua própria raça indígena de homens, que surgiu de seu próprio protótipo de Adão e Eva; e o outro, que o Adão mencionado aqui era diferente do primeiro homem, sendo o primeiro chefe das nações eremitas e vivendo em tempos históricos - isto é, que havia diferentes centros de criação e que toda a humanidade, embora similarmente constituídos, não são da mesma raça.

No que diz respeito à primeira dessas teorias, que recebeu a aparente aprovação de Agostinho, e que foi adotada nos últimos tempos com veemência pelo autor de 'A Gênese da Terra e do Homem', e duplamente apoiada pelo Dr. Pye Smith, repousa na suposta obscuridade, ou melhor, na linguagem ambígua dos versículos de abertura deste capítulo, vista em conexão com Gênesis 4:14 - Gênesis 4:17 e Gênesis 6:1 - Gênesis 6:4.

Mas já mostramos que duas dessas passagens admitem uma explicação perfeitamente consistente com o único parentesco de Adão; e, no devido tempo, provaremos que o outro não pode receber outra interpretação senão uma referência exclusiva a seus descendentes. O testemunho das Escrituras geralmente é mais explícito nesse ponto, e as pesquisas da ciência, em arqueologia, fisiologia e filologia, conduzem unidas ao estabelecimento do mesmo resultado, de que todas as famílias da humanidade, embora aparentemente diversas, tenham tido um origem comum, ou surgiram do mesmo par ancestral.

A segunda teoria não reivindica o apoio das Escrituras, mas baseia-se na suposta impossibilidade de saber tanto sobre o primeiro homem e sua história familiar como este capítulo indica. "Por muitas gerações", diz Rask, "deve ter falecido, e o nome do primeiro homem (se ele tivesse um nome) foi enterrado no esquecimento eterno muito antes de nossa espécie ter chegado tão longe em realizações intelectuais a ponto de ter um linguagem contendo palavras para denotar partes do tempo, sua curiosidade excitada por observar seu vôo e o desejo de transmitir à posteridade as observações que haviam feito.

Que período de tempo, portanto, deve ter decorrido entre o primeiro homem e o Adão deste capítulo, do ano em que nasceu e morreu, de quem esposa e filhos temos contas! Essa objeção aponta para a idéia preferida dos filósofos céticos, de que o homem existiu inicialmente em um estado de barbárie, do qual, por força de suas próprias energias inerentes, ele gradualmente se elevou à dignidade, realizações e hábitos da vida civilizada; considerando que é o testemunho claro e inconfundível da história sagrada, corroborado pelo testemunho concordante de historiadores e viajantes seculares, de que a condição original da criatura humana era social; que ele era dotado de dons da razão e da linguagem; e que o estado selvagem foi um segundo ou subsequente no qual o homem caiu devido ao vício e à degradação voluntária (veja as notas em Gênesis 1:1 - Gênesis 1:31, p.

23, Colossenses 2:1 - Colossenses 2:23; Colossenses 3:1 - Colossenses 3:25:, p.

49, Colossenses 1:1 - Colossenses 1:29; Colossenses 4:1 - Colossenses 4:18 :, Comentários).

Veja mais explicações de Gênesis 5:2

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Adão foi feito à imagem de Deus; mas, quando caído, gerou um filho à sua imagem, pecador e impuro, frágil, miserável e mortal, como ele. Não apenas um homem como ele, que consiste em corpo e alma,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora capítulo cinco, Este é o livro das gerações de Adão. [E conforme você lê essas gerações de Adão e como elas são listadas para nós] No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez; h...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

III. O LIVRO DAS GERAÇÕES DE ADÃO CAPÍTULO 5 Adão e sua semente por meio de Seth _1. Adão ( Gênesis 5:1 )_ 2. Sete ( Gênesis 5:6 ) 3. Enos ( Gênesis 5:9 ) 4. Cainan ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_masculino e feminino_ , etc. Esta cláusula é repetida de Gênesis 1:27 . _abençoou-os_ De Gênesis 1:27 . As palavras do comando, “sê frutífero e multiplica-te”, etc., que acompanharam a bênção, não s...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Adão: o nome comum da humanidade, feito à semelhança de Deus. (Haydock)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

- Seção V - A linha para Noé - A linha de Sheth 1. ספר s e pher “escrevendo, escrevendo, um livro. " 9. קינן qēynān, Qenan, "possuidor ou lanceiro". 12. mah e

Comentário Bíblico de João Calvino

2. _ Homens e mulheres os criaram _. Esta cláusula recomenda o vínculo sagrado do casamento e a união inseparável do marido e da esposa. Pois quando Moisés mencionou apenas um, ele imediatamente depo...

Comentário Bíblico de John Gill

MASCULINO E FÊMEA CRIOU LHES ELES ,. Adão e Eva, o um macho, o outro uma mulher; e, mas um homem e uma mulher, para mostrar que um homem e uma mulher só deveria ser unido em casamento, e viver como h...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Macho e fêmea os criou; e os abençoou e chamou seu nome (b) Adão, no dia em que foram criados. (b) Ao dar a ambos um nome, ele nota a conjunção inseparável de marido e mulher....

Comentário Bíblico do Púlpito

§ 3. AS GERAÇÕES DE ADÃO (CH. 5: 1-6: 8) EXPOSIÇÃO A presente seção leva adiante a narrativa inspirada em outro estágio, no qual o progresso ou desenvolvimento da raça humana é traçado, na linha sagr...

Comentário Bíblico do Sermão

Gênesis 5:2 I. Assim que Adão foi feito, foi imediatamente decidido que ele não deveria estar sozinho; e Deus passou a criar Eva. Portanto, mesmo no céu, a felicidade de Cristo não era completa sem S...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A INUNDAÇÃO Gênesis 5:1 ; Gênesis 6:1 ; Gênesis 7:1 ; Gênesis 8:1 ; Gênesis

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Genealogia Setita dos Antediluvianos. Com exceção de Gênesis 5:29 isso vem de P, como fica claro pelo estilo, cada afirmação sendo moldada no mesmo molde, e o conjunto formando um mero catálogo de nom...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

CHAMARAM SEU NOME DE ADAM - ie. Homem. "Ele chamou tanto o homem homem quanto a mulher _", diz_ o Sr. Locke, "o nome comum de ambos os sexos: então _homo_ é usado em latim....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

OS DESCENDENTES DE ADÃO A NOÉ O objetivo do historiador ao fornecer os nomes e idades dos Patriarcas antediluvianos era, sem dúvida, mostrar a gloriosa ancestralidade da raça escolhida e explicar o pe...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CHAMARAM SEU NOME DE ADAM ] Isso mostra que a palavra 'Adam' foi originalmente aplicada à raça, e não era um nome próprio. No v anterior, é assim usado pela primeira vez na narrativa sacerdotal....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

POSTERIDADE DE ADÃO Gênesis 5:1 Em contraste com a linha de Caim no capítulo anterior, temos a de Seth neste. Observe a curiosa semelhança nos nomes, como se os Cainitas professassem tudo o que os Se...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ele chamou o nome deles de Adão._ Ele deu esse nome tanto ao homem quanto à mulher. Sendo a princípio um por natureza, e depois um por casamento, era apropriado que ambos tivessem o mesmo nome como s...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

A FAMÍLIA DE ADÃO - ATRAVÉS DE SETH Este capítulo é chamado de "o livro da genealogia de Adão" (v.1). No entanto, a linhagem de Caim foi omitida e apenas a linhagem de Seth incluída. A razão para isso...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A HISTÓRIA E GENEALOGIA DE NOÉ ( GÊNESIS 5:1 A - GÊNESIS 6:9 ) (TABLET III) Esta seção começa com uma lista de dez patriarcas de Adão a Noé, e é seguida por uma passagem onde Deus faz uma aliança com...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

DE ADÃO A NOÉ Gênesis 5:2 ( Gênesis 5:1 ) 'No dia em que Deus criou o homem, ele o fez à semelhança de Deus, homem e mulher os criou, e os abençoou e chamou-os de homem quando foram criados.' A pass...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Gênesis 5:1 . _O livro das gerações; _a linha principesca dos santos patriarcas, de quem o Messias descendia. Gênesis 5:4 . _E gerou filhos e filhas; _mas não sendo primogenitores do Herdeiro prometi...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

De Adam a Seth...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

homem e mulher os criou e chamou seu nome de Adão no dia em que foram criados. O autor aqui volta à história da criação, Gênesis 1:27 . Deus criou o homem homem e mulher, e deu-lhe o bendito conhecime...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Neste capítulo, temos um relato condensado de quinze séculos da história humana. A ruína da raça veio pela crença do homem na mentira do diabo. "Certamente não morrereis." A repetição ao longo do capí...

Hawker's Poor man's comentário

E Adão viveu cento e trinta anos e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem; e chamou seu nome de Seth: Peço ao leitor que observe a particularidade da expressão, neste versículo; Adão...

John Trapp Comentário Completo

Macho e fêmea os criou; e os abençoou e chamou seu nome de Adão, no dia em que foram criados. Ver. 2. _Macho e fêmea os criou. _Os judeus hoje em dia têm conceitos vis das mulheres: como que eles não...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ELES, isto é , Adão e Eva, voltando a Gênesis 1:27 ; Gênesis 2:7 ....

Notas da tradução de Darby (1890)

5:2 Adão, (i-14) 'Homem', veja Nota, cap. 1.27....

Notas Explicativas de Wesley

Onde temos um breve ensaio do que antes era amplamente relacionado com a criação do homem. É disso que precisamos ouvir com frequência e com cuidado nos familiarizarmos. Observe aqui. 1. Que Deus crio...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS. - Apesar da medida de dificuldade que IMPEDE a averiguação do significado dos nomes próprios das Escrituras, o assunto não pode ser sabiamente negligenciado: o que sabemos é de vez em...

O ilustrador bíblico

_Este é o livro das gerações de Adão_ HOMENS DISTINTOS I. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINGUÍDOS PELA PECULIARIDADE DOS TEMPOS EM QUE VIVEM. Adão; o primeiro ser humano a (1) habitar a terra, (2) manter c...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

3. _As Gerações de Adão de Sete a Enoque_ ( Gênesis 5:1-20 ). _1 Este é o livro das gerações de Adão. 2 No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez; homem e mulher os criou, e os aben...

Sinopses de John Darby

No capítulo 5 temos a família de Deus na terra, sujeita à morte, mas depositária dos conselhos e do testemunho de Deus. Aqui podemos observar Enoque, que tem sua porção no céu, e que dá testemunho ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Masculino. Gênesis 1:27 Malaquias 2:15 deles. Gênesis 2:15 Gênesis 2:23...