Jó 10

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

Jó 10:1-22

1 "Minha vida só me dá desgosto; por isso darei vazão à minha queixa e de alma amargurada me expressarei.

2 Direi a Deus: Não me condenes, revela-me que acusações tens contra mim.

3 Tens prazer em oprimir-me, em rejeitar a obra de tuas mãos, enquanto sorris para o plano dos ímpios?

4 Acaso tens olhos de carne? Enxergas como os mortais?

5 Teus dias são como os de qualquer mortal? Os anos de tua vida são como os do homem?

6 Pois investigas a minha iniqüidade e vasculhas o meu pecado,

7 embora saibas que não sou culpado e que ninguém pode livrar-me das tuas mãos.

8 "Foram as tuas mãos que me formaram e me fizeram. Irás agora voltar-te e destruir-me?

9 Lembra-te de que me moldaste como o barro, e agora me farás voltar ao pó?

10 Acaso não me despejaste como leite e não me coalhaste como queijo?

11 Não me vestiste de pele e carne e não me juntaste com ossos e tendões?

12 Deste-me vida e foste bondoso para comigo, e na tua providência cuidaste do meu espírito.

13 "Mas algo escondeste em teu coração, e bem sei que és tu:

14 Se eu pecasse, me estarias observando e não deixarias sem punição a minha ofensa.

15 Se eu fosse culpado, ai de mim! Mesmo sendo inocente, não posso erguer a cabeça, pois estou dominado pela vergonha e mergulhado na minha aflição.

16 Se mantenho a cabeça erguida, ficas à minha espreita como um leão, e de novo manifestas contra mim o teu poder tremendo.

17 Trazes novas testemunhas contra mim e contra mim aumentas a tua ira; teus exércitos atacam-me, em batalhões sucessivos.

18 "Então, por que me fizeste sair do ventre? Eu preferia ter morrido antes que pudesse ser visto.

19 Se tão-somente eu jamais tivesse existido, ou fosse levado direto do ventre para a sepultura!

20 Já estariam no fim os meus poucos dias? Afasta-te de mim, para que eu tenha um instante de alegria,

21 antes que eu vá para o lugar do qual não há retorno, para a terra de sombras e densas trevas,

22 para a terra tenebrosa como a noite, terra de trevas e de caos, onde até mesmo a luz é trevas".

Amargura da alma

Jó 10:1

Neste capítulo Jó acusa Deus de perseguir Sua própria obra, Jó 20:3 ; de persegui-lo com golpes repetidos, como se não tivesse tempo de esperar entre eles, mas devesse se apressar para cumprir Seu desígnio, Jó 10:5 ; de reverter a providência cuidadosa que havia vigiado seus primeiros anos, Jó 10:12 ; de caçar e brincar com ele como uma fera com sua presa, Jó 10:16 ; e pede que lhe seja permitido entrar rapidamente na terra do Sheol , Jó 10:18 .

Ao lermos essas reclamações, podemos nos lembrar de dias em nossas vidas em que proferimos outras semelhantes, mas não temos desculpa. E quando somos tentados nesta direção, cabe-nos lembrar que provavelmente estamos sendo tentados a ensinar a multiforme sabedoria de Deus, e que as obras de Deus devem se manifestar em nós, Efésios 3:10 ; João 9:3 .

Isso nos permitirá perseverar, se nos lembrarmos que Deus nos concedeu grande honra, ao nos escolher para mostrar que podemos suportar o fogo, como aqueles cofres de ferro, enegrecidos pela fumaça, que os fabricantes colocam nas vitrines para provar a estabilidade de seu acabamento.

Introdução

Esboço do Trabalho

O mistério do sofrimento

O Prólogo, Jó 1:1 ; Jó 2:1

1. Prosperidade de Jó 1:1, Jó 1:1

2. O Primeiro Conselho no Céu, Jó 1:6

3. Adversidade de Jó 1:13, Jó 1:13

4. O Segundo Conselho no Céu, Jó 2:1

5. A aflição de Jó 2:7, Jó 2:7

O Poema, Jó 3:1

1. Lamento de Jó 3:1, Jó 3:1

2. O Primeiro Colóquio, Jó 4:1

3. O Segundo Colóquio, Jó 15:1

4. O Terceiro Colóquio, Jó 22:1

5. O Endereço de Eliú, Jó 32:1

6. O Endereço de Jeová, Jó 38:1 ; Jó 39:1 ; Jó 40:1 ; Jó 41:1

7. A Submissão de Jó, Jó 42:1

O Epílogo, Jó 42:7

1. Jó e seus amigos reconciliados , Jó 42:7

2. Trabalho restaurado à prosperidade , Jó 42:10

Introdução

Este é um dos grandes poemas ou dramas do mundo, fundamentado em fatos históricos. Que Jó era uma pessoa real pode ser inferido de Ezequiel 14:14 e Tiago 5:11 .

Nem a época em que Jó viveu nem a data do livro em si foram definitivamente determinadas. O autor é desconhecido. O livro é único no cânon por não ter nenhuma conexão imediata com o povo de Israel ou suas instituições. A explicação mais natural para esse fato é que seus eventos são anteriores à história de Israel.

O problema do livro é antigo - como reconciliar a bondade e a justiça de Deus com a distribuição aparentemente arbitrária e desigual de aflições e prosperidade que vemos a nosso redor? Mostra-nos como, à luz forte da realidade, os homens que se orgulhavam de sua retidão de repente se convenceram do pecado e se resignaram aos procedimentos de Deus.

Sobre seu caráter literário, talvez ninguém tenha escrito melhor do que Carlyle: “Eu chamo este livro ... uma das maiores coisas já escritas com caneta. Sentimos de fato como se não fosse hebraico - uma universalidade tão nobre, diferente do patriotismo ignóbil ou sectarismo, reina nele. Um livro nobre, livro de todos os homens! É a nossa primeira e mais antiga declaração sobre o destino sem fim do homem-problema e os caminhos de Deus para com ele aqui nesta terra.

E tudo em tais contornos livres e fluidos; grande em sua sinceridade, em sua simplicidade…. Sublime tristeza, sublime reconciliação; a melodia coral mais antiga, como a do coração da humanidade; tão macio e ótimo; como a meia-noite do verão, como o mundo com seus mares e estrelas! Não há nada escrito, eu acho, na Bíblia ou fora dela, de igual mérito literário. ”

Nota da e-Sword: O seguinte material foi apresentado no final de Jó na edição impressa

Perguntas de revisão no trabalho

Contorno

( a ) Quais são as três principais divisões do livro?

( b ) Qual é a estrutura do poema?

( c ) Quem são os personagens principais?

Introdução

( d ) Como o livro de Jó deve ser classificado como literatura?

( e ) O que pode ser dito sobre a data do livro e os eventos que ele registra?

( f ) Que problema o livro procura resolver?

Trabalho 1-42

Cada pergunta se aplica ao parágrafo do número correspondente nos Comentários .

1. Como Jó é descrito? Qual é a acusação de Satanás contra Jó? Qual é o significado do nome “Satanás”?

2. Como Jó enfrentou a perda de seus bens?

3. Por que Satanás sugere outro teste?

4. Nomeie os amigos de Job. Que pergunta difícil Jó expressa em seu primeiro discurso?

5. Que teoria comum Elifaz apresenta em resposta?

6. Que bênçãos Elifaz prometeu a Jó sob a condição de arrependimento?

7. Como Jó descreve a indelicadeza decepcionante de seus amigos?

8. Que perguntas Jó faz em sua angústia?

9. De acordo com Bildade, o que a experiência ensina sobre a punição da iniquidade?

10. Por que Jó sente a necessidade de um “Daysman” ou árbitro?

11. Que acusações Jó em sua amargura faz contra Deus?

12. Qual é o desafio de Zofar para Jó?

13. Que ilustrações da aparente injustiça de Deus Jó apresenta?

14. Que novo apelo por luz ele faz?

15. Como podemos explicar a esperança repentina de Jó em uma vida futura?

16. Que ensino de Jesus contradiz essas palavras duras de Elifaz?

17. Que expressão mostra que Jó está se voltando de seus amigos para Deus em busca de consolo?

18. Como Jó descreve o futuro no Sheol?

19. O que faltou na atitude dos amigos de Jó, mesmo que suas suspeitas fossem verdadeiras?

20. O que Jó quer dizer com chamar Deus de seu “Vindicante” ou Redentor?

21. O que Zofar declara sobre “o triunfo dos iníquos”?

22. Como Jó contradiz isso?

23. De que pecados específicos os amigos de Jó agora o acusam?

24. Que garantia dá coragem a Jó para buscar a presença de Deus?

25. Que erros Jó diz que viu ficar impune?

26. Qual é a palavra final de Bildad?

27. Como Jó apresenta o poder ilimitado de Deus?

28. Como podemos explicar a aparente contradição de Jó com suas palavras anteriores?

29. Com o que Jó compara a busca por sabedoria?

30. Que fotos impressionantes de sua antiga bem-aventurança ele dá?

31. Que testes severos ele aplica em sua vida passada?

32. Qual é a razão de Eliú para entrar na discussão?

33. Como ele acredita que a aflição pode ser explicada?

34. Que defesa da justiça de Deus ele traz?

35. Em sua opinião, o que impede que Deus responda a Jó?

36. Ele oferece algum conforto a Jó?

37. Que circunstâncias inspiraram o último apelo de Eliú?

38. Quais são as duas coisas que são esclarecidas pelas perguntas de Jeová a Jó?

39. Como o mistério da natureza inanimada é trazido à mente de Jó?

40. Como a vida animal sugere as maravilhas do universo de Deus?

41. Qual é a primeira confissão de Jó sobre sua própria fraqueza?

42. Que lições são derivadas de uma consideração do crocodilo?

43. Por que a atitude de Jó para com Deus mudou completamente depois dessa experiência?