Êxodo 14:1-14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Êxodo 14 . Yahweh Destrói as Forças do Egito ( Êxodo 14:1 ).
Neste capítulo, descobrimos como Faraó mudou de idéia e decidiu trazer os israelitas de volta. Depois que o primeiro luto pela morte dos primogênitos acabou, as coisas não pareciam tão negras e, zangado por ter sido contrariado, ele começou a se perguntar por que havia cedido. Então, ele deu início à perseguição com uma força comparativamente poderosa. Mas tudo isso estava dentro do propósito de Yahweh e a destruição de suas forças finalmente significou que os israelitas não tinham mais medo de uma perseguição imediata.
A perseguição dos egípcios resultará na libertação de Yahweh ( Êxodo 14:1 ).
Há um outro exemplo de quiasma dentro de um quiasma nesta passagem que novamente mostra como Yahweh cumpre Suas promessas:
um Faraó dirá que eles estão enredados na terra e o deserto os encerrou ( Êxodo 14:3 ).
b Yahweh terá honra para Si mesmo sobre Faraó e todos os seus exércitos e os egípcios saberão que Ele é Yahweh ( Êxodo 14:4 ).
c Os egípcios dizem: 'Por que deixamos Israel partir da escravidão por nós?' ( Êxodo 14:5 ).
d Faraó prepara suas tropas de carruagem e as leva adiante ( Êxodo 14:6 ).
O Faraó perseguiu os filhos de Israel ( Êxodo 14:8 ).
e Os egípcios perseguem os filhos de Israel e os Êxodo 14:9 em sua mira ( Êxodo 14:9 ).
d Os filhos de Israel erguem os olhos e veem as forças do Faraó ( Êxodo 14:10 ).
c Israel clama com o desejo de ser escravo para os egípcios ( Êxodo 14:11 ).
b A salvação de Yahweh será revelada. Os egípcios não serão mais vistos ( Êxodo 14:13 ).
a Yahweh lutará por eles e eles se Êxodo 14:14 ( Êxodo 14:14 ).
Observe como em 'a' Faraó dirá que eles estão enredados na terra e o deserto os encerrou, uma situação devastadora, paralelamente, Yahweh luta por eles e eles seguram sua paz com segurança. Em 'b' Yahweh obterá honra sobre Faraó e todas as suas hostes e os egípcios saberão que Ele é Yahweh, enquanto no paralelo a salvação de Yahweh será revelada, e os egípcios não serão mais vistos (na verdade eles agora ' saber que Ele é Yahweh ').
Em 'c', os egípcios dizem: 'Por que deixamos Israel partir da escravidão por nós?', Enquanto no paralelo são os israelitas que, em medo covarde, clamam pelo desejo de escravizar os egípcios. In 'd' Faraó prepara suas forças de carruagem e as leva adiante, enquanto no paralelo os filhos de Israel erguem seus olhos e vêem suas forças. Em 'e', Faraó persegue os filhos de Israel, enquanto no paralelo os egípcios perseguem os filhos de Israel e os colocam em sua mira.
'E o Senhor falou a Moisés, dizendo: “Fala aos filhos de Israel para que voltem e acampem diante de Pi-hairote, entre Migdol e o mar diante de Baal-Zefon. Você vai acampar perto dele à beira-mar. E Faraó dirá dos filhos de Israel: 'Eles estão enredados na terra. O deserto os encerrou. E eu endurecerei o coração de Faraó, e ele os seguirá. E terei para mim honra do Faraó e de todo o seu anfitrião. E os egípcios saberão que eu sou o Senhor. ” E eles fizeram isso. '
A retirada de Etham, onde haviam acampado, provavelmente foi causada porque os filhos de Israel entraram em pânico ao ver as fortalezas na fronteira. Então Yahweh graciosamente incorporou a retirada em Seu plano. Eles deveriam voltar e acampar em Pi-hahiroth. Isso seria relatado ao Faraó pelos homens nas fortalezas da fronteira, que então se regozijariam ao perceber que estavam com medo e estavam presos no deserto perto do mar.
Não havia dúvida de que o Faraó estava fervendo. Ele havia sido humilhado de uma forma à qual não estava acostumado. Javé usará isso para fazê-lo decidir humilhar os filhos de Israel e seu Deus por sua vez. Por causa de relatórios falsos ( Êxodo 14:5 ), ele os seguirá e tentará arrastá-los de volta à força, possivelmente depois de se vingar de seus líderes.
Devemos lembrar que até certo ponto ele próprio se protegeu dos efeitos das pragas. Mas isso também estava no plano de Yahweh, pois Ele os derrotaria, revelando de uma vez por todas que Ele é Yahweh.
“Pi-hahiroth” --- 'Migdol' --- 'Baal-zephon'. Isso define seu próximo acampamento. Tal como acontece com todas as cidades e locais mencionados, a identificação é incerta. Pi-hahiroth poderia significar 'casa da deusa Hrt' ou 'boca dos canais' (P'-hr era um canal perto de Ramsés), conectando-o com as fronteiras aquáticas do Egito. Baal-zephon ('senhor do norte') foi provisoriamente identificado com Tahpahnes (Tell Dephne), mas isso é incerto.
Esta identificação é baseada em uma carta fenícia do século 6 aC que se refere a 'Baal-zephon e todos os deuses de Tahpahnes'. Baal-zephon era um deus cananeu conhecido por ter sido adorado no baixo Egito. 'Migdol' significa uma torre e esta era provavelmente uma torre proeminente na fronteira, mas havia muitos Migdols.
"Eu vou conseguir honra para mim." Muitos aspirantes a conquistadores antigos se gabavam de que sairiam com seus exércitos e 'obteriam honra' pela derrota de grandes inimigos. Isso, portanto, se refere à derrota e humilhação do Faraó e suas forças.
“E os egípcios saberão que eu sou Yahweh.” A revelação de Yahweh de Si mesmo como Aquele que age continua. Os egípcios já sabem de Yahweh, mas eles terão a revelação do que Ele se tornou muito mais claro na derrota de seus exércitos (compare com Êxodo 6:3 ). Não é apenas Israel que chega a um conhecimento mais profundo do nome de Yahweh ao experimentar Seu poder.
"E eles fizeram isso." O povo fez o que Javé ordenou.
'E o rei do Egito foi informado de que o povo havia fugido. E o coração de Faraó e de seus servos mudou para com o povo, e eles disseram: "O que é isso que fizemos, que deixamos Israel ir de nos servir?" '
É claro que os relatos ou rumores que chegavam ao Faraó provavelmente sugeriam que os filhos de Israel não apenas iam ao deserto para adorar, mas também mostravam sinais de uma partida permanente. Isso fez com que ele e seus altos funcionários finalmente repensassem sua posição e decidiram trazê-los de volta imediatamente. O reconhecimento de que eles podem ter perdido tantos escravos úteis era mais do que eles podiam suportar.
“Disseram que as pessoas haviam fugido”. Ou seja, permanentemente. Essa foi a sugestão feita por mentes desconfiadas. Foi assim que eles viram. Não devemos acusar Moisés de duplicidade. É provável que a intenção de Moisés fosse seguir as ordens de Yahweh quaisquer que fossem. Portanto, ele não tinha se decidido de uma forma ou de outra. Tudo o que Javé dissesse, ele o faria.
“Israel” . Faraó fala principalmente dos 'filhos de Israel' como 'Israel' ( Êxodo 5:2 mas veja Êxodo 12:31 ).
'E ele aprontou sua carruagem e levou seu povo com ele. E ele tomou seiscentos carros escolhidos, e todos os carros do Egito, e os capitães de todos eles. E Yahweh fortaleceu o coração de Faraó, e ele perseguiu os filhos de Israel, pois os filhos de Israel saíram com mão forte, e os egípcios os perseguiram, todos os cavalos e carros de Faraó, e seus cavaleiros e seu exército, e os alcançou acampando à beira-mar ao lado de Pi-hahirote diante de Baal-Zephon. '
Os preparativos do Faraó revelaram que ele ainda estava temeroso de Yahweh. Ele reuniu uma grande tropa de egípcios e os perseguiu, e eventualmente seus batedores lhe disseram que haviam sido avistados à distância e que os haviam 'ultrapassado', ou seja, estavam dentro do alcance de contato deles.
"Ele aprontou sua carruagem." O Faraó estava determinado a ir pessoalmente com seu exército. Ele tinha sua carruagem pronta.
"Ele pegou seiscentos carros escolhidos." Essas eram, sem dúvida, sua força de elite. O número seiscentos indica integridade total (três vezes o dobro para intensidade vezes 'cem'). É provavelmente a intenção do escritor que vejamos isso como um para cada um dos grupos de Israel (13:37). Cada carruagem carregaria um motorista e um guerreiro. Pode ser que 'cem' represente um grupo de luta (compare 2 Samuel 18:1 e o 'século' sob o centurião nas legiões romanas posteriores). Assim, haveria seis grupos de combate de elite.
"E todas as carruagens do Egito." A velocidade era necessária. Mas o grupo de carros de elite foi reforçado pela convocação de todos os outros carros disponíveis. Faraó não queria correr riscos. Que visão terrível seria para os filhos de Israel. Que chance teriam eles, escravos destreinados e mal armados, contra essa força suprema?
“Capitães de todos eles.” A palavra para capitães pode significar 'um terceiro'. No entanto, em seu uso, pode claramente significar alguém de considerável importância militarmente. Em 2 Samuel 23:8 , é usado para os poderosos de Davi. Em 1 Reis 9:22 eles vêm após 'os príncipes' e são superiores aos 'governantes de seus carros'. Em 2 Reis 7:2 , refere-se ao homem em cujo braço o rei se apoia. Assim, o Faraó está levando seus comandantes de elite.
"E seus cavaleiros." Possivelmente, embora não necessariamente aqueles que dirigiam as carruagens em vez da cavalaria.
Possivelmente acompanhando as carruagens faziam parte do principal exército egípcio. Este último, entretanto, teria que seguir atrás das carruagens velozes com o objetivo de alcançá-lo mais tarde (ver Êxodo 14:23 ). Eles seriam necessários para escoltar de volta o que restava dos israelitas derrotados e desanimados.
“Yahweh fortaleceu o coração de Faraó” . Paradoxalmente, isso explica por que ele foi capaz de superar seu medo de Yahweh. O ato de endurecimento de corações de Yahweh é mencionado três vezes ( Êxodo 14:4 ; Êxodo 14:8 ; Êxodo 14:17 ) indicando a plenitude de Sua atividade.
“Pois os filhos de Israel saíram com mão forte.” Esta foi a visão do Faraó sobre a posição. Eles haviam se tornado autoritários e aproveitavam a oportunidade de desertar. Alternativamente, RSV traduz 'triunfantemente'. Portanto, pode ser um contraste explicar por que o Faraó pegou uma força tão grande. Ele teve que lidar com um povo recém-confiante. Mas os próximos versos sugerem o contrário. Ou pode significar que eles saíram pela mão de Yahweh.
'E quando Faraó se aproximava dos filhos de Israel, ergueu os olhos deles, e eis que os egípcios vinham atrás deles, e eles estavam aterrorizados, e os filhos de Israel clamaram a Yahweh. E eles disseram a Moisés: “Você nos tirou para morrer no deserto porque não havia túmulos no Egito? Por que você tratou conosco assim, para nos tirar do Egito? Não é esta a palavra que vos falamos no Egito, dizendo: 'Deixai-nos, para que possamos servir aos egípcios.' Pois seria melhor servirmos aos egípcios do que morrermos no deserto. ”
Quando os filhos de Israel viram as forças das carruagens egípcias se aproximando, eles ficaram apavorados e clamaram a Yahweh. Mas isso era por medo, não por esperança. Eles claramente não esperavam ajuda, pois então se voltaram contra Moisés e o criticaram amargamente. Eles se esqueceram do que Yahweh já havia feito por meio de Moisés. Isso serve para demonstrar o quão subservientes eles se tornaram. Eles estavam intimidados. Eles não tinham orgulho, apenas medo. Seria preciso muito para mudar sua perspectiva de vida. Quando tendemos a criticá-los, devemos lembrar o quão baixo eles chegaram.
Sua mentalidade de escravo então aparece. Em vez de morrer com orgulho, eles estavam dispostos a se encolher diante de seus mestres. Eles agora lamentavam não ter permanecido como escravos. Quão rapidamente seu júbilo anterior se transformou em azedume e tristeza, pois eles acreditam que o deserto em que se encontram agora será seu túmulo. Em vez de júbilo, eles agora se lembravam de como haviam constantemente dito a Moisés para deixá-los sozinhos em sua miséria. Eles eram um povo sem coração e sem condições de lutar contra os egípcios
No entanto, havia alguma justificativa para seu medo. Na frente deles havia um trecho de água intransitável. As fortalezas e montanhas da fronteira estavam em ambos os lados. Atrás deles estava a poderosa carruagem egípcia. Eles não tinham para onde ir, a não ser para o mar.
'E Moisés disse ao povo:' Não tenham medo. Fique parado e observe a libertação de Deus, que ele realizará por você hoje. Pois você nunca mais verá os egípcios que viu hoje. Yahweh lutará por você e você ficará quieto ”'
O contraste entre o povo encolhido e o confiante Moisés é notável. Ele reconhece o dilema deles, mas não tem dúvidas de que Yahweh agirá e lhes diz que não precisarão lutar. Eles só precisam ficar parados e vigiar, pois o Senhor lutará por eles. Ele tem certeza de que os egípcios serão tratados de tal maneira que nunca mais tentarão interferir nas viagens dos filhos de Israel. Mas ele não pensa em tentar atravessar a água, pois, embora alguns consigam passar, a maioria ficará encalhada com seu gado, rebanhos e posses.
Então, tendo expressado sua confiança, ele vem a Yahweh para pedir-lhe que aja em seu nome. Ele 'clama a Yahweh' como indica Êxodo 14:15 .