Marcos 15:1-20

Justiça Romana (15: 1-20).

A preocupação de Marcos nesta narrativa é mostrar que não havia realmente nenhuma acusação política séria contra Jesus, e que isso foi reconhecido pelo governador romano, com o resultado de que quando ele permitiu que Ele fosse crucificado foi apenas por ordem do Líderes judeus e uma multidão enfurecida para manter a paz. Em essência, diz Mark, sua convicção era realmente uma acusação de blasfêmia, de afirmar ser uma figura celestial única que se sentaria à direita de Deus e não por qualquer razão política. Em outras palavras, Jesus foi condenado por ser o que Marcos sempre mostrou que Ele era.

Pilatos não gostava dos judeus, nem gostava de fazer concessões a eles, como havia provado ser cruel no passado. Mas ele estava desconfiado deles e de sua influência em Roma, e sabia que tinha que agir com cuidado. A descrição dele como "inflexível, impiedoso e obstinado" era um ponto de vista judaico, mas continha alguma verdade. Ele estava pronto para derramar sangue para ter o que queria. Ele era um procurador romano típico, um militar exaltado acima de sua posição como uma demonstração de favor. Mas o fato de ele ter alguma ideia de justiça transparece em seu trato com Jesus. Esse era o seu trabalho, embora não fosse suficiente para fazê-lo defender a justiça com um custo para si mesmo.

Deve-se notar que Marcos não nos diz quase nada sobre o julgamento em si. Possivelmente ele não teve acesso aos detalhes. Ele o cobre brevemente em Marcos 15:2 . E mesmo aí a ênfase está nas acusações dos chefes dos sacerdotes. Na verdade, podemos ter certeza de que houve muito mais do que temos aqui, ou mesmo nos outros Evangelhos, porque Pilatos saberia que ele era o responsável pelo que aconteceu e que um registro seria mantido.

O que mais preocupa Marcos é a vingança dos chefes dos sacerdotes, a selvageria da multidão de Jerusalém e a indicação contínua de Pilatos de que, após ter examinado Jesus, ele havia chegado à conclusão de que era completamente inocente. Ele deixa claro que Pilatos só fez o que fez porque finalmente capitulou devido à pressão da multidão.

A existência de Pôncio Pilatos é confirmada em uma inscrição descoberta em Cesaréia que diz em latim: "Pôncio Pilatos, prefeito da Judéia, apresentou o Tibério aos cesarianos".

Análise.

a E logo pela manhã, formado um conselho, os sumos sacerdotes, com os anciãos e escribas e todo o Sinédrio, tendo amarrado Jesus, levou-o e entregou-o a Pilatos ( Marcos 15:1 ).

b E Pilatos perguntou-lhe: "És tu o rei dos judeus?" E Ele, respondendo, diz a ele: “Você diz”. E os chefes dos sacerdotes acusaram-no de muitas coisas. E Pilatos perguntou a Ele, dizendo: “Você não responde nada? Veja de quantas coisas eles o acusam. ” Mas Jesus já não respondia tanto que Pilatos se maravilhava ( Marcos 15:2 )

c Agora, na festa, ele costumava libertar um prisioneiro que lhe pediam. E havia um chamado Barrabás amarrado com aqueles que haviam feito a insurreição, homens que na insurreição haviam matado ( Marcos 15:6 ).

d E a multidão se levantou e começou a pedir-lhe que fizesse o que estava acostumado a fazer com eles ( Marcos 15:8 ).

e Pilatos respondeu-lhes, dizendo: “Querem que eu solte para vocês o rei dos judeus?” Pois ele percebeu que os chefes dos sacerdotes O entregaram por inveja.

f Mas os chefes dos sacerdotes incitaram a multidão a dizer que ele deveria entregar Barrabás para eles ( Marcos 15:11 ).

e Pilatos tornou a responder e disse-lhes: "O que, pois, farei àquele a quem chamais rei dos judeus?" E gritaram novamente: “Crucifica-o” ( Marcos 15:12 ).

d E Pilatos disse-lhes: "Ora, que mal fez Ele?" Mas gritaram com mais força ainda: “Crucifica-o” ( Marcos 15:14 ).

c E Pilatos, querendo alegrar a multidão, soltou-lhes Barrabás e entregou Jesus, quando o havia açoitado, para ser crucificado ( Marcos 15:15 ).

b E os soldados levaram-no para o pátio que é o Pretório, e reuniram todo o bando, e vestiram-no de púrpura, e entrançaram uma coroa de espinhos e puseram-na sobre ele e começaram a saudá-Lo, “ Salve, rei dos judeus ”. E batiam-lhe na cabeça com uma cana, cuspiam nele e, ajoelhando-se, prestavam-lhe homenagem ( Marcos 15:16 ).

a E depois de zombarem Dele, tiraram dele a púrpura e colocaram sobre Ele Suas próprias roupas. E o levam para crucificá-lo ( Marcos 15:20 ).

Observe que em 'a' Jesus é entregue a Pilatos amarrado e, paralelamente, Ele é levado para ser crucificado. Em 'b' Pilatos pergunta a Ele se Ele é o Rei dos Judeus e, tendo confirmado isso a Pilatos, Jesus não responde aos Seus acusadores e, paralelamente, os soldados demonstram sua opinião sobre o Rei dos Judeus e Ele recebe tudo. em silêncio. Em 'c', aprendemos que era prática de Pilatos na Páscoa libertar um prisioneiro às multidões, e que havia um tal, Barrabás, um rebelde acusado de homicídio e, paralelamente, Pilatos entrega Barrabás às multidões e entrega Jesus para ser crucificado.

Em 'd' a multidão pede a Pilatos que faça o que estava acostumado a fazer, (com o propósito de entregar a eles Barrabás, o assassino), e paralelamente eles chamam Pilatos para crucificar Jesus, embora Ele não tenha feito nenhum mal . Observe o contraste entre sua preocupação com um assassino e sua insensibilidade em relação a Jesus que não havia feito o mal. Eles estavam recebendo o que mereciam. Em 'e' Pilatos pergunta-lhes se querem que Ele liberte o Rei dos Judeus e, paralelamente, pergunta-lhes o que deve fazer com o Rei dos Judeus. Principalmente em 'f', os chefes dos sacerdotes incitam a multidão a pedir Barrabás.