Números 8:23-26
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Limites do ministério levita ( Números 8:23 ).
Os soldados de Israel começaram suas responsabilidades aos vinte anos de idade, mas o trabalho dos levitas era tão sagrado que eles tiveram que ser mais maduros antes de entrarem nele e tiveram que ter um aprendizado de cinco anos antes de poderem participar plenamente. Isso faria com que percebessem a seriedade de suas responsabilidades. Aqui é descrita a idade em que eles iniciariam esse aprendizado.
Análise.
a De vinte e cinco para cima, os levitas deviam 'guerrear' no trabalho da Tenda da Reunião ( Números 8:24 ).
b Com a idade de cinquenta anos, eles deveriam deixar de realizar o trabalho laborioso e não servir mais ( Números 8:25 ).
a Os aposentados deveriam ministrar com seus irmãos na Tenda de Reunião para guardá-la e protegê-la, mas não serviriam mais ( Números 8:26 ).
'E Javé falou a Moisés, dizendo:'
Esta frase corta esta seção da última. Indica uma nova revelação, mas novamente enfatiza que foi a palavra de Yahweh por meio de Moisés. A ênfase constante nisso mostra que Josué, ou Eleazar, ou quem quer que fosse o responsável, queria que soubesse que o que ele gravou foram as palavras de Moisés, faladas pela Voz, e de mais ninguém.
“Isso é o que pertence aos levitas. Da idade de vinte e cinco anos para cima eles entrarão na guerra da guerra na obra da tenda da reunião, e a partir da idade de cinquenta anos eles voltarão da guerra da obra, e não servirão mais, mas deverão ministre com seus irmãos na tenda de reunião, para cumprir a comissão, e não fará nenhum serviço. Assim farás aos levitas no tocante às suas acusações. ”
Os que foram contados para o trabalho de desmontar, carregar e erguer a moradia e cuidar de seu conteúdo eram os levitas que tinham de trinta a cinquenta anos ( Números 3:3 ; Números 3:22 ; Números 3:29 ; Números 3:34 ; Números 3:38 ; Números 3:42 ; Números 3:46 ).
Eles foram os únicos mobilizados para o efeito. No entanto, para esse trabalho sagrado, esperaríamos um período de preparação. Mudar de nenhum envolvimento para um trabalho tão importante em uma única etapa teria impedido a construção de uma consciência da santidade da tarefa e teria encorajado o descuido.
Um período de interrupção de cinco anos foi claramente recomendado. Assim, o levita começaria sua parte no serviço sagrado de Yahweh, sendo treinado em tarefas menores, a partir da idade de vinte e cinco anos. Os jovens cabeças-quentes tiveram que ser invadidos antes de participar da mais sagrada das tarefas. O mesmo provavelmente era verdade para o sacerdócio.
Observe como os termos militantes são usados para seu serviço. Era para ser reconhecido que seu serviço igualava-se ao dos soldados treinados das outras tribos e que, embora sua guerra fosse de um tipo diferente, não deixava de ser real.
Mas quando os levitas chegassem aos cinquenta anos, eles deveriam deixar de ser mobilizados para o movimento da morada, recebendo em vez disso tarefas de policiamento, 'mantendo a carga', cuidando do que os levitas tinham sido acusados.
É sempre possível que a carga original tenha começado aos trinta, e que fosse reconhecida por uma razão ou outra, mais mãos foram necessárias, de modo que Moisés mais tarde baixou o limite de idade para vinte e cinco. A estrutura quiástica pode ser vista como um suporte de que esta foi uma nota adicional. Mas nossa opinião é que isso é o que esperaríamos, pois na verdade esperaríamos um período de amadurecimento e treinamento para tal dever sagrado, e é isso que isso proporciona. Parece-nos, portanto, que nossa interpretação apresenta o cenário mais provável.
Deve-se notar os problemas que haveria para os pais levitas, mesmo tendo seu acampamento separado, visto que nas outras tribos os jovens começaram o serviço aos vinte anos, enquanto os levitas tinham que esperar até ficarem mais velhos. Os levitas mais jovens sem dúvida sentiriam a restrição e estariam ansiosos para começar a fazer algo. Esperar dez anos com pouco a fazer teria sido insuportável. É improvável que a restrição fosse de falta de força. Era antes um que tinha em mente a santidade da tarefa.
Uma lição para a igreja hoje é o perigo de os homens serem 'chamados ao ministério' muito jovens. Isso sugere que o treinamento para o ministério não deve começar antes dos vinte e cinco anos de idade. Isso garantiria que os ministros tivessem experiência de vida antes de começarem seu treinamento e que realmente tivessem tempo para considerar a seriedade do que estavam assumindo.