Miquéias 5:2-9

Antecipações Messiânicas. Este parágrafo, como o último, parece consistir em várias profecias separadas, viz. Miquéias 5:2 , descrevendo o surgimento de um governante davídico triunfante; Miquéias 5:5 f., Libertação da Assíria por meio de líderes formados pelo povo; Miquéias 5:7 , a multidão e poder irresistível do remanescente de Israel.

Todos estes parecem ser pós-exílicos, embora alguns, tomando o assírio literalmente, refiram o segundo a Miquéias. O clã de Efrata (a cujo distrito Belém pertence; cf. Rute 4:11 ; 1 Samuel 17:12 ; Josué 15:59 , LXX), embora insignificante em número e posição, ainda (porque Belém foi a casa de Davi 1 Samuel 20:6 ) deve ser a fonte do futuro governante da linhagem davídica ( Amós 9:11 ; Ezequiel 34:23 f.

, Isaías 9:6 f; Isaías 11:1 seguintes), que remonta aos tempos antigos ( Miquéias 5:2 , ambos mgg .; Sair significa origem). Ele permanecerá firme ( Miquéias 5:4 ; cf.

Isaías 61:5 ), pastoreando seu rebanho em paz, fortalecido pela ajuda de Yahweh. Miquéias 5:3 é uma inserção posterior nesta profecia, interrompendo Miquéias 5:2 e Miquéias 5:4 , e pretendia conectá-la com a interpretação messiânica (não a verdadeira) de Isaías 7:14 *; Yahweh, é dito, entregará Seu povo aos seus inimigos até o nascimento do Messias (aqui identificado com o rei davídico), e até o retorno do resíduo ou remanescente (provavelmente, como diz Wellhausen, uma referência ao Tesouro Yashub de Isaías 7:3 ).

A segunda passagem, Miquéias 5:5 f., Está artificialmente ligada à primeira no RV pela inserção do homem, ao qual nada no hebr. corresponde; isso deve se referir ao que se segue, ou seja , a maneira pela qual a paz será assegurada da Assíria. Contra a invasão desse opressor (não identificado), o povo levantará muitos líderes principescos ( Miquéias 5:5 mg) , que pastorearão a terra do inimigo e trarão libertação.

Miquéias 5:5 . Assírio é um termo aplicado a muitos opressores posteriores de Israel, por exemplo ,Lamentações 5:6 ; Esdras 6:22 ; Zacarias 10:11 ; cf.

Herodes, vii. 63. palácios devem ser terras, com LXX. O Heb. idioma, sete. e oito significa um (completo) sete, sim, oito se necessário, ou seja , um número amplo, embora indefinido; cf. Eclesiastes 11:2 .

Miquéias 5:6 . a terra de Ninrode: um nome para a Assíria (ver Gênesis 10:8 ). O primeiro ele em Miquéias 5:6 provavelmente deve ser eles. A terceira passagem, Miquéias 5:7, que é semelhante a Miquéias 2:12 ; Miquéias 4:7 , pressupõe a ampla dispersão dos judeus, e talvez pertença ao período persa.

Israel será tão numeroso quanto as gotas de orvalho e chuva, que caem na grama em abundância independente do homem (Marti cf. Oséias 1:10 ; ou que a comparação seja entre a passagem rápida do orvalho e da chuva, como em Oséias 6:4 , e a rápida reunião dos judeus dispersos de todas as nações?). Israel será irresistível como um leão entre os rebanhos. Que ela destrua totalmente seus inimigos! (mas provavelmente isto deveria significar que sua mão está levantada, etc., uma convicção, ao invés de um desejo).