1 Reis 2:1-4

O COMEÇO DE UM REINO BRILHANTE

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS.-

1 Reis 2:3 . Manter o comando de Jeová - isto é , preservar a Teocracia, manter a piedade e dignidade tornando-se o monarca hebreu, que governa por direito divino, e é encarregado da representação e defesa das leis divinas. Guarde seus estatutos, חֻקּתֹ— as prescrições da lei. Mandamentos, מִצְוֹת, as expressões da vontade Divina.

Julgamentos - sentenças e ordenanças objetivas, cuja violação envolve punição. Testemunhos —עֵדְוֹת declarações solenes da vontade de Deus contra o pecado (Keil). Para que possas prosperar - Não tanto “ter boa fortuna” (Gesenius, De Wette), mas seja hábil, conduza-se com sabedoria, como certamente fará aquele que age harmoniosamente com os Divinos “estatutos, mandamentos” etc.

, 1 Reis 2:4 . O setembro do Vaticano omite "a meu respeito " e " com toda a sua alma ". Não falhe um homem: assegura “não uma sucessão completamente ininterrupta, mas apenas o oposto de uma pausa para sempre” (Hengstenberg); aceso. “Não será cortado de ti um homem no trono”; ou seja , a tua posteridade ocupará o trono para sempre: a casa real de David tornou-se imperecível no “grande filho de David”.

HOMILÉTICA DE 1 Reis 2:1

OBEDIÊNCIA, O CAMINHO DA BÊNÇÃO

I. Que o padrão supremo de obediência é a vontade Divina ( 1 Reis 2:3 ) A vontade se expressa em ações significativas ou em comandos positivos. Os estatutos são as prescrições da lei, na medida em que sua obediência está ligada a regras e usos definidos: os mandamentos , como a expressão da vontade divina, que deve ser cumprida: os julgamentos , como as sentenças e ordenanças objetivas, o a violação da qual atrai o castigo: os testemunhos , como declarações solenes da vontade de Deus contra o pecado.

Todos esses estatutos, mandamentos, julgamentos e testemunhos se encontram na lei de Moisés, a qual Davi vincula a seu filho . - Keil . De acordo com Patrick, os “estatutos” são explicados como as ordenanças positivas da lei, por exemplo , o mandamento de não plantar duas sementes de tipos diferentes juntos: os “mandamentos” como os preceitos morais, de não roubar, etc.; os “julgamentos” como as leis pertencentes ao governo civil: e os “testemunhos” como as leis que orientam a comemoração de certos eventos (compare Salmos 19:7 ): a Palavra Escrita é a última declaração da vontade Divina, e o regra suprema pela qual a obediência deve ser regulada.

II. Essa obediência consiste na estrita conformidade de toda a vida à vontade divina . Isso implica-

1. Conhecimento . Deve haver um conhecimento pessoal da vontade de Deus “conforme está escrita na lei de Moisés” ( 1 Reis 2:3 ), e nos livros do Apocalipse e da natureza. A Palavra Divina tem sido objeto de instrução piedosa de pai para filho, através das gerações seguintes. Como no caso de David, muitas vezes constituiu a última acusação solene de um pai moribundo.

Foi ilustrado na vida dos bons e reforçado pelos impressionantes ensinamentos de muitas providências maravilhosas. Tem havido linha sobre linha e preceito sobre preceito. Cada oportunidade foi oferecida para se familiarizar com a vontade divina, de modo que a ignorância dela é indesculpável e censurável

2. Circunspecção . “E guarda o comando do Senhor teu Deus” ( 1 Reis 2:3 ). Em geral, isso significa cuidar de Deus, de sua pessoa, de sua vontade, de seus direitos. Um encargo de tremendo significado é confiado a nós: a honra de Jeová está em nossas mãos. É somente por uma obediência exata que podemos cumprir os deveres de nossa sagrada responsabilidade: e fazer isso envolve pensamento incessante, cuidado ansioso e vigilância insone.

Há referência ao encargo dado a todos os reis em Deuteronômio 17:18 . O monarca está sujeito à mesma lei moral de seu pior súdito. Se a obediência for descuidada e defeituosa nos círculos sociais superiores, um espírito semelhante logo contagiará os inferiores, e a integridade moral da nação será seriamente prejudicada.

“O menor desvio na orbe maior e mais alta é tanto mais sensato quanto mais perigoso.” Mantenha a carga - como sentinela, o posto de perigo, como médico no estágio crítico da doença, como severo e fiel guardião de tesouros incalculáveis.

III. Essa obediência deve ser decidida e viril . “Sê forte, portanto, e mostra-te homem” ( 1 Reis 2:2 ). A juventude de Salomão claramente constituiu uma das principais dificuldades de sua posição. Sua idade exata em sua ascensão é incerta. Eupolemus fez doze. Segundo Josefo, ele tinha quatorze anos, mas isso pode não ser mais do que uma dedução das palavras de Davi: “Salomão, meu filho, é jovem e tenro” ( 1 Crônicas 22:5 ), e da própria declaração de Salomão ( 1 Reis 3:7 ), “Sou apenas uma criança.

Os modernos geralmente supõem que ele tinha cerca de 20 anos, o que é provavelmente mais do que subestimado. Para um jovem de dezenove ou vinte anos, conhecido por ter uma disposição pacífica ( 1 Crônicas 22:9 ), para ter domínio sobre a guerreira e turbulenta nação hebraica, com um forte partido contra ele, e irmãos de maior idade prontos para liderar isso, era evidentemente uma tarefa muito difícil.

Por isso, ele é exortado, embora em anos um menino, a se mostrar em espírito um homem. - Speaker's Comm. Nem sempre é fácil obedecer. Exige um espírito firme, ousado e intrépido para ousar fazer o que é certo, quando isso afeta dolorosamente aqueles que amamos. A obediência à lei mais elevada sacrifica todas as considerações inferiores, custe o que custar os sentimentos pessoais. O homem obediente é o verdadeiro homem - o mais corajoso e o melhor. Aqueles que desejam ser fiéis a Deus precisam de coragem.

4. Essa obediência é o caminho da bênção .

1. Assegura o cumprimento das promessas divinas . “Para que o Senhor continue a palavra que falou” ( 1 Reis 2:4 ). As promessas de Deus são condicionais, "que é como um remo em um barco, ou a popa de um navio, e vira a promessa para outro lado." A promessa original a Davi de que o Messias deveria sair de seus lombos era aparentemente absoluta e incondicional ( 2 Samuel 7:11 ); mas a promessa de que seus filhos ocupariam o trono de Israel foi condicionada à obediência deles ( Salmos 132:12 ). Davi lembra isso a Salomão, a fim de incutir nele um poderoso motivo para continuar a fidelidade. Nunca perdemos a bem-aventurança da promessa até que primeiro negligenciemos o preceito.

2. Confere bênção a cada empreendimento . “Para que prosperes em tudo o que fazes e para onde quer que te voltas” ( 1 Reis 2:3 ). Violar a lei em qualquer departamento traz confusão e sofrimento; a obediência não é apenas o caminho da segurança, mas do sucesso. Ao homem cujos caminhos agradam a Deus, não faltará nada que seja bom.

Abraão, quando ao chamado de Jeová entrou na região do não experimentado e desconhecido, pouco sonhou com a riqueza de bênçãos que estava destinada a repousar sobre ele e sua posteridade como recompensa de sua fé e obediência. Não há paz tão calma e duradoura quanto aquela que flui da retidão consciente. “Essa felicidade é construída sobre areia ou gelo que é erguido sobre qualquer outro fundamento além da virtude.” A prosperidade mal obtida é passageira e cheia de amargura.

3. Isso leva à maior honra . “Não te faltará varão no trono de Israel” ( 1 Reis 2:4 ). Esta promessa, confirmada pelo próprio Senhor a Salomão na sua oração de consagração do templo ( 1 Reis 8:25 ), que foi repetida pelo profeta Jeremias ( Jeremias 33:17 ) no momento da maior humilhação do rei casa de Davi, para o fortalecimento e consolação dos fiéis, encontrou sua plena realização em Cristo, o maior descendente de Davi, cujo domínio perdurará enquanto o sol e a lua permanecerem ( Salmos 72 ) A fidelidade em uma esfera inferior é um excelente preparação para as honras e deveres de um superior.

A carreira do obediente é como um rio, pequeno e despercebido no início, mas ganhando volume, ímpeto e majestade em seu fluxo em expansão. Obediência é, para citar a linguagem de Carlyle, "uma estrela-guia perpétua, que brilha mais forte nos céus, e mais escuro aqui na terra cresce a noite ao redor."

LIÇÕES: -

1. Obediência é a primeira e mais difícil lição de aprender .

2. Freqüentemente, é mais rico em bênçãos quando é mais difícil praticá-lo .

3. Somos chamados ao seu exercício pelas mais solenes considerações .

A MORTE DE DAVID PARA SALOMÃO

A cena diante de nós é solenemente impressionante. O jovem que matou um gigante está agora, depois de uma vida agitada, prestes a cair diante de um braço mais poderoso do que o de Golias; o amigo que chorou por seu amado Jônatas, agora está percorrendo o caminho de toda a terra; o monarca que exclamou sobre os restos mortais de uma criança, ainda adorável na morte, "Eu irei para ele, mas ele não pode voltar para mim", está agora no final de seu último estágio, e prestes a misturar suas cinzas com o partiu.

Nós nos aproximaremos e ouviremos suas últimas palavras de ternura paternal e conselho moribundo a seu filho real e sucessor. "Sê forte e mostra-te homem." Se o rei de Israel precisava de força, e era obrigado a se mostrar um homem no governo de seu reino, não menos necessário, não - oneroso como os deveres e cuidados de um soberano poderiam ser - muito maior, é a coragem que o vigoroso manutenção de nossas demandas de princípios morais e religiosos.

I. Cumpre-nos ser fortes, e ser homens, no respeito pela verdade e pelas doutrinas do Evangelho . Se em qualquer questão a masculinidade de caráter é exigida, é sobre isso. Se as Escrituras são uma revelação da vontade de Deus ao homem, receba-as como tal e obedeça-as de acordo. Quantos há que, varonilmente, talvez, em muitas coisas além disso, são aqui mais indecisos, tímidos, hesitantes ou ambíguos.

Não é agir como um homem reconhecer que a Bíblia é verdadeira e, ao mesmo tempo, tratá-la como se fosse uma ficção, uma fábula, uma falsidade. Sustentada pelas evidências mais claras e publicada para o mundo pela mais alta autoridade, a Palavra de Deus é digna de toda confiança. Não há dúvida de que o Senhor Jesus foi enviado pelo Pai para ser o Salvador do mundo, nem qual é a substância de Sua doutrina e ensino.

O que quer que Ele tenha exposto, cabe a nós, com um coração único e simples, seguirmos; aceitar a verdade como Ele a deixou; agarrá-la com firmeza como se fosse nossa vida, e segurá-la com a mesma tenacidade com que um homem afundando seguraria a mão que foi estendida para salvá-lo do vórtice borbulhante. Se realmente acreditamos que possuímos o tesouro de uma verdadeira revelação de Deus, então é varonil desposá-la, defendê-la, difundi-la por seu valor inestimável, pela honra dAquele de quem ela provém, pela pureza, pela paz , e a segurança de nossas próprias almas, e por seu poder de regenerar e abençoar o mundo.

II. Cumprir a admoestação é evitar nenhum dever e nenhum sacrifício que isso possa exigir . Não é costume do mundo , mesmo onde a religião cristã é professada, obedecer aos mandamentos divinos. Uma espécie de tratamento respeitoso da Palavra de Deus - nada ousado, nada decidido - é tudo o que ela renderá; e o amor e o medo do mundo nos levarão a nada mais.

Uma persuasão da carne ainda mais forte fala de dentro. É preguiça, é egoísmo, é a predominância de alguma paixão dominante, que governa a mente irreligiosa e coloca os homens em rebelião contra a vontade de Deus e os mais caros interesses da alma. E então o Espírito Maligno , o grande tentador, o adversário sutil do homem, sugerirá todos os pensamentos descontentes e rebeldes.

Assim assediadas, multidões, em vez de abandonar a si mesmas como homens e resistir ao diabo, prontamente se rendem. Ele se mostra um homem que cede a toda tentação de negligenciar a casa de Deus no sábado e seguir as seduções do prazer? Esse jovem mostra uma masculinidade de espírito que consente nas seduções dos pecadores e se entrega à companhia daqueles cuja casa é o caminho para o inferno? Será que aquela criatura desorientada e miserável se mostra um homem que, para se entregar às propensões mais baixas e piores que brutais de sua natureza, vai mendigar sua esposa, matar de fome seus filhos, se cobrir com trapos e fazer de sua casa um cenário de pobreza? , contendas e todas as paixões odiosas e nojentas? Não devemos levar conosco, como cristãos, o mesmo temperamento resoluto e decidido, a mesma masculinidade aberta e óbvia em todos os assuntos que se referem à eternidade, como fazemos com aqueles que são limitados ao tempo? Em suma, servir a Deus é mostrar para com Ele o mesmo espírito que cada um de nós, que tem coração de homem, mostraria em defesa da saúde, do bem-estar, da felicidade e da vida dos membros de sua própria família.

III. Para cumprir a admoestação, devemos ser ousados ​​e perseverantes na obra de Deus, até que Ele nos liberte de todo serviço ulterior . É viril começar bem, mas é muito pouco masculino abandonar ou executar negligentemente uma tarefa uma vez iniciada. Existe uma poderosa classe de incentivos à instabilidade na religião, tais que não são levados a operar sobre a mente em qualquer outra esfera de ação. Aqui, como em todos os lugares, o sucesso e a satisfação são a recompensa, não de ações pela metade, mas de viril e vigorosa energia, indústria e perseverança.

Quem é suficiente para essas coisas? Ninguém de si mesmo; mas Aquele que nos dá a ordem não nos deixará se confiarmos Nele para seu cumprimento. Quando Ele nos manda ser fortes, Ele está pronto para nos dar poder para obedecer. O céu é o prêmio, todo esforço terá sua recompensa. Estamos cercados por uma nuvem de testemunhas que terminaram sua carreira viril e alcançaram a coroa. Eles nos convidam a seguir em frente. Não temamos os problemas que cercam o caminho, mas sejamos fortes no Senhor e na força de Seu poder. Levante-se, pois o trabalho é grande, o tempo é curto, mas o prêmio é eterno. - TW Hamilton, DD

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Reis 2:2 . “Eu sigo o caminho de toda a terra.” Morte uma jornada .

1. Silencioso e misterioso em seu início.
2. Interminável em seu caminho.
3. Uma jornada na qual todos devem entrar.
4. Exige uma preparação diligente e séria.
5. É um período de despedidas tristes e conselhos solenes.

Davi vive para ver um filho sábio aquecido em seu assento; e agora aquele que cedeu à sucessão cede à natureza. Muitos bons conselhos Davi deu a seu herdeiro; agora ele os resume em seu final. As últimas palavras costumam ter peso; a alma, quando está entrando na glória, nada respira senão o divino; “Eu sigo o caminho de toda a terra.” Quão bem está aquele coração principesco satisfeito em aceitar as condições da mortalidade humana, como alguém que conheceu a soberania não alcança os assuntos da natureza! Embora seja um rei, ele não espera nem deseja imunidade contra a dissolução, não fazendo nenhuma conta para ir em qualquer outro que não o trato comum para o lar universal da humanidade, a casa da idade. Para onde deveria aterrar, senão para a terra? E por que devemos nos queixar de fazer o que todos fazem? - Bishop Hall .

"Sê forte, portanto, e mostra-te homem." Seja firme e seja um homem!

1. O que é necessário para ser um?
2. Como alguém pode se tornar um?

3. Qual a utilidade? ( Hebreus 13:9 ; 1 Coríntios 15:5 ; 1 Coríntios 16:13 .) - Lange .

Mesmo quando o espírito de Davi estava saindo, ele colocou espírito em seu filho; a idade põe a vida na juventude, e o moribundo anima o vigoroso. Ele havia descoberto que a força era necessária ao governo, que ele precisava ser nada menos do que um homem que deveria governar os homens. Um homem fraco pode obedecer, ninguém, exceto o forte pode governar. - Bishop Hall .

1 Reis 2:3 . A última e melhor vontade de um pai para a sua Canção do Cântico dos Cânticos 1 . Confie na proteção de Deus para si mesmo e para todos a quem Deus confiou aos seus cuidados.

2. Ande em Seus caminhos; deixe-O liderar e guiar você; Ele o fará bem ( Provérbios 23:26 ; Salmos 35:5 ).

3. Guarde Seus caminhos e ordenanças ( Eclesiastes 12:13 ; Salmos 1:1 ; Tob. 4: 6). Os pais tementes a Deus ficam mais preocupados em que seus filhos se mantenham achegados a Deus e à Sua Palavra do que em deixar-lhes bens temporais . - Lange .

A coragem sem graça era apenas a pedra de amolar da tirania. O melhor legado que Davi deixa a seu herdeiro é o cuidado com a piedade. Ele mesmo sentiu a doçura de uma boa consciência e agora a comanda ao seu sucessor. Se há algo que, em nossos desejos da condição próspera de nossos filhos, substitui a bondade, nossos corações não são retos. Aqui estava o pai de um rei, encarregando o filho do rei de guardar os estatutos do Rei dos reis; como alguém que conheceu a grandeza, não poderia isentar da obediência, nem privilegiar o pecado . - Hall .