2 Samuel 7:17-29

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -

2 Samuel 7:17 . "Palavras." … “Visão.” “As palavras , como o conteúdo da revelação de Deus a Nathan, são distintas da visão como indicação de sua forma e modo .” (Erdmann.) “A visão (uma comunicação recebida em estado de vigília) é constantemente distinguida de uma revelação em um sonho .” (Keil.)

2 Samuel 7:18 . “Sáb”, um tanto demorou . “Mesmo que o verbo seja traduzido sat , não é necessário supor que Davi permaneceu sentado.” (Comentário do Bib.) “Mesmo assim, sentar-se sob tal circunstância seria uma atitude respeitosa, e em outros lugares não temos prova nas Escrituras de uma atitude costumeira em oração.” ( Tradução do comentário de Lange .)

2 Samuel 7:19 . "Maneira do homem." Em vez disso, a lei do homem, ou seja , de acordo com Keil, "a lei que determina ou regula a conduta dos homens." As explicações desta frase são muito variadas e numerosas. Keil, Grotius, Thenius, De Witte, Hengstenberg e outros, com algumas diferenças, entendem que se refere à condescendência de Jeová em tratar Davi como uma criatura humana trataria outra, e pensam que o texto paralelo em Cron.

, 2 Samuel 17:17 confirma este ponto de vista. Muitos expositores dão-lhe uma referência messiânica direta, e outros assim parafraseiam: "Não é assim que os homens agem uns com os outros, mas os Teus caminhos, ó Senhor, estão acima dos caminhos dos homens." Mas a objeção a isso e ao significado dado acima é que a palavra traduzida como lei é, nesses casos, considerada uma maneira ou costume , o que não significa.

Erdmann diz: “ Isso deve ser referido à determinação divina de que o reino eterno de que se fala aqui deve estar em conexão com sua casa. Esta é a Torá Divina ou prescrição que deve ser mantida para um homem fraco e insignificante e sua semente, para as pobres criaturas humanas. ” Da mesma forma Von Gerlach: "Tal lei Tu estabeleceste para um homem e sua casa, a saber, que Tu prometeste duração eterna." O mesmo ocorre com Bunsen: “De tão grande promessa, Tu, ó Deus, julgaste um homem digno”.

2 Samuel 7:21 . “Por amor da Tua palavra.” “Isso deve conter uma alusão às promessas anteriores de Deus, ou às profecias messiânicas em geral, particularmente Gênesis 49:10 e Números 24:17 s qq .

Pois o fato de que Davi reconheceu a conexão entre a promessa comunicada a ele por Natã e a profecia de Jacó é evidente em 1 Crônicas 28:4 , onde ele se refere à sua eleição como rei como sendo consequência da eleição de Judá como governante. ” (Keil.)

2 Samuel 7:23 . “A quem Deus.” Elohim aqui fica com um verbo no plural, como muitas vezes em outros lugares quando ídolos pagãos são referidos (como Êxodo 32:4 ), porque o pensamento aqui se destina a ser expresso que não há nenhuma outra nação que a divindade adorada por ele redimiu como Jeová redimiu Israel. (Então, Keil, Erdmann, etc.) "Para você." Se essa leitura estiver correta, a mudança repentina de Davi de se dirigir a Deus para se dirigir à nação deve ser atribuída à sua profunda emoção.

2 Samuel 7:29 . “Deixe a casa”, etc., em vez “Deseje a casa” , isto é , Deus disse isso, e assim será. ”

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Samuel 7:17

AGRADECIMENTOS E ORAÇÃO DE DAVID

I. A concessão de novas honras deve despertar um novo senso de humildade. A embarcação que carrega muita vela e parece bem acima da água, deve ter muito lastro abaixo da linha d'água. Apenas algum peso pesado no porão dará a estabilidade necessária ao navio. Assim, a alma que recebe de Deus muitos e grandes dons, e é honrada por Ele de maneira especial, precisa ser bem lastreada, para que, por ser tão exaltada, não naufrague na rocha do orgulho.

Mas se o homem tiver relações corretas com Deus, o sentimento de sua indignidade e do aumento de responsabilidade que cada novo dom e honra trazem, será para ele o que o ferro e a pedra no porão são para o navio de mastro completo. Com Davi, a humildade parece sempre acompanhar a honra que Deus lhe concedeu. No dia em que ele foi apresentado a Saul pela primeira vez como o libertador de seu povo do gigante filisteu, suas palavras e comportamento mostram que ele possuía aquele espírito de dependência de Deus que só é encontrado naqueles que formaram um humilde e, portanto, um estimativa correta de si mesmos.

Não encontramos nenhum vestígio de qualquer outro espírito nele em qualquer período de sua história até o dia da coroação de sua vida, quando foi revelado a ele que ele seria, não apenas um grande e poderoso monarca, mas o ancestral de alguém que deveria governar um império muito mais poderoso e duradouro. A maneira pela qual ele recebe a revelação mostra como ele estava bem preparado para carregar com uma mão firme o copo transbordante de bênçãos que lhe foi estendido.

II. A oração pelo cumprimento das promessas divinas é uma lei do reino de Deus. A promessa que Deus deu a Davi a respeito do Messias certamente se cumpriria; nenhum poder no universo poderia impedi-lo. Mas muitas coisas estão incluídas na certeza de seu cumprimento, e a oração é uma - as orações de todos os fiéis que viveram antes da vinda de Cristo. O próprio anseio dessas almas por alguma manifestação mais completa de Deus do que possuíam era em si uma profecia disso, e a certeza que receberam da bênção vindoura de forma alguma fez com que parassem de orar por ela, mas deu-lhes assunto para súplica e um motivo para continuar nele.

Davi aqui não sente nenhuma incoerência em pedir que o que Deus prometeu aconteça, mas liga sua oração à palavra divina, e faz da promessa a base da petição: “E agora, ó Senhor Deus, a palavra que disseste a respeito Teu servo, e quanto à sua casa, estabelece-a para sempre e faze como disseste . ” ( 2 Samuel 7:25 .

) “E agora, ó Senhor Deus,… Tuas palavras sejam verdadeiras, e prometeste esta bondade a Teu servo: Portanto, agora, permite que abençoe a casa de Teu servo. ( 2 Samuel 7:28 .) Então Daniel, quando ele entendeu que o tempo estava se aproximando para o retorno dos cativos da Babilônia “dirigiu o seu rosto ao Senhor Deus para o buscar com oração e súplicas, com jejuns ” ( Daniel 9:3 ), e rogou ao Senhor “ para ouvir e não fazer nada ” ( 2 Samuel 7:19 ) para cumprir a promessa que Ele havia feito por Jeremias.

E isso não porque Daniel tivesse dúvidas quanto à fidelidade de Jeová, mas porque essa mesma fidelidade lhe forneceu o fundamento para seu apelo. A mesma conexão entre as promessas divinas e as orações humanas é ensinada e praticada na dispensação do Novo Testamento. Sabemos que o reino de Deus “ virá ” e Sua vontade um dia “ será feita como no céu e na terra ”, mas nosso Senhor ordena a Seus discípulos que orem constantemente por esse bendito resultado.

Paulo declara em Romanos 10:1 , que o seu “ desejo do coração e oração a Deus por Israel é que eles sejam salvos , e no próximo capítulo ( 2 Samuel 7:26 ) diz que é o propósito e plano de Deus quando a plenitude dos gentios seja alcançada , para que “ todo o Israel seja salvo ”. Promessa e petição estão indissoluvelmente ligadas na economia Divina, e como o Dr. Chalmers observa, “as profecias de Deus nos dizem qual deve ser o assunto de nossas orações”.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

2 Samuel 7:17 . Vemos a fidelidade do profeta do Senhor, que todos os Seus servos no ministério deveriam imitar, e que ele não se envergonha de lembrar e se retratar do que antes havia dito a Davi com base em bases melhores e informações do Senhor. O que deveria ensinar todos os homens a se submeterem humildemente à verdade, e a abandonar o erro, e a não se apoiar em seu próprio crédito, em manter o que antes professavam sem retratação . - Guilda .

Aqui se apresenta a nós um testemunho impressionante da realidade das revelações divinas imediatas. Davi e Natã unidos, de acordo com seu melhor conhecimento e consciência, em uma obra verdadeiramente piedosa e sagrada, e de repente eles renunciam ao seu propósito acalentado, cuja execução tudo parecia um conselho. Por que eles desistiram da nobre intenção? Certamente não por sua própria vontade, mas sim porque Deus, o Senhor, deu sua voz a respeito e interpôs imediatamente seu veto.

E como deve o Deus vivo e pessoal, que deu ao homem o poder da palavra, não ser ele próprio capaz de falar aos filhos dos homens? Nenhum argumento que resista ao teste pode ser alegado em contrário . - Krummacher .

Essa revelação marcou época na vida interior de Davi. Trouxe um elemento inteiramente novo para sua vida, que como mostram os Salmos, o comoveu poderosamente ... Davi viu seu significado cada vez mais claramente quando comparou a promessa com a ideia messiânica que havia sido transmitida pelos pais, e finalmente alcançou certeza perfeita pelas revelações internas adicionais anexadas a esta promessa fundamental, com a qual ele estava ocupado dia e noite.

Salmos 2 e Salmos 110 uma prova especial de que tais revelações espirituais foram realmente dadas a ele. A esperança messiânica, que não havia experimentado mais desenvolvimento desde Gênesis 49 , agora adquiriu muito mais plenitude e vida. Ele tinha um substrato para desenvolvimento posterior, santificado pelo próprio Deus, no reino já existente, e especialmente na personalidade e no destino de Davi . - Hengstenberg .

A narrativa mostra que o sentido messiânico da previsão não foi apenas compreendido, mas que encheu o coração de Davi com as mais calorosas emoções de gratidão e deleite. Encontramos essa observação em parte na elevada tensão da ação de graças de Davi ... É abrupta, apaixonada, sublime. É a linguagem de alguém que foi elevado ao mesmo pedestal elevado de Abraão, Isaque e Jacó, os ilustres pais da nação, e feito para ocupar a mesma relação com a Semente da Mulher.

Tanto em espírito como em sentimento, há uma correspondência estreita entre esta ação de graças e a da Virgem Maria. Geralmente, o anúncio foi entendido pelo povo como uma previsão do Messias. Daí em diante, a Esperança de Israel passou a ser conhecida como Filho de Davi . - Blaikie .

2 Samuel 7:25 . A fé de Davi funciona de duas maneiras. I. Crendo na palavra Divina . "Tu o disseste." O objeto e a base da fé são as palavras divinas - não é sobre o assim diz um homem, ou assim diz um ministro, não, nem o assim diz um anjo. A fé divina só pode se basear em um testemunho divino.

Se você tem fé, então você recebeu a palavra, não como a palavra de um homem, mas, como é de fato, a Palavra de Deus. II. A fé age pleiteando o cumprimento da promessa . "Faça o que disseste." É função da fé colocar Deus em Sua palavra.

1. Para implorar pela misericórdia que fez a promessa.
2. Sobre a verdade que é cumprir a promessa.
3. Sob o poder do Prometente.
4. Sobre o Sangue da Aliança.
5. Pelo amor de Deus a Cristo . - Erskine .

2 Samuel 7:29 . Bendita convicção! O que importa é que nossos filhos tenham sucesso nos negócios, ou cresçam no mundo, ou formem altos contatos, ou acumulem grandes fortunas, se não houver graça em seus corações, iluminando, refinando e ampliando suas faculdades morais; e o que importa é que o mundo tenha piedade deles, e os despreze e os odeie, se Cristo estiver neles a esperança da glória. Blaikie .

Em que sentido, me perguntarão, Davi esperava que o reino de seus filhos fosse divino e espiritual? Em que sentido um terreno magnífico? Eu respondo - ele não buscou nenhuma magnificência terrena que não fosse a manifestação de um domínio interior e espiritual; ele não temia nenhuma magnificência terrena, o que era uma manifestação disso. - Maurício .