2 Tessalonicenses 2:16-17
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS
2 Tessalonicenses 2:16 . Consolo eterno e boa esperança. —A consolação, ou conforto, é ministrada pelo Paráclito ( João 14:16 ; Atos 9:31 ), que permanece para sempre com aqueles que são de Cristo.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 2 Tessalonicenses 2:16
Oração, uma expressão de ansiedade ministerial.
O apóstolo advertiu os tessalonicenses sobre os erros que estavam se tornando comuns entre eles. Na verdade, a existência desses erros e o grave dano que eles ameaçavam à fé dos novos convertidos o levaram a escrever essas epístolas - as primeiras de uma série de magníficas polêmicas apostólicas. O apóstolo sabia que se a simplicidade do evangelho fosse corrompida no início de sua missão mundial, um desastre indescritível se seguiria, como a história turbulenta da Igreja nos primeiros séculos infelizmente provou.
Daí sua ansiedade, não apenas para afirmar com clareza, mas com todos os seus recursos de lógica e persuasão, para defender resolutamente os princípios cardeais do Evangelho. Ele não apenas argumenta, mas ora. Esses versículos ensinam que a oração é a expressão da ansiedade ministerial .
I. Reconhece a necessidade de consolo espiritual. - “Agora, nosso Senhor ... 2 Tessalonicenses 2:16 vossos corações” ( 2 Tessalonicenses 2:16 ). Você se entristeceu com a perda de amigos e se incomodou quanto à condição deles em outro mundo. Eu disse a você que seus temores eram infundados ( 1 Tessalonicenses 4:13 ).
Agora, eu louvo a você Deus como a Fonte e Doador de todo consolo, e oro para que Ele possa confortá-lo especialmente. “É a presença de Deus”, diz Burroughs, “que constitui a manhã do santo. Como as estrelas podem transmitir alguma luz, e ainda assim o brilho de todos combinados não pode formar a luz do dia, mas quando o sol aparece, haverá o dia imediatamente, assim Deus pode fazer algum conforto surgir para uma alma por meios secundários e inferiores; mas é Ele mesmo que, pelo brilho de Seu rosto e os sorrisos de Seu semblante, causa o amanhecer. ” Um conforto feito de nossas fantasias é como uma teia de aranha que é tecida de suas entranhas e se foi e foi varrida pelo giro de uma vassoura.
II. Ele reconhece os perigos que cercam o caminho da obediência. - “E te 2 Tessalonicenses 2:17 em toda boa palavra e obra” ( 2 Tessalonicenses 2:17 ) - ou, de acordo com a Versão Revisada, “toda boa obra e palavra ”. O trabalho é melhor do que a palavra, as ações mais eloqüentes do que as palavras, embora ambas sejam necessárias.
A melhor proteção contra a tentação deve ser empregada. “O homem ocupado é tentado por um demônio, o ocioso por mil.” A força da pólvora não é conhecida até que alguma faísca caia sobre ela; assim, as naturezas mais plácidas não revelam o mal que há nelas até que sejam atacadas por alguma tentação violenta e repentina. Excelência em qualquer coisa só pode ser alcançada com muito trabalho; assim, a estabilidade na graça só é alcançada estando diligentemente engajado no serviço de Deus. A constância não é uma quietude monótona: é uma atividade de auto-absorção. Se você deseja ser forte, deve trabalhar.
III. Ele reconhece a fonte divina de toda ajuda espiritual. -
1. Que essa ajuda é o resultado do amor divino . “O próprio nosso Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou” ( 2 Tessalonicenses 2:16 ). Deus ajuda porque Ele ama. Seu amor evoca o que há de melhor e mais nobre em nós, enquanto o mestre-músico traz melodias de um instrumento que instrumentistas inferiores não conseguiram produzir.
“O amor é uma paixão
O que acende a honra em atos mais nobres. "
“Ó, deixe Teu amor nos constranger
Para dar nossos corações a Ti;
Não deixe nada de agora em diante nos causar dor
Mas aquilo que Te causa dor.
“Nossa alegria, nosso único esforço,
Por meio de sofrimento, conflito, vergonha,
Para servir a Ti, gracioso Salvador,
E engrandece o Teu nome. ”
2. Que essa ajuda atenda a todas as exigências possíveis da vida cristã. - “E pela graça nos deu consolação eterna e boa esperança” ( 2 Tessalonicenses 2:16 ). A consolação se refere a tudo no presente, a boa esperança a tudo no futuro. O consolo é constante, eterno , fluindo de fontes inesgotáveis, e está sempre disponível em todas as mudanças e necessidades da vida; e a esperança transforma nossos medos em confiança e nossas tristezas em alegria.
Quando as frágeis barcas dos portugueses navegaram para o sul, encontraram o mar tão tempestuoso na ponta sul da África que o chamaram de Cabo das Tempestades; mas depois de ter sido bem arredondado por navegadores mais ousados, eles o chamaram de Cabo da Boa Esperança. Assim, pela ajuda divina que nos foi concedida, muitos mantos ásperos de tempestades foram transformados em um manto de boa esperança. Toda ajuda espiritual é dada “por meio da graça” - o favor gratuito e imerecido de Deus - e é, portanto, um assunto adequado para oração.
Aulas. -
1. Todo ministro deve ser enfaticamente um homem de oração .
2. A oração pelos outros tem um benefício reflexo no suplicante .
3. Um espírito ansioso encontra alívio e conforto na oração .
GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS
2 Tessalonicenses 2:16 . Oração de São Paulo pelos Tessalonicenses .
I. Os objetos que o apóstolo se dirigiu. -
1. Deus, até mesmo nosso pai .
2. Nosso Senhor Jesus Cristo .
II. Os dons que o apóstolo reconheceu. -
1. A manifestação do amor divino .
2. A comunicação da graça salvadora .
3. A concessão de esperança cristã .
III. As bênçãos que o apóstolo pediu. -
1. Crescente felicidade no Senhor .
2. Perseverante estabilidade na verdade. - Eta .
2 Tessalonicenses 2:16 . Uma boa esperança através da graça .
I. A graça da esperança. -
1. Refere-se à ressurreição do corpo .
2. Para a vida eterna a ser desfrutada tanto pela alma quanto pelo corpo .
3. Pré-requisitos desta esperança . - Convicção de pecado. Um conhecimento experimental do evangelho.
II. A excelência desta esperança. - “Uma boa esperança.”
1. Em oposição às esperanças dos homens mundanos .
2. É uma esperança viva .
3. O objetivo disso é um bem infinito e eterno .
4. Tem uma boa base .
5. Produz bons efeitos .
III. A fonte dessa esperança. - “Pela graça.”
1. O homem está sujeito a um demérito infinito .
2. Somente Cristo possui mérito infinito .
3. A Escritura adverte contra toda autodependência . - Auxílios para o púlpito .