Amós 5:14-15

NOTAS CRÍTICAS . ]

Amós 5:14 . Falado] Eles imaginavam que Deus estava com eles em virtude da aliança com Abraão ( João 8:39 ).

Amós 5:15 . Talvez ] indique dificuldade no caso deles, não incerteza com Deus (cf.Gênesis 16:2 ;Joel 2:13 ). Êxodo 32:3 (Êxodo 32:3 ).

Remanescente] preservado no julgamento que se aproxima, como Joel 3:5 ; Isaías 6:13 ; Isaías 10:21 .

Homilética

BUSCAR O BEM E APRECIAR A DEUS. - Amós 5:14

Essas palavras complementam o parágrafo anterior, no qual Israel foi exortado a renunciar à idolatria, uma ofensa a Deus, um crime contra o homem. Agora a ordem está invertida. O bem deve ser buscado e o mal evitado, para que a misericórdia ainda seja mostrada a um remanescente do povo.

I. O curso recomendado . “Busque o bem e não o mal.” O lado negativo e o lado positivo do dever humano.

1. Procure o bem . O bem é necessário e todos os homens o procuram. “Quem vai nos mostrar algo de bom?” A alma é formada para conhecer e amar o bem. Assim como a planta se volta para o sol, a alma busca o bem. Mas os homens procuram na direção errada. Eles buscam gratificação nas coisas terrenas e excluem Deus de suas atividades. Eles têm um desejo por ele, uma capacidade de apreciá-lo, mas não se movem na direção dele.

Buscar o bem é definido como amar o bem. A afeição correta deve ser apreciada. Apetites depravados e gostos viciados devem ser renovados. Uma mudança de disposição é necessária para reformar a vida. "Sede transformados pela renovação de sua mente."

2. Odeie o mal . A aversão é necessária, assim como o afeto. Temos algo para odiar e algo para amar. Nossas simpatias e antipatias não divergem, diferem em intensidade, ganham poder de acordo com seus objetivos e influenciam grandemente nossa conduta. Evidenciamos a integridade da conversão odiando e abandonando o que Deus odeia. Não podemos amar a Deus sem odiar o mal. O temor do Senhor é visto pelo afastamento do mal. “A virtude positiva”, diz alguém, “promove a virtude negativa”. "Vós que amais o Senhor, odeie o mal."

3. Pratique a justiça . “Estabeleça o julgamento no portão.” Israel deve se levantar e apoiar firmemente o que eles derrubaram. Em seus tribunais e na prática comum, eles devem ser verdadeiros. Nem o suborno nem o interesse próprio devem desviar os homens do julgamento. O penitente será justo com o homem. Em palavras e ações, ele dará tudo o que lhes é devido. Profissão sem princípios é um insulto a Deus.

“O que é um homem em deveres privados, que ele está aos olhos de Deus, e nada mais”, diz o Dr. Owen. Não podemos servir a Deus, a menos que estejamos bem com os homens. “Afasta a maldade de teus atos de diante de meus olhos; pare de fazer o mal; aprenda a fazer bem. ”

"Seja o que você parece, viva o seu credo,

Segure na terra a tocha Divina,

Seja o que você ora que seja feito,

Que os passos do teu grande Mestre sejam teus. ”

II. Os benefícios de adotar este curso . O interesse próprio nem sempre é o motivo certo para incitar; mas os benefícios de servir a Deus são múltiplos.

1. A vida humana é preservada . "Vós vivereis." A calamidade tiraria sua vida, mas a libertação a preservaria. Em geral, o pecado por sua própria natureza e pelos julgamentos de Deus sobre ele leva os homens a um fim prematuro. Os ímpios não vivem metade de seus dias. O mundanismo esgota a primavera; mas a piedade contribui para a duração e os prazeres da vida. A religião promove a temperança e o autocontrole. Ele redime o corpo e a alma da excitação mórbida e da doença moral. “A justiça conduz para a vida.”

2. A graça de Deus é recebida . “O Senhor Deus dos Exércitos será gracioso”, & c. O pecador não é apenas libertado do perigo presente, mas também abençoado com a graça de viver uma vida santa. A graça de Deus é infinita e gratuita. Desagradáveis ​​anteriores não o impedirão de concedê-lo àqueles que o procuram. Nações penitentes e igrejas débeis podem esperar pelo retorno de seu favor. “Deus não faz acepção de pessoas; mas em todas as nações, aquele que o teme e pratica a justiça é aceito com ele. ”

3. A presença de Deus é apreciada . Ele "estará com vocês como falaram". Israel se gabava de ser povo de Deus e desejava que Deus estivesse com eles no pecado. Mas o “Senhor justo” não pode habitar com pessoas injustas. É uma ilusão falar de Deus se não o buscamos, esperar sua presença quando não andamos em seus mandamentos. “Se fôssemos descendência de Abraão, faríamos as obras de Abraão.

“É somente quando nos arrependemos e voltamos para Deus que desfrutamos de seu favor. Deus está sempre presente para proteger no caminho do dever, como “o Deus dos Exércitos”. “Encontras aquele que se alegra e pratica a justiça, os que se lembram de ti nos teus caminhos.”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Amós 5:15 . Pode ser. I. Em caso afirmativo, por quais motivos?

1. Os homens não merecem libertação. “A expressão ' talvez ele mostre favor' indica que a medida dos pecados de Israel estava cheia, e nenhuma libertação poderia ser esperada se Deus procedesse a agir de acordo com sua justiça” [ Keil ].

2. Deus em misericórdia soberana o prometeu. Esta não é a linguagem da incerteza. A dificuldade não é com Deus, mas com o homem. “A menos que vos arrependais”, & c. II. Em caso afirmativo, em que condições? Afirmado negativa e positivamente.

1. Não presumindo uma relação externa com Deus. Deus deve ser buscado e encontrado.
2. Perseguindo o que é certo, ( a ) o que é correto para com Deus. “Odeie o mal e ame o bem.” ( b ) Direto para o homem. “Estabeleça o julgamento.” A essas condições a esperança, embora humilhante para a segurança carnal, está ligada: talvez Deus então tenha misericórdia de um remanescente de José.

O versículo apresenta - A relação entre os deveres negativos e positivos da vida; ou-

1. A natureza da verdadeira penitência - buscar a Deus.
2. A evidência da verdadeira penitência - odiar o mal.
3. A recompensa da verdadeira penitência - proteção e favor de Deus na vida; ou,
1. Deus, o objeto procurado.
2. Evite a dificuldade do caminho.
3. O favor e as bênçãos divinos são o motivo para incentivar a busca.

“Deus encoraja aqueles que o procuram sinceramente; ainda assim, ele não gostaria que eles esperassem absolutamente libertação em julgamentos temporais, quando as provocações chegassem ao auge: e ele vê que é adequado exercê-los com incertezas para que sejam ainda mais diligentes e provem sua verdadeira piedade pela submissão nessas coisas " [ Hutcheson ].

“As promessas temporais são feitas com um, pode ser : e nossas orações devem ser feitas de acordo.”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 5

Amós 5:14 . Não devemos invejar os malfeitores, mas afastar-nos de seu espírito e exemplo. Assim como Ló deixou Sodoma sem olhar para trás, devemos deixar o pecado. Nenhum tempo ou negociação deve ser realizada com o pecado, devemos nos afastar dele sem hesitação, e nos colocar praticamente para trabalhar na direção oposta [ Spurgeon ].