Cântico dos Cânticos 6:2
O Comentário Homilético Completo do Pregador
O INQUÉRITO RESPONDEU
SHULAMITE, às Filhas
Meu amado desceu para o seu jardim,
Para os canteiros de especiarias;
Para se alimentar nos jardins,
E para colher lírios.
Sulamita continua sua narrativa e canção. Relaciona sua resposta às mulheres inquiridoras. Repentinamente se recoloca, e imediatamente e sem hesitar declara para onde seu Amado se foi. "Ele desceu para o jardim." Literalmente, o jardim de Salomão em um vale abaixo de Jerusalém, no sudeste. A alusão, no entanto, provavelmente à própria Noiva, já chamada de 'seu jardim', para o qual ele havia sido convidado por ela a entrar e 'comer seus frutos agradáveis' (cap.
Cântico dos Cânticos 4:16 ). Uma sugestão delicada de que se esperava que o Noivo estivesse com sua Noiva e encontrasse seu principal prazer em sua companhia. Portanto, Provérbios 5:15 . Cristo, o Esposo da Sua Igreja, que se encontra nas assembleias do Seu povo ( Mateus 18:20 ; Salmos 132:13 ).
Caminha entre os castiçais de ouro ( Apocalipse 2:1 ). Nunca ausente de Sua Igreja em geral, embora aparentemente e por um tempo de crentes individuais. Observar-
(1) Ao recomendar Cristo a outros, muitas vezes o encontramos por nós mesmos.
(2) As trevas espirituais de um crente muitas vezes são interrompidas por um raio de luz que remove imediatamente sua dificuldade e tristeza. Os olhos de Hagar precisaram apenas ser abertos para ver a fonte ao seu lado. 'Mary!' de repente e em um momento transformou sua tristeza em alegria.
(3) Historicamente, o corpo de Cristo, após Sua crucificação, encontrado no jardim de José, e Seu Espírito no paraíso de Deus. A resposta da Noiva é sugestiva do que constitui
A alegria do Salvador.
1. A comunhão de Seu povo crente na terra . A Igreja Seu 'jardim'. Separe as congregações e os jardins individuais dos crentes. Cristo desce 'ao Seu jardim', 'para se alimentar nos jardins'. Indicado em Seu chamado à Igreja em Laodicéia: 'Estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele, comigo ”( Apocalipse 3:20 ).
'A porção do Senhor é o Seu povo.' 'Ele vai descansar em Seu amor; Ele se alegrará de ti com cânticos '( Sofonias 3:17 ). O nome dado por Ele à Sua Igreja: 'Hephzibah,' ou 'meu deleite está nela.' 'O Senhor se agrada de Seu povo.' 'Ele anda no meio do teu acampamento.' 'Eu vou andar em você.
'Cristo se deleita em Sua Igreja e povo como um homem em seu jardim de frutas, flores e especiarias. Daí a responsabilidade que repousa sobre eles de serem tais que Cristo possa encontrar neles o desfrute que Ele busca. Nenhuma coisa impura para estar no acampamento de Israel. O jardim deve ser mantido limpo e organizado para o prazer do proprietário. Os crentes devem guardar seus corações e vidas por amor a Cristo e também a seus próprios.
A Igreja para limpar o velho fermento da malícia e da maldade. Para afastar do meio deles o perverso. Para guardar as ordenanças conforme entregues a eles. Para ver que todas as coisas são feitas decentemente e em ordem ( 1 Coríntios 5:7 ; 1 Coríntios 5:13 ; 1 Coríntios 11:2 ; 1 Coríntios 14:40 ).
Os crentes devem ver que eles não estão dando apenas frutos, mas muitos frutos. Todos os frutos do Espírito a serem produzidos neles - amor, alegria, paz, etc. ( Gálatas 5:22 ). 'Procurei que produzisse uvas.' 'Minha alma desejou o primeiro fruto maduro.' Sua reclamação de que Israel era uma videira vazia (ou palpitante), produzindo frutos apenas para si mesmo ( Isaías 5:4 ; Miquéias 7:1 ; Oséias 10:1 ).
Cristo deixa Sua herança e 'entrega o amado de Sua alma nas mãos de seus inimigos, quando esta se torna para Ele como um' pássaro salpicado '( Jeremias 12:7 ). Uma Igreja ou Cristão morno Ele só pode vomitar de Sua boca ( Apocalipse 3:16 ).
Os crentes devem ver que nenhuma raiz de amargura brotando os perturbe e contamine o jardim de Cristo. Temperos, assim como frutas, devem crescer no jardim de Cristo. Seu povo e suas igrejas devem ser 'camas de especiarias' - perfumadas e atraentes, além de úteis.
2. A presença de Seu povo no céu . 'Ele desce ao Seu jardim para colher lírios. Céu um lugar de
Lírios Recolhidos.
Lírios, seu povo crente (cap. Cântico dos Cânticos 2:2 ). Reunido de Seu jardim na terra para Sua presença no céu. Cristo primeiro transforma os espinhos em lírios, depois transfere os lírios para o Paraíso. Um mundo que jaz na maldade não é um lugar para Seus lírios permanecerem mais tempo do que o necessário.
Cada santo que partiu é um lírio reunido. Os lírios desfrutados por Cristo enquanto cresciam em Seu jardim abaixo; ainda mais quando floresce no Paraíso acima. Os lírios se reuniram em cumprimento de Sua própria promessa ( João 14:2 ). Preservado seguro consigo mesmo até o Seu retorno, quando Ele os trouxer com Ele ( 1 Tessalonicenses 4:14 ; 1 Tessalonicenses 3:13 ; 2 Tessalonicenses 1:10 ).
O céu é encantador e atraente como o lugar dos lírios reunidos. 'Os espíritos dos homens justos aperfeiçoados.' Aqueles que lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. Os crentes partem para estar com Cristo. 'Hoje estarás comigo no paraíso.' Ausente do corpo, presente com o Senhor. Lázaro carregado pelos anjos no seio de Abraão. Os lírios de Cristo no céu sem uma mancha neles.
'Sem culpa perante o trono de Deus.' Apresentado como uma virgem casta a Cristo. Sem defeito diante da presença de Sua glória. Uma Igreja gloriosa, sem mancha, ou ruga, ou qualquer coisa assim. Santo e sem culpa diante Dele em amor. Todos como ele mesmo, vendo-o como Ele é. As coisas anteriores já passaram. A bem-aventurança do céu é que ele está livre de toda contaminação moral. A felicidade do glorificado, não tanto que não haja mais tristeza, mas sim que não haja mais pecado.
O povo de Cristo é como um lírio aqui; muito mais no futuro. Nenhum resto do espinho no céu. A carne carregada para o túmulo, mas não mais longe. Os lírios se juntaram para o desfrute de Cristo e de Seu povo. Cada crente que partiu um acesso à alegria do céu e do Rei do céu. O céu de Cristo para ter os cento e quarenta e quatro mil dos Seus redimidos ao redor Dele no Monte Sião, louvando o Pai no meio da Assembleia Geral e da Igreja do Primogênito ( Hebreus 2:12 ; Hebreus 12:23 ). Portanto-
(1) Uma razão pela qual os crentes devem alegremente deixar este mundo.
(2) Uma base de doce consolo em relação aos amigos que adormecem em Jesus.
(3) Os crentes não devem ressentir-se de Cristo, os lírios que Ele reúne.