João 5

PARTE III. (A.)
Capítulo S 5, 6
I. CRISTO SE MANIFESTA COMO LUZ E VIDA NO CONFLITO ENTRE LUZ E ESCURIDÃO

1. Jesus Cristo, a Palavra como fonte de vida. -

(1) Ele cura o homem fisicamente impotente, e assim novamente se mostra Mestre na região da vida natural ( João 5:1 );

(2) Ele também tem poder, entretanto, para dar uma vida espiritual mais elevada ( João 5:14 );

(3) Ele é vida porque é um com o Pai ( João 5:17 );

(4) Ele, portanto, faz as obras do Pai, dando vida a quem Ele quer ( João 5:20 );

(5) o Pai cometeu todo o julgamento, e a ressurreição dos homens da morte para o julgamento, nas mãos do Filho ( João 5:22 ).

2. A testemunha dessas reivindicações. -

(1) O testemunho do Pai ( João 5:30 ; João 5:37 );

(2) o testemunho do Batista ( João 5:33 );

(3) o testemunho das obras de Cristo ( João 5:36 );

(4) o testemunho das Escrituras ( João 5:39 ; João 5:45 ).

Segundo Ano do Ministério de Nosso Senhor

Indivíduo. 5 — Posição provável na narrativa sinótica: segue Mateus 9:14 ; Marcos 2:18 ; Lucas 5:33 .

Time.— Circa Ve-Adar (fevereiro-março), AUC 782, 29 DC.

NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS

“Até o momento nosso Senhor se ofereceu a representantes típicos de toda a raça judaica em Jerusalém, na Judéia, na Samaria e na Galiléia, de forma a satisfazer os elementos da verdadeira fé. Agora começa o conflito que resulta na Paixão. Passo a passo, fé e descrença são evocadas em um desenvolvimento paralelo. As obras e palavras de Cristo tornam-se um poder para a revelação dos pensamentos dos homens.

A cena principal da mais triste de todas as tragédias concebíveis é Jerusalém. A crise de seu desenvolvimento são os festivais nacionais. E toda a controvérsia se concentra em três milagres ”(Westcott).